特别好看的古代小说推荐

吃嘴，指〈方〉∶吃零食。亦称“吃零嘴”。

由“学会自我保护”这四个字我想到：生命，属于我们只有一次。我们要珍视生命，就要学会生存，学会自我保护。 我在网上曾看见一个故事：记得一个星期四的下午，放学后“我”高高兴兴地往家里走去。当“我”走到居委会时，看到前面在修路，于是“我”绕道而行，从另外一条小路走回家。 走着走着，忽然听见一个声音：“小妹妹，你放学啦？”“我”抬头一看，一位陌生的中年男子出现在“我”的面前。“嗯，放学了。”“我”随口回了一句。“我是你爸爸的同事，你不认识我了吗？”陌生人笑眯眯地对“我”说。“我”抬头看了看他，心里在回忆那些我见过的爸爸的同事，“我这有几粒好吃的糖给你吃。”说完他拉住“我”的手，拿出几粒糖给我。“我”心里在想，这个人“我”没见过呀，他是认错人还是……。“我”灵机一动问道：“你也是开卡车的吗？我爸爸今天开车去哪了？”“对！对！你爸爸开车出去了，叫我来接你”。说完陌生人剥了一粒糖，想往“我”嘴里塞。“是坏人，我爸爸根本不是开车的。”“我”心里一下子紧张起来，怎么办？平时在电视中和报刊杂志上看到过不少坏人骗小孩的案件，今天被“我”遇见了，怎么办？他手里的糖肯定有问题，“我”决不能吃。“我是不吃糖的，难道我爸爸没和你说过吗？”“我”急中生智地说，“噢，我忘了。”陌生人无奈地把糖放进袋里，“我带你去见你爸爸。”他拉着我的手说道。“我”慢吞吞地走着，大脑却在高速运转着，平时爸 爸妈妈教过我很多自救自护的方法，杂志上也有好多这方面的文章。对了，我有办法了。“每次去爸爸那里，我都会帮爸爸买包烟的，我们去小店买好烟就去爸爸那儿。”“我”笑嘻嘻地对陌生人说，“那好吧，要快点，你爸爸在等你。”看着他那自以为是的样子，“我”不禁暗暗在笑：你上当了。陌生人拉着我的手来到小店，这时，“我”指着远处迎面而来的男子说道：“爸爸，你怎么回来了。”一旁的陌生人脸一下子紧张起来，紧紧拉着我的手也突然松开了。“我”对陌生人说：“爸爸回来了，我们过去吧！”“不、 不，我有事先走了。”只见他惊慌失措地说道，然后往后面跑去，一眨眼就不见了踪影。 这件事告诉我一个道理，不要吃陌生人的食物，当遇见坏人时，要保持冷静， 正确运用自己的智慧与坏人周旋，以做到自我保护的目的。 学会自我保护是一件多么重要的事啊！它不但能在比必要时给予我们帮助还能令我们减少许多不必要的麻烦

西晋皇帝司马衷比较无能，在位的时候唯唯诺诺，不敢提出自己的意见。有一次，他去民间视察时，发现百姓们非常穷苦，随行的官员告诉他这些百姓已经很久没有吃饭了。

司马衷听后，感到非常疑惑：“既然他们吃不上饭，为何不给他们豆粥喝呢？”

小丧蛋已发。。。。。。。。。。。。。。。。

左右颠倒的字有防、邡桥局、都、陼、邧、阮、郏、陕、部、陪等。
1、防的拼音是fáng，本义为堤坝，引申为防卫。
2、邡的拼音fāng，意思是县名。
3、都的拼音是dū，意思是国家的敏租让都城。
4、陼的拼音是zhǔ，意思是水中小洲。
5、邧的拼音为yuán，意思是古邑名。
6、阮的拼音为ruǎn，意思既为姓氏，又是一种乐器名。
7、郏的拼音是jiá，意思是姓氏，出自春秋时期的郑国，以地名为氏。
8、陕的拼音是shǎn，意思是地名。
9、部的拼音是bù，意思是部分，型拿部位。
10、陪的读音péi，意思是从旁协助。

