九天月尊小说18主角
关于尊重别人的成语18个1个回答2024-02-09 06:01
【奉如神明】:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
【奉若神明】:奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
【奉为圭璧】:圭璧:玉器,指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。
【奉为神明】:奉:信奉;神明:神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。
【管仲随马】:管仲:春秋齐桓公的相国;随:跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。
【敬贤爱士】:尊重和爱护有才德的人。
【敬贤礼士】:礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
【敬贤重士】:尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
【路柳墙花】:路边的柳,墙旁的花。比喻不被尊重的女子,指妓女。
【欺贫重富】:欺:欺负。欺负贫穷的人,尊重富有的人。
【墙花路草】:比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。
【墙花路柳】:墙边的花,路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。
【青眼相看】:青眼:眼睛正视,黑眼珠在中间,比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
【人间重晚晴】:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
【三衅三沐】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【三衅三浴】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【三熏三沐】:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
【三薰三沐】:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
【三浴三衅】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【三浴三熏】:浴:沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人尊重。也表示郑重其事。
【三浴三薰】:多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。
【识才尊贤】:能识别并尊重有才能的人。
【束身自重】:束:约束;重:尊重,看重。严格约束自己。
【斯文扫地】:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
【斯文委地】:犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
【死狗扶不上墙】:比喻不受别人尊重,不识抬举或没有培养前途。
【王司敬民】:王:君主;司:主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。
【贤贤易色】:本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。
【一日为师,终身为父】:哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
【一粥一饭,当思来处不易】:一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。
【折节下谋士】:折节:屈己下人。降低和委曲自己,尊重有见识有能力的人。
【折节下士】:折节:屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。
【折节下贤人】:折节:屈己下人。降低和委曲自己,尊重有见识有能力的人。
【尊年尚齿】:年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。
【尊师贵道】:尊敬师长,尊重其所传之道。
【尊闻行知】:尊:尊重。重视听到的意见,实行已懂的道理。
【尊贤爱才】:尊重和爱护有道德和才能的人。
【尊贤爱物】:尊敬贤才,爱护人民,指尊重知识,爱护人才。
【尊贤使能】:尊重并使用有道德,有才能的人。
关于尊重别人的成语18个1个回答2024-02-11 01:13
【奉如神明】:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
【奉若神明】:奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
【奉为圭璧】:圭璧:玉器,指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。
【奉为神明】:奉:信奉;神明:神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。
【管仲随马】:管仲:春秋齐桓公的相国;随:跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。
【敬贤爱士】:尊重和爱护有才德的人。
【敬贤礼士】:礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
【敬贤重士】:尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
【路柳墙花】:路边的柳,墙旁的花。比喻不被尊重的女子,指妓女。
【欺贫重富】:欺:欺负。欺负贫穷的人,尊重富有的人。
【墙花路草】:比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。
【墙花路柳】:墙边的花,路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。
【青眼相看】:青眼:眼睛正视,黑眼珠在中间,比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
【人间重晚晴】:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
【三衅三沐】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【三衅三浴】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【三熏三沐】:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
