1、江国霖。字雨农,号晓帆,大竹童家镇盐井沟人。父大溶,清庠生,曾在八角庙、盐溪老屋作塾师,生母邓氏,亦略知书。夫妇晚年得子,国霖又系单传,故极为钟爱。
2、李斛,原名李心源,字柏凤。大竹县观音镇人,生于民国8年1919)。幼年家清贫,赖大舅邵从周资助,7岁入梁山县(今梁平县)屏锦铺南岩小学读书。民国21年考入梁山县新民中学读初中。不一年转到成都读私立新民中学。初中毕业后奉舅父之命考入四川省立师范。李斛天资颖悟,在省师的学习成绩优于常人,尤其是绘画技术,勘称同侪之冠。
3、孟安明。出生于四川大竹。发育生物学家。2007年当选为中国科学院院士。2007年加入九三学社。
4、范绍增,名舜典,号海廷,大竹县清河镇人。自幼不喜读书,常到茶馆听说书”,对江湖豪侠劫富济贫心向往之。13岁入袍哥,终日在外游荡。清宣统三年1911),保路同志军兴。大竹、渠县一带袍哥首领,同盟会员张作霖聚众而起。
5、徐永弟,字仲义,号曼陀,杨通乡人,1904年3月生。父代益,母冷氏,颇有文化教养。徐代益办起私塾,请来塾师。徐永弟被关进书房。枯燥的四书五经远远不能满足徐永弟旺盛的求知欲。他捧起了侠义小说。
6、李安民。出生于四川大竹。数学家。2009年当选为中国科学院院士。1998年加入九三学社。九三学社第十一、十二届中央委员会委员。李安民在中学时代就是一个勤奋的学生,学习成绩优异。除了学习,他不善言辞,不会理会学习以外的事。也正是因为这一点,李安民在中学时期就深受老师和同学们的喜爱。
7、徐永孝。字仁甫,晚年自称乾惕翁,大竹县杨通乡人。幼年承受家教,6岁识字,继读《三字经》及《三字幼仪》。初入杨通乡公立小学,后入东南乡高级小学。他期期考试,常列前三名,颇得乡人称誉。民国初年,乡无治安,土匪为患,举家迁至黄城寨上。入私塾读《四书》、《孝经》、《诗经》、《礼记》及古文辞。由此,奠下旧学基础。
《重生之倾城天下 》、《凡星念》
凌风蓝灵简介:主角:凌风蓝灵她和他只有三世情缘。如果三世,他都没有爱上她,她便魂飞魄散。而他,会被挑了筋脉,废了修为,打入水牢,永世不得轮回。他们错过了两世。这是他们第三世的故事。她有前世的记忆,他却有了心上之人,她为爱执着率性,渴望一生一世一双人的世世情深;她给了整日勾心斗角的皇子凌尘一片净土,让他在那男权的世界里,终于承诺:一个人的天下,独你无双。可是为什么,他却给了她剜心之刑 苏水 ......
1、江国霖。字雨农,号晓帆,大竹童家镇盐井沟人。父大溶,清庠生,曾在八角庙、盐溪老屋作塾师,生母邓氏,亦略知书。夫妇晚年得子,国霖又系单传,故极为钟爱。
2、李斛,原名李心源,字柏凤。大竹县观音镇人,生于民国8年1919)。幼年家清贫,赖大舅邵从周资助,7岁入梁山县(今梁平县)屏锦铺南岩小学读书。民国21年考入梁山县新民中学读初中。不一年转到成都读私立新民中学。初中毕业后奉舅父之命考入四川省立师范。李斛天资颖悟,在省师的学习成绩优于常人,尤其是绘画技术,勘称同侪之冠。
3、孟安明。出生于四川大竹。发育生物学家。2007年当选为中国科学院院士。2007年加入九三学社。
4、范绍增,名舜典,号海廷,大竹县清河镇人。自幼不喜读书,常到茶馆听说书”,对江湖豪侠劫富济贫心向往之。13岁入袍哥,终日在外游荡。清宣统三年1911),保路同志军兴。大竹、渠县一带袍哥首领,同盟会员张作霖聚众而起。
5、徐永弟,字仲义,号曼陀,杨通乡人,1904年3月生。父代益,母冷氏,颇有文化教养。徐代益办起私塾,请来塾师。徐永弟被关进书房。枯燥的四书五经远远不能满足徐永弟旺盛的求知欲。他捧起了侠义小说。
6、李安民。出生于四川大竹。数学家。2009年当选为中国科学院院士。1998年加入九三学社。九三学社第十一、十二届中央委员会委员。李安民在中学时代就是一个勤奋的学生,学习成绩优异。除了学习,他不善言辞,不会理会学习以外的事。也正是因为这一点,李安民在中学时期就深受老师和同学们的喜爱。
7、徐永孝。字仁甫,晚年自称乾惕翁,大竹县杨通乡人。幼年承受家教,6岁识字,继读《三字经》及《三字幼仪》。初入杨通乡公立小学,后入东南乡高级小学。他期期考试,常列前三名,颇得乡人称誉。民国初年,乡无治安,土匪为患,举家迁至黄城寨上。入私塾读《四书》、《孝经》、《诗经》、《礼记》及古文辞。由此,奠下旧学基础。
以蓝灵和凌尘为主角的小说,书名是《帝女归来:王爷不要作妖了》,小说的大结局讲述的是:锐王登基成了皇帝,他封沈珍珠为皇后,但是他的后宫之中不仅仅有沈珍珠,还有大夏国十三岁的公主以及高迪国的公主,全都是他的妃子,他在这些个女人中间处理的很好,而且他的皇后也更加的圆滑,
北宋画家文同,字与可。他画的竹子远近闻名,每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来,文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子,无论春夏秋冬,阴睛风雨,他经常去竹林观察竹子的生长变化情况,琢磨竹枝的长短粗细,叶子的形态、颜色,每当有新的感受就回到书房,铺纸研墨,把心中的印象画在纸上。目积月累,竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提笔,在画纸前一站,平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹,他都显得非常从容自信,画出的竹子,无不逼真传神。 当人们夸奖他的画时,他总是谦虚地说:“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。” 有位青年想学画竹,得知诗人晁补之对文同的画很有研究,前往求教。晃补之写了一首诗送给他,其中有两句:“与可画竹,胸中有成竹。”