首先,名著果真是名著,我用了5个月的时间才将这本书看完,而且并没有完全看懂,对于书中所描写的复杂的心理活动以及涉及到的哲学思想只能有个大致的了解。
关于其中的“平凡人”和“非平凡人”的理论(也有叫做“超人”理论),已经有很多讲述了。我想说一说书中有关拉撒路复活的那一部分。
当拉斯柯尔尼科夫与索尼雅谈话时,突然跪下,伏在地板上吻她的脚,“我不是向你膜拜,我是向人类的一切痛苦膜拜”,并称索尼雅有“伟大的受苦精神”。索尼雅过着卑贱的生活,却是为着和自己并没有血缘关系的人,这是一种象征着为全人类而承担苦难的形象。这样大的耻辱和卑贱却与另外的神圣感情而并存在索尼雅一个人身上。而我们所熟知的另外具有伟大的受苦精神和博爱胸怀的就是耶稣。这也是宗教中具有神性的人物的形象:为了救赎人类的苦难,自己背负上沉重的十字架。
而当拉斯柯尔尼科夫让索尼雅开始读拉撒路复活的旦蠢那一章时,索尼雅不敢念给他听“他看得太清楚了,现在她觉得泄露自己的一切事情让人家知道,这是对么痛苦啊;他明白了,这些感情仿佛确实是她的一个真正的秘密”拉斯柯尔尼科夫就是患病模判陪的拉撒路,在拥有神性的索尼雅的感化冲谨下重生。虽然在这时他还没有认罪,仍然坚持自己的那套自由和权力的理论,但是通过念这一段,他已经感受到了索尼雅神性的光辉。他认为他们的目标是一致的。确实在某种程度上达到的最终的结果是类似的,都是让大众感受到幸福,只是在他的最终目标中是有一个最终统治者存在的,而最终的统治者是可以通过任意的手段达到推动人类进步的目的。这也是他“患病”的根本原因。
最终,在服苦役一年之后,拉斯柯尔尼科夫收到了神性的感化,“生活代替了理论,一个完全不同的东西应该在意识里形成了”。拉撒路复活了。整本书很多对心理活动的描述和理性的思辨,如果仅仅依靠自己的思考,那么就很容易向宗教的思想靠过去,拉斯柯尔尼科夫就是这样,不断地在自己的思考以及索尼雅的感化下有了对上帝的信仰。也许整本书就是作者向读者宣传自己的宗教思想吧。有一位伟大的俄罗斯作家永远在倾听大地的呻吟,他就是陀思妥耶夫斯基,他关注“穷人”的卑微处境和可怕的命运,对“被伤害与侮辱的”小人物满怀怜悯之情
很经典的一本书。应该是刚开始写三天就已经把整本书的大纲想得非常清楚了。一直写到最后也没有脱缰的迹象。节奏感把握得也非常好。人物经典得没话说。贩罪的观感就是像在以旁观者的视角看三渣描写一段时间内的暗流涌动,兴衰交替。
就框架来说,作者用非线性叙事把角色分开来写,这样降低了写作难度,但是对作者的节奏感、逻辑思维和大局观要求很高。就像打野球,有的人运球不是最好、投篮不是最好、但是总是在掌控着团队的局面,为什么呢?大局观好呀,也就是我们说的球商比较高,如此说来作者文商很高。
就文笔来说,作者的吐槽实在漂亮,这些想必都是遗传了作者的基因,生来就注定了再严肃的人如果不会吐槽,就活不过两集的命运,就连血枭和茶仙这样的人都会在书中学着吐槽。还有就是文中人物的对话虽然脱线,但是也都和人物性格比较匹配,各种观点的表达也比较清晰。
最经典的《贩罪》小说句子
1、就如一只正欲扑兔的猎鹰,一个即将扣下扳机的猎人,当猎手全神贯注于猎物的刹那,反而是他们本身防备最差的瞬间。
2、人都是逼出来的,刀架在脖子上了能不哭爹喊娘的又有几个呢,这叫求生意志。
3、力量强的一方才可以对另一方的运动做出影响。
4、哎……这世道啊……你开大,我开挂,高下立判,胜负已定。
5、赌徒兼酒鬼的父亲整天都醉醺醺的,一般就干三件事:耍酒疯秀下限、打儿子练身体、流口水睡大觉。
6、每个人都有自己的一套正义,只有法律,才能做到相对的公平。
7、人性即代表了恶,唯有法,才是抑制或制裁这种恶的唯一武器 。
谋篇布局一浪高过一浪,一个高潮之后永远是另一个高潮,当读者以为这就是最高潮了,作者却永远能让读者感受到更加惊人的思考和灵魂的拷问。读到文章最后一个案子的时候,那种将案件上升至对整个社会,并对整个人类社会的道德进行拷问的设定简直闻所未闻。
更恐怖的是,因为作者使用的很多心理学参考书自己也曾经读过,所以更加明白作者布局的合理性,作者令人惊叹的布局了一个惊人的案件,将整个人类社会的运行机制和道德准则都卷入其中,这不是一般故事所能带来的普通刺激感,而上升到了一种直击灵魂的拷问,逼得每个读者都开始不自觉的进行自身审视。
内容简介
本书破案内容高潮迭起,犯罪剧情环环相扣,故事张力极大,以警察和心理学家破案为主线,融合了专业且丰富的心理学知识,主要人设鲜活讨喜,在给读者带来精彩刺激的悬疑紧张感时,又展示了人性善良的一面。
他是爱混迹于各色大排档的刑警队长,行事不羁,视万贯家财如粪土,历经炼狱却依旧守护正义。出色的青年心理学家,因为遭受打压而失去一切,敛去光芒,成为学校宿管,苟且偷生。刑从连从未想过,有一天林辰会踏雨而来,对他说:请让我加入。