评书曾国藩升迁之路在线阅读

曾国藩全书在线阅读？

2个回答2022-05-27 17:27

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曾国藩原才文言文阅读理解

1个回答2024-01-30 03:02

　　原才

　　曾国藩

　　风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。

　　民之生，庸弱者戢戢(1)皆是也。有一、二贤且智者，则众人君之而受命焉；尤智者，所君尤众焉。此一、二人者之心向义，则众人与之赴义；一、二人者之心向利，则众人与之赴利。众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆。故曰：“挠万物者莫疾乎风。”风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。

　　先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。世教既衰，所谓一、二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾(2)为口说而播为声气。而众人者，势不能不听命，而蒸(3)为习尚。于是乎徒党蔚起，而一时之人才出焉。有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返。水流湿，火就燥，无感不雠(4)，所从来久矣。

　　今之君子之在势者，辄曰： “天下无才。”彼自尸于高明之地(5)，不克以己之所向，转移习俗，而陶铸一世之人；而翻(同“反”)谢曰：“无才。”谓之不诬，可乎?否也!十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。然则转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命(6)以上，皆与有责焉者也。

　　有国家者得吾说而存之则将慎择与共天位之人士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向恐一不当而坏风俗而贼人才循是为之数十年之后万有一收其效者乎非所逆睹已。

　　注释：原，论说文体之一。(1)戢jí戢：聚集众多的样子。(2)腾：传耐绝播。

　　(3)蒸：兴起、渐成。(4)雠chóu：应答、响段族应、应验。

　　(5)自尸于高明之地：尸，主事、居位。高明，地位显贵。地，地位。

　　(6)一命：官阶之最低者。周制：任官自一命至九命，九命为最高。

　　5、对下列句子中加点的词语的`解释，不正确的一项是

　　A．则众人君之而受命焉君：拥戴

　　B．其风民也皆以义风：教化

　　C．而坏风俗，而贼人才贼：杀害

　　D．谓之不诬，可乎? 诬：欺骗

　　6、下列各组握亩弊句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

　　A.有一二贤且智者臣死且不避，卮酒安足辞?

　　B.先王之治天下则无望民之多于邻国也

　　C.其智足以移百人者天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?

　　D.则将惴惴乎谨其心之所向君子博学而日参省乎己

　　7、下列句子分别编为四组，都能表现作者“陶铸人才以移风易俗”观点的一组是

　　①有一二贤且智者，则众人君之而受命焉

　　②风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也

　　③而众人者，势不能不听命，而蒸为习尚

　　④有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾

　　⑤士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎谨其心之所向

　　A．①③④ B．②④⑤ C．②③⑤ D．③④⑤

　　8、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

　　A.作者认为社会风尚的淳厚和浮薄，不过是产生于一两个人的思想倾向。

　　B.作者认为选拔人才，强调君王应担负主要责任，为臣者应当谨慎地“循是为之”。

　　C.众人的追求，会形成大势所趋的局面，即使有巨大的力量，也没有谁敢违背它。

　　D.作者反驳了在势君子“天下无才”的谬说，认为所有官吏都有选拔人才的职责。

　　9、断句与翻译(10分)

　　(1)用“／”给下列文段断句。(4分)

　　(2)把下面句子翻译成现代汉语。(6分)

　　①风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。(3分)

　　译文：

　　②其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。(3分)

　　译文：

如何评价《曾国藩家书》

1个回答2023-04-17 13:05

两个字感悟：慎独

世人对曾国藩的评价

1个回答2024-03-31 07:17

胡林翼：曾公素有知人之鉴，所识拔多贤将。

李瀚章：其深识远略，公而忘私，尤有古人所不能及者。

石达开：虽不以善战名，而能识拔贤将，规划精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。

如何评价曾国藩的一生？

1个回答2024-05-28 20:18

古今中外的猛人，大多少年早慧，天资过人，但曾文正公是例外。

曾国藩历来以天资愚钝著称，其成功纯靠个人立志、奋斗、读书、反省、写日记——以至于梁任公都感慨，普通人很难学习古代的明君贤臣，但一定可以学习曾文正，“若曾文正之尽人皆可学焉而至，吾所敢言也”。

这套书的作者是张宏杰，共有三本书，第一本写曾国藩本人，第二本写家人，第三本写同事与对手。我觉得对于大一新生而言，最重要的是打开眼界，各个领域的经典书籍都读一读。
然后选出几个比较感兴趣的方向精读，对于人生目标的设立和规划未来都有着积极的作用。
这里给大一新生们推荐一些各个领域的经典作品，都是些比较浅显易懂的入门书籍，新手小白也能读懂。

求后人对曾国藩的评价

1个回答2022-06-15 15:42

立德,立言,立业

怎样评价曾国藩

1个回答2024-05-09 23:38

曾国藩（1811～1872），字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘（今双峰荷叶乡）人。23岁取秀才，入县学；24岁入岳麓书院，中举人；道光十八年（1838），殿试中三甲第四十二名，赐同进士出身，入翰林院，从倭仁等习程朱理学，先后任翰林院庶吉士、侍讲学士、文渊阁直阁事，后擢内阁学士、兼礼部侍郎衔，升礼部右侍郎、署兵部左侍郎。曾两次上疏，为清廷出“教诲、甄别、保举、超擢”之策，为朝延赏识。道光三十年，署工部左侍郎。咸丰元年（19851），署刑部右侍郎，咸丰二年，署史部左侍郎。是年四月，出任江西乡试正考官，忽报母丧，告假回家守孝。
其时，太平军从广西进军湖南，围长沙，克武昌，轻取沿江州县，江南大震，咸丰二年十二月，曾国藩奉命在湖南帮办团练以抗拒太平军。曾以罗泽南的乡勇为基础，“别树一帜，改弦更张”。创办以“忠义之气为主”的湘勇，将办团与办练分开，着重练勇，网罗罗泽南、彭玉麟等一批程朱理学信徒，以及同乡、同学、亲友为骨干将领，知识分子为营官，招募身强力壮的农民为士兵，组成一支地主阶级武装。利用封建宗法关系作为维系湘勇的链条，士兵由营官招募。每营士兵只服人营官一人，整个湘勇只服从曾国藩一人，形成严格的封建隶属关系，较绿营兵战斗力强。他驻衡州，造战船，劝捐助饷，大事训练。咸丰四年（1854），湘勇练成水陆两军17000多人，成为镇压太平军、维护清王朝统治的重要支柱。

曾国藩治学严谨，崇尚儒学，其学术思想以程朱理学为主体，把中国封建文化归纳为“义理、词章、经济、考据”四门学问，有独特见解，对当时和以后均有一定影响。他提出“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”的“八字家训”，反映了曾“修身、齐家”的封建道学思想。所为古文，卓然成家。文秉桐城派之衣钵，为一时所宗。其家书、日记，人颇称道。其著述多收入《曾文正公全集》，计128卷；今辑有《曾国藩全集》。

求后人对曾国藩的评价

1个回答2024-05-17 01:24

千秋之功臣，万世之罪首。沽名钓誉者，杀人如麻而又成天写道德文章。从天津教案就看出其也不怎么高尚。没有民族气节，满清的走狗，刽子手。辛亥革命期间，袁世凯没学他算是民族之幸。如果袁大头学他充当满清走狗，那么武昌起义难以成功，历史进程必将延缓。我觉得左宗棠，林则徐和袁世凯等都比曾国藩贡献大，至少不伪善。