什么人生病从来不看医生？信芦枣——答案：盲人

因为盲人的眼睛什么都看不见，所以生病从来不看医生。

脑筋急转弯最早起源于古代印度。就是指当思维遇到特殊的阻碍时，要很快的离开习惯的思路，从别的方面来思考问题。

后来泛指一些不能用通常的思路来回答的智力问答题。

分类比较广泛，包括经典类、益智哗让类、搞笑类、数学类、整人类、冷笑话类等。脑筋急转弯是一种大众化的娱乐知识游戏，它可以让人更好更全面地了解事物，使语言变得风趣幽默，并且能够开拓思维，提高创新能力。

扩展资料：

关于盲人的其他脑筋急转弯

1、一个盲人前面有一瓶酒，酒前面有100元钱，他最先看到什么?

答案：盲人当然什么都看不到了。

2、盲人是怎样滑拆吃橘子的？

答案：瞎掰（因为盲人眼睛是瞎的，所以是瞎掰）。

3、有三条虫子排成一列前进第一只虫子说：我后面有两只虫子。第二只虫子说：我前面有一只虫子，后面也有一只虫子。第三只虫子说：我前面没有虫子，我后面也没有虫子。请问第三只虫子为什么这样说？

答案：因为第三只虫子是瞎子。

应该是文章吧。你看看对不对啊。

我在很多场合讲过这个故事，是讲给父母们听，因为令他们感动了。他们会去讲给他们的孩子听的。他们的孩子或者很小，或者已经长大了，这都无所谓，很优秀的儿童文学，其实已不止是“儿童”文学了，而是可以给任何年纪的人阅读和品味，快活地笑起来，或是流下感动的泪。

这是两只兔子的故事。一个母亲，一个孩子。它们是栗色的。现在，小栗色兔子该上床睡觉了，可是它紧紧抓住大栗色兔子的长耳朵不放，它要肯定大栗色兔子在听它说话。它说:“猜猜我有多爱你?”大栗色兔子说:“哦，我可猜不着。”小栗色兔子说:“这么多。”它张开两只手臂，伸得尽可能远。可大栗色兔子的手臂更长，它说:“我爱你有这么多。”“恩，这真是很多。”小栗色兔子想。

小兔子又说:“我爱你到我的手能伸到的最高的地方。”

大兔子说:“我爱你到我的手能伸到的最高的地方。”小兔子想，这真是够高的，我希望我得手臂也有那么长。

接着，小兔子有了一个好主意。它打了个滚倒立起来，把脚伸到树干上，说:“我爱你，直到我的脚趾尖。”

大兔子把小兔子甩过头顶:“我爱你一直到你的脚趾尖。”

小兔子说:“我跳得多高就有多爱你。”它不停地跳上跳下。

大兔子笑了，说:“我跳得多高就有多爱你。”它跳得真高，它的耳朵都碰到了树枝。小兔子想，这真是跳得太棒了，我希望我也能跳得这么高。

小兔子叫喊起来:“我爱你像这条小路伸到小河那么远。”

大兔子说:“我爱你远到跨过小河再翻过山丘。”

小兔子想，那真是很远。它太困了，想不出更多的东西来。这时，它看见了黑沉沉的夜空，没有什么比天更远了。它说:“我爱你一直远到月亮那里。”说完它闭上了眼睛。

大兔子说:“哦，那真是很远，非常非常的远。”它把小兔子放到用树叶堆起来的床上，然后低下头来亲吻小兔子，对它说晚安。

然后它躺在小兔子的身边，带着微笑轻声地说:“我爱你一直远到月亮那里，再从月亮上回到这里来。”

我们真是想不到大兔子说出的这最后一句话。它是我们想不到的，可是它在任何一个已经长大的人的记忆和感念之中。因此一旦它说了出来，我们就在心的很深之处受到拨动。我在很多场合朗读出这最后一句，总有人眼眶里立刻就涌满了泪，而我的声音也总是哽咽的。每当我朗读完这个故事，总想给母亲打一个电话，问问她好吗;想起我已经去世的外祖母，她给我的那么多从月亮上回到这里来的爱。她现在肯定拥有了天堂的幸福吗?有无尽的思念、无尽的牵挂。

