优波毱多,又称作优婆毱多、忧波鞠多、忧波笈多、忧波崛多、邬波鞠多、优波鞠提、优波鞠、优波崛、略称崛多、意思是大护、小护。优波毱多智慧高胜,作为付法藏第五祖,他对佛教的发展贡献巨大,功德几乎与佛祖等齐,只是他的形象不如佛祖庄严,所以人们又称作无相好佛。
优波毱多是秣菟罗商人的儿子,最早跟从的师傅是商那和修。开始的时候商那和修将他关在房间,不许出门。优波毱多不吃不喝,经过七天七夜的修行,终于泯灭了欲望和贪念,萌生出悲悯之心。在此基础上,师傅又为他讲解了各种佛经义理,并教给他一些修持的功法。他一一领悟在心,并凭借聪颖的天资,很快达到顿悟的境界,成为伟大的佛教传承者。
优波毱多成为付法藏第五祖后,谨尊佛祖戒律,走遍全国各地向人们宣扬佛法。当时恰逢阿育王在位,毁知阿育王认为佛教具有教化百姓的功能,对国家的发展非常有利,因此对佛门弟子非常敬重。他听到优波多的事迹后,大为仰慕,多次邀请优波毱多为自己面授佛理。
阿育王曾委托优波毱多到华氏城指余渗参拜释迦摩尼的圣迹,有在优留曼萘山建起一座宏伟的寺院,用于佛教子弟修行。由于阿育王的大力支持,当时的佛寺香火鼎盛,家家户户虔诚供佛,佛教在整个印度迅速传播开来。 朝阳万里照四方,花香鸟语堪欣赏。
春花沉醉莫流连,居安有危常思量。 清爽的早晨,阳唯脊光下鸟语花香令人流连,但如果沉醉在春花中,不居安思危,毕竟有很大危害。
得此偈者,身逢顺境,切不可得意忘形,自以为是。须知花无百日红,人无千日好,人得遇顺境时,恰如朝阳普照,鸟语花香。不过世事变幻莫测,安逸生活背后常有激流暗涌,不可沉溺其中,以致看不清楚的危机。
河东狮吼里古天乐唱的
波阇提婆尊者,本名难生,通称胁比丘或胁尊者。中印度人。被禅宗尊为西天第十祖。 根据佛教传说,尊者在母胎中呆了六十年,将诞生时,其父梦一白象背有宝坐,坐上安一明珠,从门而入,光照四众,醒来尊者正好出生。禅宗西天二十八祖之第九祖伏陀蜜多游化至此,其父携他前往致礼说:”此子处胎六十岁,因号难生,复尝会一仙者,谓此儿非凡,当为法器。今遇尊者,可令出家。伏陀蜜多遂将其剃度。他随师修行,未尝睡眠,因“其胁不至席,遂号胁尊者焉。”他率徒游化,至华氏国,在一树下小憩 ,以右手指地说:“此地变金色,当有圣人入会。”语毕,地果变金色,适逢富那夜奢前来,尊者即将其剃度,并付于正法眼藏,偈曰:“真体自然真,因真说有理。领得真真法,无行亦无止。”说毕即现神变而入涅槃,化火自焚,徒众各以衣襟盛舍利,随处兴塔供养。据北传佛教载,他在腻色迦王时曾发起五百僧人在迦湿弥罗举行第四次结集。 波阇提婆,又作波粟湿缚、波奢等。