苴却砚(“苴”古音、彝族发音读“zuo”,同“左”音;由于是彝音,新华字典中查无此音,拼音输入“ju”)集中国古“四大名砚”之优点于一身,被中国当代著名书画家、政治家方毅、启功、溥杰、范曾、黄胄、杨超、千家驹、董寿平、白雪石、王遐举、等名人赞誉为“砚慧伍友中珍品”、“书画良友”、前槐“文房奇品”。
传统苴却砚于民国初期橘罩失传,我们现今所熟悉的苴却砚实际上是二十世纪八十年代由被誉为“新品苴却砚之父”的罗敬如先生找寻石源并带领弟子重新开发的新品苴却砚,由于其色彩丰富,又称“中国彩砚”,具有极高的观赏性和收藏价值。
司马穣苴,为田完后裔,以军功升大司马,故称司马穣苴。下面我们就来分享一下司马穰苴受命于国家危难之时率军御敌的故事。
司马穣苴出身平民,受命于国家危难之时。齐景公即位,晋侵阿、鄄二城,燕犯黄河,齐守军屡败。相国晏婴向景公推荐田穣苴率军御敌,称他德可服众,武可制敌,景公召见田穣苴,与论治兵之道,表示满意,即命他为将。田穣苴鉴于自己出身低下,请景公派宠信做监军。景公派庄贾与他同掌军务。田穣苴与庄贾约好次日午时军门会齐。
至日穣苴于午前先到营中,令军士竖起测时的木表,等庄贾到来。庄贾一向骄横,无视穣苴军令,日暮方至,穣苴立于军门说:“将帅一旦受命,即不能顾家;听到军中发布号令,即应抛开私情。战鼓响起,即应舍生忘死。如今强敌入侵,国内骚动,国君寝食不安,百姓安危系于我等身上,你怎么能延误时刻,按军法当斩”!景公听说要斩庄贾,派使持符节来赦,使者乘车驰入军营中,穣苴对使者说:“将在外,君命有所不受,你在军营中乘车急驰也当斩,看你是主公所遣,从宽处理”。即下令斩使者的随从,砍下车厢左边的木柱,杀死左辕马,同时斩庄贾,全军肃然。
田穰苴率军出战,十分关心部下,对士兵营舍,水井火灶、饮食医药均亲自过问,有病者亲往视探,生活与士卒同。因而临战时,病弱者请求出战,壮健者奋勇当先。晋、燕军听到这些消息,各自退回,田穣苴收回了齐国全部失地,胜利归来,景公遂委以大司马之职,
后齐威王推崇司马穣苴用兵之道,编录古来各司马兵法时,附录了司马穣苴治军之术,称《司马穰苴兵法》。
成语解释:苴:鞋底的草垫;罅:缝隙。补好裂厅手缝,堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。
成语举例:补苴罅漏,经纬万端。来日之难,培于扮晌嫌往昔。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十七回)
常用程度:一般
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语;含褒义,用于书面语
成语结构:动宾式
产生年谨旁代:古代
成语正音:罅,不能读作“lǔ”。
成语辨形:苴,不能写作“苜”。