谁说中医不科学?
先把科学的定义抄录一下:所谓科学,是关于自然,社会和思维的知识体系,它是由人类在生产活动和社会活动中产生和发展,是人类实践经验的结晶。
中医是我国古代先民参与自然活动的产物,是在生活实践中积累的智慧结晶。正是由于有中医的存在,我们祖先用以疾病治疗,健康养生。才保证了我们民族的延续。这样优秀的理论和实践技能,不能因为了解的人少而称其为“不科学”。
不可否认的是,从古至今,不乏有打着中医旗号从事与中医无关的人(如巫术等)。这种现象的存在,混淆了人们对中医的认识,败坏了中医的声誉,也误导人们逐渐丧失对中医的信心。
人对任何事情的理解,都需要有一个认知的过程。中医发展传承至今,由于其知识体系及教育推广等诸多因素,中医理论和技能没有被大众化。目前真正了解中医博大精深理论的人少之又少。大部分人确信中医可以治疗疾病,但又“知其然不知其所以然”。所以对中医持怀疑态度,进而用自己“科学”的认识来反证中医的“不科学”。
科学所反映的大多数都是相对的真理,科学不完全等同于真理。把科学的结论绝对化是一些并不了解科学本质的人经常犯的错误。
魏文王问名医扁鹊:“你家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”
扁鹊答:“长兄最佳,中兄次之,我最差。”
文王再问:“那为什么你最出名呢?”
扁鹊答:“长兄善治未病之病,于病情发作之前,一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,也就是我们家人推崇备至;中兄善治欲病之病,于病情初起时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里;而我仅善治已病之病,于病情严重之时,一般人都看到我下针放血、用药教药,都以为我医术高明,因此名气响遍全国。”
《黄帝内经》成书于战国时期,扁鹊本来是传说中黄帝时代的名医,但上述史载的扁鹊实为约生于公元前407年左右(战国时代)的齐国名医,本名秦越人,被后人称为中国传统医学的鼻祖。由此可以看出,中国的“上医”和“中医”的思想,在2500年前左右都已产生。
当代名医陆广莘先生云:“上医治未病之病,谓之养生;中医治欲病之病,谓之保健;下医治已病之病,谓之医疗。”用后现代医学的说法,“上医”属于养生学,“中医”属于保健学,或都叫预防医学,下医才是今天理解的医学。
感冒是小病,你自己就可以治好。何必要找医生?医生本来就没有治好过。
用一斤鲜姜熬水喝,早午晚不间断。
用电热毯温敷后背,盖被子发汗,出汗多一些效果好。
第二天就会好,万事大吉。
比如风湿、颈椎病什么的,西医就没有中医疗效好,我得过一次妇科病,当时上中学,在月经期间参加薯消体育期未考试,不敢跟老师请假,跑了八百米,又是夏天汪前,跑后吃了数陵知一个冰淇淋,然后两个月流血不止,西医的疗法基本上就是用激素,但是一用就停,一不用就接着流血,大概吃了近两个月吧,没任何起色,一停药就流血,妈妈害怕我长期服激素最后胖到变形,抱着试试看的态度带我看了中医,几付药下来血量减少,十天左右基本就止血了,停药也不会再流血,然后吃了些人参之类的补药调养,下楼梯腿不会打颤到一不小心就要跌下楼梯了,那个中医说以我当时十几岁的年龄,再晚几天小命不保,我感觉也是,当时走路都得扶墙,脸色跟S人一样,谁见了我都大吃一惊,问我得什么病了,脸色那么难看。