马,一种灵性的动物,代表着纯洁、激情、灵动、优雅马在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进娶向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
偷吃蟠桃,说明孙悟空可爱,童真,作者赋予的孩子们偶像的性格,孙悟空这角色是孩童们纯真性格的体现,即叛逆,调皮有趣,惹人喜爱…还有不考虑后果,率性而为,还有反应对权贵享受特权不满的草根精神;;三打白骨精说明孙悟空为人坚持正义、嫉恶如仇,勇敢好斗、勇往直前,机智灵活,,但有些自大。 三借芭蕉扇说明孙悟空有能力,有个性,有品格的,散发着人性美光华的“斗战胜佛”
雨水淅沥沥地从天空洒落大地,象局袭征上天赐予大地的生命礼物与神灵的关爱。但是,如果神灵被激怒了,他们就可能让天降大雨造成洪水泛滥,以此洗净腐败与堕落。此外,洪水还象征人犯罪之后就丧失了清白。
雨长期以来一直是生殖繁衍的主要象征符号,在原始农业部落中代表神撒下的种子,在希腊神话中也有相同的象征意义。在人类的早期肆如信仰中,人们深信是否下雨、是惩罚性的倾盆大雨还是祝福式的和风细雨,都取决于上帝一人。细语被比作上苍的怜悯,在许多地方都是得到上天赞许的标志。在中国则是宇宙间阴阳调和的表现。
古代洞穴壁画表明,在非洲东南部的文明中,人们用来自天上的蛇象征雨,也许因为蛇也与闪电有联系。在其他文化中,有角的大蛇也象征着雨水,而且,桐雹兄在许多古代宇宙哲学里,等待着雷电劈开的云被认为是雨水的储存库。
在中国古代,人们把频繁的干旱看成是神对人的惩罚。于是祈雨之风大盛。而且有了各种各样的祈雨方式,雇请道士、设坛求雨,拈香祷祝。中国是个农业大国,而农业素来讲究风调雨顺,农人最深知好雨的宝贵,所以,“祈雨”也象征着农民对风调雨顺的祈求,对好日子的祈愿。
性格是指个体在生活过程中形成的对现实的稳固的态度以祥指碰及与之相适应的习惯化的行为方式。性格具有直接的社会意义,是人格的核心。性格是有差异的,主要表现在特征差异和类型差异两方面。
(1)性格的特征差异。主要表现在以下四个方面:①对现实态度的性格特征;②性格的理智特征;③性格的情绪特征;④性格的意志特征。
(2)性格的类型差异。性格类型是指在一类人身上所共有的性格特逗嫌征的独特结合。依据不同的划分标准,性格有不同类型。常见的分类学说有向性说和独立顺从说。依据个人心理活动的倾向性,可以把人的性格分为外倾型与内倾型两类;依据一个人独立或顺从的程度,可把人谨谈的性格分为独立型和顺从型。
性格是指个体在生活过程中形成的对现实的稳固的态度以及与之相适应的习惯化的行为方式。性格具有直接的社会意义,是人格的核心。性格是有差异的,主要表现在特征差异和类型差异两方面。
(1)性格的特征差异。性格的特征差异主要表现在以下四个方面:
①对现实态度的性格特征;
②性格的理智特征;
③性格的情绪特征;
④性格的意志特征。
(2)性格的类型差异。性格类型是指在一类人身上所共有的性格特征的独特结合。依据不同的划分标准,性格有不同类型。常见的分类学说有向性说和独立顺从说。依据个人心理活动的倾向性,可以把人的性格分为外倾型与内倾型两类;依据一个人独立或顺从的程度,可把人的性格分为独立型和顺从型。
性格是指个体在生活过程中形成的对现实的稳固的态度以及与之相适应的习惯化的行为方式。性格具有直接的社会意义,是人格的核心。性格是有差异的,主要表现在特征差异和类型差异两方面。
(1)性格的特征差异。主要表现在以下四个方面:①对现实态度的性格特征;②性格的理智特征;③性格的情绪特征;④性格的意志特征。
(2)性格的类型差异。性格类型是指在一类人身上所共有的性格特征的独特结合。依据不同的划分标准,性格有不同类型。常见的分类学说有向性说和独立顺从说。依据个人心理活动的倾向性,可以把人的性格分为外倾型与内倾型两类;依据一个人独立或顺从的程度,可把人的性格分为独立型和顺从型。