黄裳相关小说

黄裳是金庸的武侠小说里的一个武林高手。

金庸的武侠小说《射雕英雄传》描写，《九阴真经》是北宋年间的黄裳所著。

　　是《今世说.黄仙裳》吗？
　　原文：
　　黄仙裳幼赴童子试，为州守陈澹仙所知。后陈官给事中，以事系狱，贫甚。黄售负廓田，得百金，尽以赠陈，与之同卧起囹圄中。陈后得银哪释，两人同出白门而去。陈殁后，黄赴桐乡往吊之。至之日，正陈忌辰，举声哀号，感动行路差凳。
泰州守田雪龛居官廉，黄仙裳与周旋，绝不干以私。后田落职在州不得去。黄自汝宁归，囊中仅有二十金。乃先至田寓，分其半以赠。后语人曰：“是日吾先至家，则家中需金甚亟，不得分以赠矣。”
　　译文：
　　黄仙裳早年参加童子试，被州太守陈澹仙所赏识，后来陈澹仙做了给事中，因为犯罪被关押在牢狱中，很贫困。黄卖掉了自己靠近城墙的土地，得到了一百两银子，把所有钱都给了陈澹仙，还和他一起在监牢里住。陈后来被释放，两人同时离开南京。陈死后，黄赶赴桐乡吊唁他。到的时候，正好是陈的忌日，大哭哀号，把过路人都感动了。
　　泰州太守田雪龛为官清廉，黄仙裳与他打交道的时候，绝对不拿私事找他帮忙。后来田雪龛被罢了官，没有钱回不了家。黄仙裳正要回家，身上有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所，把身上所带的钱的一半给了他。后来黄仙裳对别人说：“虚搏旅那天我如果先回到自己家里，由于我家里非常需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。”

州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他交往的时候,一点也不牟取私人利益。后来田雪龛被免官,没有钱回不了家。黄仙裳正要回家,口袋中只有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所，分出一半（银子）送给（田雪龛）。后来黄仙裳对别人说：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。”

 

州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他交往的时候,一点也不牟取私人利益。后来田雪龛被免官,没有钱回不了家。黄仙裳正要回家,口袋中只有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所，分出一半（银子）送给（田雪龛）。后来黄仙裳对别人说：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。”

 

泰州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他交往的时候,一点也不牟取私人利益。后来田雪龛被免官,没有钱回不了家。黄仙裳正要回家,口袋中只有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所，分出一半（银子）送给（田雪龛）。后来黄仙裳对别人说：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。”

黄仙裳是一个重情义的人。因受陈澹仙赏识，铭记于心，不仅物质上帮助他，而且在精神上支持他。与田雪龛是君子之交。田雪龛为官时，不谋私利； 田雪龛免职后，则慷慨赠送一半银子。

黄仙裳助人为乐，即使家中也有困难，却选择帮助朋友，我们应该学习他的重情义，他那高尚的品德同样值得我们学习。

黄梅戏《遥指杏花村》的演出,戏剧界议论纷纷,褒贬不一,这些议沦较多地集中在对这个戏演出风格的评价上。有的同志认为以舒缓秀美的黄梅戏去表现粗犷豪爽的煤矿生活失去了剧种特点,是“穿错了衣裳”。 ?《江淮戏曲谱》载; 。旦角只是一件女褂、一条裙子,扮小姐是这套服装,演乞丐也是这套服装,衣服上没有水袖,演员也就用不着水{4il功”。同据“《江淮戏曲谱》载: “黄梅戏从农村‘革台’进入城市剧场,添置了必要的行头,在安庆与京剧几度同班,加上到上海受到越剧、评剧、锡剧、扬剧,,淮剧的影响,表演艺术有了丰富提高,水袖、甩发以及跌扑等表演程式和技巧都用上了。”上述资料表明,黄梅戏从原始状态到逐渐成形,其服装(行头)在日益丰富,而剧种风格、表演特点也在博采众长,兼收并蓄中不断提高。黄梅戏的蓬勃发展则在瓶中国成立之后,《天仙配》,《女驸马》、《罗帕记》的演出,使黄梅戏穿上了霓裳羽衣,蟒袍玉带。与此同时,剧种细腻抒情的风格也逐渐趋于成熟,从历史的角度看问题,黄梅戏的审美机制正是以历史积淀的方式处于不断发展和完善的过程中。 话题还是回到《遥指杏花村》上来。《遥

原文为：泰州守田雪龛居官廉，黄仙裳与周旋，绝不干以 私，后田罢职，无资不得去。黄子汝宁归，囊中但有二十金。乃先至田寓，分其半以赠。后语人曰：“是日若吾先至家，则家中需金甚亟，不得分以赠田矣。”



翻译：泰州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他打交道的时候,绝对不拿私事找他帮忙。后来田雪龛被罢了官,没有钱回不了家。黄仙裳正要回家,身上有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所，把身上所带的钱的一半给了他。后来黄仙裳对别人说：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里非常需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。”

在这里周旋是与之交往的意思。黄仙裳与他交往的时候,一点也不牟取私人利益