阎真所著小说沧浪之水

“沧浪”的读音是：【cāng láng】

“沧浪”的意思是：

古水名。有 汉水 、 汉水 之别流、 汉水 之下流、 夏水 诸说。

《书·禹贡》：“ 嶓冢 导 漾 ，东流为 汉 。又东为 沧浪 之水。” 孔 传：“别流在 荆州 。”

北魏 郦道元 《水经注·夏水》：“ 刘澄之 著《永初山川记》云：‘ 夏水 ，古文以为 沧浪 ，渔父所歌也。’”

宋 姜夔 《清波引》词序：“余久客古 沔 ， 沧浪 之烟雨， 鹦鹉 之草树……无一日不在心目间。”

2.青苍色。多指水色。

《文选·陆机〈塘上行〉》：“发藻玉台下，垂影沧浪泉。” 李善 注：“ 孟子 曰：‘沧浪之水清。’沧浪，水色也。”

唐 玄奘《大唐西域记·窣禄勤那国》：“水色沧浪，波涛浩汗。”

《吕氏春秋·审时》“后时者，弱苗而穗苍狼” 清 毕沅 辑校：“苍狼，青色也。在竹曰‘苍筤’，在天曰‘仓浪’，在水曰‘沧浪’。”

清 龚自珍 《贺新凉》词：“一棹沧浪水，一行行淡烟疏柳，平生秋思。”

3.借指青苍色的水。

唐 韩愈 《合江亭》诗：“长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。”

明 高棣 《题台江别意饯顾存信归番禺》诗：“沧浪浩荡杳难期，此别重逢又几时。”

清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“﹝ 华硕宣 ﹞《湖上》云：‘忽惊鸥鹭起，渔笛响沧浪。’”亦借指青苍的天空。

唐 寒山 《诗》之五九：“天高不可问，鷦鵊在沧浪。”

4.形容头发斑白。

唐 姚合 《奉和前司苏郎中惊斑鬓之什》：“遶鬓沧浪有几茎，珥貂相问夕郎惊。”

清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 关河 泱漭连兵气，齿发沧浪寄病身。”

5.《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”后遂以“沧浪”指此歌。

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“孺子‘沧浪’，亦有全曲。”

清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“君节诚不亏，鼓枻歌‘沧浪’。

沧浪

源见“沧浪濯缨”。指《沧浪歌》。《文心雕龙．明诗》：“孺子‘沧浪’，亦有全曲。”也表示避世抗俗。清 陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“君节诚不亏，鼓枻歌‘沧浪’。”

沧浪之水的意思是人生坎坷辛苦，做人需要顺应环境入乡随俗。

《沧浪之水》最早出自《孟子·离娄》，孔子听到小孩子唱了一支歌：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”孔子听后言：“孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
后世在描写屈原流放的《渔父》中有：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去不复与言。”有种说法，在《渔父》中，屈原对“沧浪之水”的感慨，来源于文子的“混混之水浊，可以濯吾足乎？泠泠之水清，可以濯吾缨乎？”

沧浪之水赏析：

屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。

这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。

池大为忏悔了随波逐流后的自己。

书的结尾池大为回到家乡在父亲的坟前说：“你相信人性的善良，相信时间的公正，信念和原则置于生命之上。你对世界的理解有着浪漫的崇高，而没有现实的庸人气息。我理解你以知其不可为而为之的姿态，那样从容不迫地走上了牺牲的道路……

而我你的儿子，却在大势所趋别无选择的口实之中，随波逐流的走上了另一条道路。那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益。于是我失去了信念，放弃了坚守，成为了一个被迫的虚无主义者。我的心中也有隐痛，用洒脱掩饰起来的隐痛，无法与别人交流的隐痛，这是一个时代的苦闷。”

读完最后这段深深地忏悔，似乎看到了那个高高在上的中年人无助的样子。他辜负了父亲的期待，更辜负了自己的信念。

《沧浪之水》赏析：

《沧浪之水》这部小说， 与其说它是一部现实主义的官场小说，倒不如说它是一本富含哲理的人生励志及变通之书。

以犀利如刀的文笔、生动逼真的故事、细致入微的心理刻画和令人信服的情节，写出了省卫生厅公务员、医药学研究生池大为从怀才不遇、无职无权、报国无门的抑郁到时来运转、大展宏图、名利双收的苦涩，从鄙视“猪人狗人”到成为“猪人狗人”的过程，深度解析了时代生活死结和变革希望。