交朋友
做为主人,首先要同犬交朋友,否则就不 能得到犬的尊敬和信赖,也不能成为犬的真正主人。为使犬接受教育,指导人对犬的爱心以及自身的素质等都是非常重要的问题。 要想教给犬做事,需要细心观察分析她的心理状态,循 序渐进,努力不懈,耐心、反复地教她。因此指导人必须不耐心、自制能力强,还必须对犬有更多的爱心、才能更好地去教育她。
服从心
教育犬时,不能只是采用简单的报答式,即让她做动作,完成后给与物质奖励。而要用人的意志,即指导人让她得到奖励。真正的奖励是人主人的爱心,对犬来说,没有比主人的爱心会更使她高兴。 食物和玩具都不能替代爱心。如果通过教育能使犬达到 服从口令的程度,她也就了解人的心意。所以对人能基本上顺从的犬,即使教她比较难的动作,她也能理解完成。 同时也能提高她的服从心。
培养“劳动”欲望
培养犬本能所萌发的“劳动”欲望,如犬在游戏中喜欢叼咬鞋子等。她的叼鞋的举 动,预示愿意和你一起做事而主动产生的一种劳动欲望。为了提高这种欲望,可以给她东西叼咬拿取,并同她一起 玩。 另外,对犬的自发行为,应给予了解,确定是什么事情,然后再决定是夸奖或是斥责。否则犬也觉着不公平,她会破坏好不容易才建立起来的“服从”心,同时也会影响今后的“劳动”欲望。
不能溺爱
犬要在家庭中生活,必须教养她遵守 “家规”,但这些都要通过对她进行严格的教育才能实 现。因此在教育过程中,对犬不能过于溺爱,否则她学不会忍耐,在今后共同生活中她会给家庭带来很多麻烦。 但不妨在自己家中,按照喜欢的方式去进行严格教育。
天资差别
在教育中应注意犬的品种不同、性 格不同,智力高低也有差异,因此不是所有的犬通过教育 都可以达到“杂技演员”的水平,所以对犬也不能要求“过于苛刻”。也就是不只是让她服从人的意志,也要接 受她努力所得到的现实成果。这样感情会更加融洽。
经常爱抚
爱抚是犬类教育中必不可少的工作,爱抚可以增强主人与犬类的情感。爱抚不仅使犬体会到主人对她的关心和爱护,还能使她有安全感,特别对有恐惧不安的犬。此时,主人抱抱她,并轻轻拍拍她,再给与温和的话语,可收到很好的效果。
意思:饲养鸡别超过6年,豢养狗别超过8年。
鸡不过六字面意思就是养鸡不能超过六年,以前古人物质生活比较贫乏,尤其在农村地区,家家户户都会养鸡。一般鸡的寿命在十年左右,所以古人认为超过六年的鸡就可能成精了,在古人的认识中,鸡一旦成精对人会不好。
六狗不过八,一般情况下狗的寿命都不会超过八年,因为民间认为人类活的一日,等于狗活七天。一只狗的年纪若是到了8岁,那就如同一个六、七十岁的老年人。同“鸡不过六”一样:根狗一旦寿命超过八年就是异象,或者说是一种非常反常的现象。
扩展资料:
这句话最初出自《易妖》,在三国时期流行起来的古书,其中所描述的是那些比较奇怪的事情,并不是大家所理解的“妖怪”,指的是那些反常的事情。
在书中记载,一个老人家庭十分的富有,为了生活更有乐趣,他喂养了一只白狗,每天都会陪在一起,走到哪里都会带着。
很快老人就离世,这只白狗从此消失,大家都以为它受不了打击,追随老人而去。
过了1年后,老人却突然回到家中,儿女十分的诧异,人死了这么久还能复活?
老人说他在死后没有太长的时间,一个道士经过了他的坟墓前,将他救活,随后他跟着道士走过了大江南北,疲惫了才回到家里。
子女并没有对他的话有什么疑惑,一家人的生活平淡幸福。
很快老人就八十大寿,子女为他举办了寿宴,亲友们都过来庆祝,老人十分开心,喝得比较多,躺在椅子上睡着了。
大家发现老人竟然变成了白狗,这才知道狗狗成精了,众人将其捆绑,用大火烧死。
在古代,大家都认为该故事是真的,在喂养牲畜时,并不会饲养太长的时间,生怕这些家畜和人接触的时间太长会成精,危害世间。
正是这样的观念才有了“鸡不过六,狗不过八”这句话,意思就是劝告农民,鸡不能喂养6年以上,狗狗不能喂养8年以上。