诠解全练英语六年级

口才的好处

是人才不一定有口才，有口才的人一定是人才。主持人可以说是孩子从童年就熟悉的一个名词，中央电视台节目主持人鞠萍姐姐、董浩叔叔、月亮姐姐、金龟子等都是孩子们崇拜的偶像，他们独特的主持风格，完美的形象、出色的口才，深深地烙在孩子们的心目中。

学会说话、学会主持、学会表达是人与人交往的工具,特别是素质教育的今天,拥有良好的口才和主持能力，才能适应社会需要。4—16岁，是人生掌握语言最迅速最关键的时期，若在这个阶段，打好语言和主持的基础，对于孩子一生起到重要的促进作用。

〔1938年〕15岁
离开龙瑞庵，来到兴化县小南门外的圆通庵，拜在人称佛教历史学家的上震下华法师门下，取名大诠。
〔1943年〕20岁
奉师命到苏北高邮市的善因寺求受具足戒，该寺方丈为大醒法师，乃太虚大师四大门人之一。戒子有四百多位，师排名第一，为沙弥首。
〔1949年〕26岁
因国共关系而到台湾，在各地弘法，以及参加传戒、水陆等各种大小法会。
〔1959年〕36岁
于永和市觅一平房，建立“圆通学舍”。道场虽小，以安身立命为主，维持佛教本色。
〔1963年〕40岁
台北华严寺隆泉老法师办华严法会，请师任维那，举腔唱至“华严字母”不禁会心微笑。承天寺创建完成之际，由于每年皆做大小法会如佛七、焰口等，常邀师主法。
每当放焰口时，广钦老和尚总是坐在椅上，从头看到底，从上台看到下台，以证法仪。
与老和尚相遇，言谈之间才了解，原来老和尚早在福州鼓山涌泉禅寺亲近圆锳老法师，此时老法师为该寺方丈，而老和尚亦了解师于上海曾亲近圆锳老法师学法，因此当花莲祥德寺请广钦老和尚当住持的时候，广钦老和尚云：“我年岁已大，我介绍大诠法师去担任。”
当时由公路局长林则彬居士等诸护法陪同老和尚与师同往花莲会商，师建议改“管理委员会”为“护法委员会”，当时已答应。
返台北后不久，接获通知，仍维持“管理委员会”制度，师遂上承天寺向广钦老和尚报告，并推辞。
嗣后老和尚派陈居士请师至承天寺任监院，师了解当时承天寺广老度了不少退休的大官政要，故云自己年纪尚轻，等因缘成熟后，再亲近老和尚。
（1986-1987年〕63、64岁
应邀参与大地电影公司拍摄“一代禅宗大师－六祖惠能传”，扮演六祖惠能剃度师父－印宗法师。后应中坜圆光佛学院之邀，教授丛林仪规及梵呗等课程。
〔1990年〕67岁
圆通学舍迁至永和市中正路508号5楼。
有“焰口王”称号。

英语六级听力的练习应该要加强朗读和口语对话，朗读是基础。

大学英语教学的目的是培养学生具有较强的阅读能力、一定的听的能力（理工科适用的大纲还规定一定的译的能力）以及初步的写和说的能力。

使学生能以英语为工具，获取专业所需要的信息，并为进一步提高英语水平打下较好的基础。为此，本考试主要考核学生运用语言的能力，同时也考核学生对词语用法和语法结构的掌握程度。

考试作用：

1、大学英语考试每年为我国大学生的英语水平提供客观的描述。由于大学英语六级考试广泛采用现代教育统计方法，分数经过等值处理，因此保持历年考试的分数意义不变。

2、 由于大学英语六级考试采用正态分制，使每次考试后所公布的成绩含有大量信息，成为各级教育行政部门进行决策的动态依据，也为各校根据本校实际情况采取措施提高教学质量提供了反馈信息。

3、大学英语六级考试从命题、审题、考务组织、统计分析到成绩发布已形成一套完整的制度，是一项组织得较好的、严格按照标准化考试质量要求进行的大规模考试。