九天月尊小说18主角

【奉如神明】：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

【奉若神明】：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

【奉为圭璧】：圭璧：玉器，指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。

【奉为神明】：奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。

【管仲随马】：管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。

【敬贤爱士】：尊重和爱护有才德的人。

【敬贤礼士】：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【敬贤重士】：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。

【路柳墙花】：路边的柳，墙旁的花。比喻不被尊重的女子，指妓女。

【欺贫重富】：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。

【墙花路草】：比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。

【墙花路柳】：墙边的花，路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。

【青眼相看】：青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。

【人间重晚晴】：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

【三衅三沐】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三衅三浴】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三熏三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

【三薰三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

【三浴三衅】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三浴三熏】：浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。

【三浴三薰】：多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。

【识才尊贤】：能识别并尊重有才能的人。

【束身自重】：束：约束；重：尊重，看重。严格约束自己。

【斯文扫地】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【斯文委地】：犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【死狗扶不上墙】：比喻不受别人尊重，不识抬举或没有培养前途。

【王司敬民】：王：君主；司：主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。

【贤贤易色】：本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

【一日为师，终身为父】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【一粥一饭，当思来处不易】：一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食。

【折节下谋士】：折节：屈己下人。降低和委曲自己，尊重有见识有能力的人。

【折节下士】：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。

【折节下贤人】：折节：屈己下人。降低和委曲自己，尊重有见识有能力的人。

【尊年尚齿】：年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。

【尊师贵道】：尊敬师长，尊重其所传之道。

【尊闻行知】：尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。

【尊贤爱才】：尊重和爱护有道德和才能的人。

【尊贤爱物】：尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。

【尊贤使能】：尊重并使用有道德，有才能的人。

【奉如神明】：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。



【奉若神明】：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。



【奉为圭璧】：圭璧：玉器，指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。



【奉为神明】：奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。



【管仲随马】：管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。



【敬贤爱士】：尊重和爱护有才德的人。



【敬贤礼士】：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。



【敬贤重士】：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。



【路柳墙花】：路边的柳，墙旁的花。比喻不被尊重的女子，指妓女。



【欺贫重富】：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。



【墙花路草】：比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。



【墙花路柳】：墙边的花，路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。



【青眼相看】：青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。



【人间重晚晴】：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。



【三衅三沐】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。



【三衅三浴】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。



【三熏三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。



【三薰三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。



【三浴三衅】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。



【三浴三熏】：浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。



【三浴三薰】：多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。



【识才尊贤】：能识别并尊重有才能的人。



【束身自重】：束：约束；重：尊重，看重。严格约束自己。



【斯文扫地】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。



【斯文委地】：犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。



【死狗扶不上墙】：比喻不受别人尊重，不识抬举或没有培养前途。



【王司敬民】：王：君主；司：主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。



【贤贤易色】：本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。



【一日为师，终身为父】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。



【一粥一饭，当思来处不易】：一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食。



【折节下谋士】：折节：屈己下人。降低和委曲自己，尊重有见识有能力的人。



【折节下士】：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。



【折节下贤人】：折节：屈己下人。降低和委曲自己，尊重有见识有能力的人。



【尊年尚齿】：年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。



【尊师贵道】：尊敬师长，尊重其所传之道。



【尊闻行知】：尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。



【尊贤爱才】：尊重和爱护有道德和才能的人。



【尊贤爱物】：尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。



【尊贤使能】：尊重并使用有道德，有才能的人。

九五：飞龙在天，利见大人。

爻解：

　　此爻为乾卦第五爻，为龙飞跃到天上之象。以喻人事，则为人登九五之尊，或是事业到达极盛，若是其人为贤明的大人，则天下万民都会因此而获得其福泽。所以说，飞龙在天，利见大人。

　　舜受尧禅让登上天子之位，泽惠天下万民，正可说明此爻爻义。

故事：

　　舜在接受了各种考验以后，尧以自己年事已高，决定将自己的职权全部禅让给舜。

　　四岳和各位臣子都拥护尧的决定，庶民们听说后，都惋惜他们的圣君年事已高，不能再统领他们了；同时，庆幸又一位圣君将给他们带来新的幸福。

　　在一个风和日丽的黄道吉日，尧在京城南郊举行了重大的禅让仪式。文武百官穆立两厢，观礼的庶民密密麻麻，数也数不清。

　　当尧神色庄严地把代表权力的皇杖交给舜，舜恭敬地接过权杖的一瞬之间，臣民们响起了雷鸣般的欢呼声。

　　舜接受尧的禅让后，开始代尧行使天子的权力。他并没有因自己有了天子的权力，而胡作非为。同以前一样，他尊敬四岳百官，凡有大事，总要虚心听取四岳百官的意见，他更加勤勉地为国工作，关心庶民的疾苦……

　　没到一年的时间，舜就成为百官、万民打心里拥护的国君了。

　　舜能深受臣民的拥戴，还与他为民除害，消灭四凶有很大关系。

　　根据许多史籍的记载，那时有四大恶人，号称四凶：

　　一位叫共工，坏事干尽，门面装完，罪恶滔天，却迷惑了天下人民；一位叫驩兜，是共工的同伙，也是一个好行凶恶，满口仁义的坏蛋；一位叫三苗，是南方的一个诸侯，以贪残庶民而臭名昭著；一位叫鲧，本是颛须氏的后代，却不听从尧舜的命令，在臣民中影响极坏。

　　舜对四凶——进行了惩罚，“流共工于幽洲，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下成服”。《尚书》、《孟子》都有这一记载。

　　舜就这样兢兢业业地一干就是二十八个年头，给天下万民带来了多少安定与幸福啊！

　　这时，尧终因年龄太高而去世了。百姓们思念尧的功劳，就像自己的父母亲去世了一样的悲伤，举国上下，一片痛哭之声。整整三个年头，没有一点喜庆之声，全部沉浸在悲哀之中。

　　舜为尧办完三年的丧事，就退出尧的宫殿，跑到黄河的南边，想将皇位留给尧的儿子。

　　可是，大臣们都跑到舜的地方来，百姓们也都唱歌颂扬舜的功绩，各国诸侯也来向舜朝觐。谁也不把尧的儿子当天子。

　　没有办法，舜在群臣百姓的拥戴下，只好正式登上了皇位。

人生启示：

　　此爻为“九五之尊”，喻人事则是舜为天子，或成就盛大事业之兆。此爻讲要能泽惠天下万民之利，才能飞龙在天。而在这之先，又经过由“潜龙”至“在渊”的艰难发展。可见，舜的成为“九五之尊”，或人们大业的实现，都要经过艰苦的努力，要相当长一段时间才会达到。而要保持其已经取得的地位与成就，一定要惠泽万民。因此，那些只知道剥民、残民的家伙，虽可能一时尊贵富豪，但最终是绝没有好下场的。唯有利民为本，才能成就盛大事业，受到万民的拥戴。一个平凡的人，要受到人们的真诚尊敬，那更要“为人民服务”了。

九龙至尊是一尊砚台的名称，此砚台砚面石质温润细腻，手感十分舒服。

《我是至尊》中九尊中活下来的是风凌天下。九尊在第275章被复活了，一共9人。

《我是至尊》中九尊中活下来的是风凌天下。九尊在第275章被复活了，一共9人。

这不是道门吧

九天神尊是众神的首领，他有着无上的神力。也是创始神的5个孩子之一。在神界每个人都很怕他，因为他有着不死之身，如果让他死就只能将存放在创始神他那的神影消灭掉。

《龙血至尊》