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全勤奖当然是一个月不断更咯，不过听说连载网有请假卡可以请假一天，要找编辑申请，也可以算全勤的。

印第安人亦称作Amerindian或Amerind，是对除爱斯基摩人外的所有美洲原住民的总称。美洲土著居民中的绝大多数为印第安人，分布于南北美洲各国，传统将其划归蒙古人种美洲支系。印第安人所说的语言一般总称为印第安语，或者称为美洲原住民语言。

本机自带的吧

因未附上阅读题目，网上也没有相关题目，故附上相关文章参考：
有人说，“人生最大的幸运是有一位会讲故事的妈妈”。很多人回忆自己的心路历程，小时候母亲在自己床边讲的故事仍记忆犹新，故事中那些深刻的道理融入生命的血液，成为自己受用一生的宝贵财富。由此足见故事的魅力与影响力。
的确，从传播学角度看，故事带给人们的是图像化、形象化、情节化的记忆，比单纯道理让人记得住、记得牢。故事都是载“道”的，没有“道”的故事，其意义和作用都要大打折扣。而这个“道”，是通过引人入胜的方式启人入“道”，通过循循善诱的方式让人悟“道”，由此内化于人们的心，成为其人生的养料。
“文者，贯道之器也。”对于新闻舆论工作者来说，这个“文”更多的就要用讲故事的方式来表达。有些时候，我们传播的内容群众不爱看不爱听、不能入脑入心，原因不在于“道”之不正确、不中听，而在于不愿讲故事、不善讲故事。有的人习惯跑机关、泡会议、上网搜索、闭门造车，哪里能发现精彩动人的故事？有的人为讲而讲，老掉牙、老一套、一个调子、一个模子，这样的故事哪里能吸引听众？在舆论生态、媒体格局深刻变化的情势下，善讲故事是一种高明的传播能力。在中国日益走近世界舞台中央、国内传播和国际传播交织交融的大势下，讲好中国故事是媒体人必备的基本功。
一个精妙的好故事，永远胜过一堆空泛的大道理。

都在各自深造~~~

　　《尧典》：
　　《尚书》篇目之一，记载了唐尧的功德、言行，是研究上古帝王唐尧的重要资料。
　　概述：

　　尧和舜，相传是我国原始社会后期的著名首领。尧名放勋，属陶唐氏，又称唐尧。舜名重华，属有虞氏，又称虞舜。典是书名，《说文》解为五帝之书。本篇是记叙尧舜事迹的书，名叫《帝典》，举偏以概全，又称《尧典》。本篇开始有“曰若稽古”四字，这就表明它是后代史官所追记，成书的年代不可考了。本篇晚出《孔传》分“慎徽五典”以下为《舜典》，经前人考证，西汉伏生本原是一篇。按“慎徽五典”与上文“帝曰钦哉”文意紧密相承，不当割裂，应当依据伏生本。本篇可分七大段。第一段颂扬尧的品德和功绩；第二段说明尧制定历法节令的情况；第三段说明尧选拔官吏的情况；第四段叙述尧提拔虞舜代替自己的经过，第五段叙述舜在摄政期间的功绩；第六段记叙舜任用百官的情况；第七段赞美舜毕生为国鞠躬尽瘁而死。本篇记录了尧舜二帝的重要政绩，是研究我国原始社会后期政治和思想的重要文献。

稍软点甜，熟了

8月21日晚上我们全家去旅游，坐了一晚上的车第二天早上就到了。

第一天的行程是去蓬莱。那可美了。我光着小脚让海浪冲洗自已的脚丫。浪花把每个人的脚印都冲跑了。可真好玩。吃过午饭我们去坐怏艇。其中最好的快艇拐弯时，怏艇一边高一边低，大家都害怕起来，好像要掉到海里，可真惊险呀！在沙淮上我发现亮晶晶的东西，快跑过去一看是小贝壳！我高兴的捡了许多，其中有两个最大的贝壳像小扇子，真漂亮！

第二天上午我们去烟台，那里风景真美！我一下车就投入到大海的怀抱里去了。在海里游啊！游啊！可真美呀。离开大海的怀抱我们去了养马岛的广场。广场里有天马和秦始皇的雕像，还有许多雕像。天马雕像是用石头做的，秦始皇雕像是用金属做的，在太阳光下亮晶晶的。

然后我们去威海逛商场。在超市里可以先品尝海鲜它们都是来自海里的产品。我们买了许许多多的好吃的。

吃过晚饭我们要回家了。我真舍不得大海和海里的鱼儿。我对爸爸、妈妈说：“明年我还要来”。

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