【三薰三沐】:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
【三浴三衅】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【三浴三熏】:浴:沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人尊重。也表示郑重其事。
【三浴三薰】:多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。
【识才尊贤】:能识别并尊重有才能的人。
【束身自重】:束:约束;重:尊重,看重。严格约束自己。
【斯文扫地】:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
【斯文委地】:犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
【死狗扶不上墙】:比喻不受别人尊重,不识抬举或没有培养前途。
【王司敬民】:王:君主;司:主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。
【贤贤易色】:本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。
【一日为师,终身为父】:哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
【一粥一饭,当思来处不易】:一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。
【折节下谋士】:折节:屈己下人。降低和委曲自己,尊重有见识有能力的人。
【折节下士】:折节:屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。
【折节下贤人】:折节:屈己下人。降低和委曲自己,尊重有见识有能力的人。
【尊年尚齿】:年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。
【尊师贵道】:尊敬师长,尊重其所传之道。
【尊闻行知】:尊:尊重。重视听到的意见,实行已懂的道理。
【尊贤爱才】:尊重和爱护有道德和才能的人。
【尊贤爱物】:尊敬贤才,爱护人民,指尊重知识,爱护人才。
【尊贤使能】:尊重并使用有道德,有才能的人。
为什么是九五至尊不是九九至尊?4个回答2023-11-30 22:04
九五:飞龙在天,利见大人。
爻解:
此爻为乾卦第五爻,为龙飞跃到天上之象。以喻人事,则为人登九五之尊,或是事业到达极盛,若是其人为贤明的大人,则天下万民都会因此而获得其福泽。所以说,飞龙在天,利见大人。
舜受尧禅让登上天子之位,泽惠天下万民,正可说明此爻爻义。
故事:
舜在接受了各种考验以后,尧以自己年事已高,决定将自己的职权全部禅让给舜。
四岳和各位臣子都拥护尧的决定,庶民们听说后,都惋惜他们的圣君年事已高,不能再统领他们了;同时,庆幸又一位圣君将给他们带来新的幸福。
在一个风和日丽的黄道吉日,尧在京城南郊举行了重大的禅让仪式。文武百官穆立两厢,观礼的庶民密密麻麻,数也数不清。
当尧神色庄严地把代表权力的皇杖交给舜,舜恭敬地接过权杖的一瞬之间,臣民们响起了雷鸣般的欢呼声。
舜接受尧的禅让后,开始代尧行使天子的权力。他并没有因自己有了天子的权力,而胡作非为。同以前一样,他尊敬四岳百官,凡有大事,总要虚心听取四岳百官的意见,他更加勤勉地为国工作,关心庶民的疾苦……
没到一年的时间,舜就成为百官、万民打心里拥护的国君了。
舜能深受臣民的拥戴,还与他为民除害,消灭四凶有很大关系。
根据许多史籍的记载,那时有四大恶人,号称四凶:
一位叫共工,坏事干尽,门面装完,罪恶滔天,却迷惑了天下人民;一位叫驩兜,是共工的同伙,也是一个好行凶恶,满口仁义的坏蛋;一位叫三苗,是南方的一个诸侯,以贪残庶民而臭名昭著;一位叫鲧,本是颛须氏的后代,却不听从尧舜的命令,在臣民中影响极坏。
舜对四凶——进行了惩罚,“流共工于幽洲,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下成服”。《尚书》、《孟子》都有这一记载。
舜就这样兢兢业业地一干就是二十八个年头,给天下万民带来了多少安定与幸福啊!
这时,尧终因年龄太高而去世了。百姓们思念尧的功劳,就像自己的父母亲去世了一样的悲伤,举国上下,一片痛哭之声。整整三个年头,没有一点喜庆之声,全部沉浸在悲哀之中。
舜为尧办完三年的丧事,就退出尧的宫殿,跑到黄河的南边,想将皇位留给尧的儿子。
可是,大臣们都跑到舜的地方来,百姓们也都唱歌颂扬舜的功绩,各国诸侯也来向舜朝觐。谁也不把尧的儿子当天子。
没有办法,舜在群臣百姓的拥戴下,只好正式登上了皇位。
人生启示:
此爻为“九五之尊”,喻人事则是舜为天子,或成就盛大事业之兆。此爻讲要能泽惠天下万民之利,才能飞龙在天。而在这之先,又经过由“潜龙”至“在渊”的艰难发展。可见,舜的成为“九五之尊”,或人们大业的实现,都要经过艰苦的努力,要相当长一段时间才会达到。而要保持其已经取得的地位与成就,一定要惠泽万民。因此,那些只知道剥民、残民的家伙,虽可能一时尊贵富豪,但最终是绝没有好下场的。唯有利民为本,才能成就盛大事业,受到万民的拥戴。一个平凡的人,要受到人们的真诚尊敬,那更要“为人民服务”了。
九龙至尊 九龙至尊1个回答2023-11-12 13:55
九龙至尊是一尊砚台的名称,此砚台砚面石质温润细腻,手感十分舒服。
我是至尊九尊活了几个1个回答2023-08-11 10:00
《我是至尊》中九尊中活下来的是风凌天下。九尊在第275章被复活了,一共9人。
我是至尊九尊活了几个1个回答2023-08-13 21:05
《我是至尊》中九尊中活下来的是风凌天下。九尊在第275章被复活了,一共9人。
九天神尊是谁1个回答2024-03-08 11:50
九天神尊是众神的首领,他有着无上的神力。也是创始神的5个孩子之一。在神界每个人都很怕他,因为他有着不死之身,如果让他死就只能将存放在创始神他那的神影消灭掉。
至尊为何是“九五”?1个回答2024-02-29 19:33
“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。 一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。九五至尊 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。由于易经的阴阳转化之道,盛极必衰,因此“九五”是为“飞龙在天”,而“上九”(乾卦第六爻)则为“亢龙有悔”。从卦辞而言,“上九”为最阳之爻,再无上升的余地,必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了,成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。 《周易》是中国最古老的经典之一,历来被尊为六经之首,对中华民族的各个领域都有深远影响,因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。