很小的小孩，他们的现在，不会有和我们相同的理解和感情，这没有关系。但是他们会对这两只兔子的故事有兴趣，会记住他们的爱的表达，记住小兔子的挖空心思和大兔子的深情灵感，小兔子的天真可爱和大兔子的母爱的诗意。记住那些比方，那些联想，那一句句巧妙、睿智的话和里面的温暖。

记得住这些，在一个孩子慢慢长大的精神里，就是栽下了美丽的花，是在一张很白的纸上画了一棵会长得很大、发出香气来的树。

呵呵~~~给你讲个笑话:





说兔子跟街上走着，迎面碰上了老狼。老狼伸手就给他一大嘴巴，“让你丫不戴帽子”。



兔子很郁闷地回家了，弄一帽子戴着。



第二天又碰上老狼了，又挨了一大嘴巴，“让你丫戴帽子”。



如是几次，总挨打。兔子想，这么老挨打不是个事儿啊，不行，我得找老虎投诉去。



刚到老虎家门口，就听老虎在屋里说话。



“你也不能老这么蛮不讲理打兔子阿，回头兔子找我投诉来，我也不好罩着你啊。好歹咱面子上得过得去，我教你一招。



下回你见着兔子，跟他说：给我弄点儿洗衣服的来。他给你拿肥皂来，你就打他一顿的，说我要的是洗衣粉，谁让你拿肥皂。他拿洗衣粉来，你也能打，说我要洗衣粉，谁让你拿肥皂。



要不然你跟他说，去，给我找个女人来。他给你找个胖的，你打他一顿说我要瘦的；给你找个瘦的，你也打一顿，说我要胖的。



这样不结了，你也能打他，我面子上也能说得过去。”



兔子一听，得，咱也别投诉了，回家吧。



第二天，兔子在街上又撞上老狼。老狼大喝一声：去，给我找点儿洗衣服的来。



兔子不慌不忙：你是要洗衣粉阿，还是要肥皂啊？



老狼一听，嗯？有一手阿。又说：去，给我找个女人来。



兔子还是不慌不忙：你是要胖的啊，还是瘦的？



老狼一听勃然大怒，伸手就给兔子一个大嘴巴，

让你丫不戴帽子！



就是这个意思

“房树人”测验源于精神分析学派，属于心理投射法测验的一种。

可以挖掘出被测者压抑在最深处、没有意识到的、最原始的心理能量，发现生活中一些被我们忽略的事情。

它开始于心理学家巴克于1948年发明的“画树测验”，而动态房树人分析学则由伯恩在1970年发明，受测者要在同一张纸上画屋、树及人。

“房树人（THP）”是绘画心理学中的一种测验方式，从名字上就可以看出，主要是围绕Tree、House、Person三个元素展开的。

房树人绘画测试三要素

房

指个体成长的场所，通常代表家庭、家族或者私人领域，也代表安全感。

房子表示的是个体出生、成长的家庭状况、环境等，也指个体对一般家庭或者家族关系的想法、感情和态度。

房子的门，象征个体与外界环境通道的象征，常反映出个体潜意识中的人际交往关系。

房子中的窗如同个体的眼睛，象征着美和与人被动接触的方式，是个体的一种内在的防御状态。

树

树是个体生命成长历程和自我形象的展现，也是个体与环境关系的展示，所以又称为生命树。

通过对树的分析，可以了解个体对客观环境的感受，也可以测试个体的人生经历、生活状态和风格。

树干一般代表的是成长，是个体生命活力的象征，反映的是个体与环境之间的协调性和人格的完整性。

树冠通常代表的是将来，或者收获这一类的预期，包含着我们对未来生活的看法，同时也有可能象征个体性格。

树根通常表示个体与现实关系，对自己支配现实能力的一种认识。

人

人更多的代表了个体与家庭成员间的互动关系。代表了人际沟通，表示个体的自我形象以及人格完整性。

人反映的往往是自我现实像，所以在画人时，会自发启动心理防御机制。

一般反应的是心理上和躯体上的自我，当然还表现着个体的理想像，印证自我的人格内容。

通过对人的分析，可以了解个体的自我形象、智力水平和人格特征。

画出现实自我肖像的人更愿意敞开自己，更愿意向他人表达自己，以抽象画代表自己的人有隐藏真实自我的可能。

无论哪一种，画出来的人物一定有某方面能够代表作画者身上的某些特质。