英语六年级几个疑问句

在众多怀疑线索中，赵毅始终觉得那些被人去掉的老照片是一条重要的线索。赵毅把昔日的同学召集到许老师的追悼会上，在老同学的相聚中开始了排查。在毫无进展的情况下，刑警队长张双喜对赵毅的侦破方向产生了质疑。就在赵毅为此而困惑之时，他偶然发现，自己珍藏的那张全班合影与在许静宜家看到的那张全班合影有微小的出入。他珍藏的合影中，他是和全班的高才生叶飞宇并肩站在一起的，而许静宜家中的那张，叶飞宇是和许静宜站在一起的。这究竟是怎么回事？难道这张合影有两个版本？赵毅找到了所有同学家中珍藏的全班合影，证实了这张照片不可能有两个版本之后，赵毅找到案件的突破口，他的昔日同窗好友叶飞宇进入了他的侦察视线。
身为文化局局长的叶飞宇也已经觉察到警方对他的注意，此时他的婚姻也出现了“危机”，他的夫人司马江宁在与他一次“激烈的争吵”之后被赶出了家门。离家出走的司马江宁在叶飞宇的逼迫下作为卧底到了至今还是单身汉的初恋情人赵毅家中。
司马江宁和叶飞宇“离婚”了。在她与赵毅的“旧情复燃”之中，赵毅慢慢理清了头绪，将一个貌似情杀案件的谜底层层揭开，一举破获案件的同时，弄清楚了二十年前发生在鹿州艺专的另一桩悬案。一个品学兼优的女生黄美琪，是如何被分配到本不属于她该去偏远山村，她又是如何嫁给一个相貌丑陋的出租车司机，又如何将自己的老师杀害；一个苦命的女人，由于某些隐情刚生下的儿子被母亲活活掐死；一个事业正如日中天的男人，为了仕途杀死了与自己保持了二十年畸形恋情的老师；悬念跌岩起伏，情节出人意料，气氛紧张刺激，剧中通过几个离奇案件，给观众讲述了一个螳螂捕蝉黄雀在后的故事，可是黄雀又成为了猎人的猎物，主要角色中茹萍、左翎、洪剑涛、王奎荣、徐永革、申军谊等演员究竟扮演着什么样的角色呢，谁是螳螂、谁是蝉、谁会是黄雀呢？

知错能改，善莫大焉。

读音：zhī cuò néng gǎi,shàn mò dà yān,

释义：指一个人犯了错误后，能够认识并改正错误，就是最好的事情。

出自：《左传·宣公二年》

《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”

翻译：春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改。”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，升没掘善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。

扩展资料：

典故：

三国时期，周处被乡里认为是和大蛟、白额虎同列的三害，周处杀死蛟虎后，却得知自己是最被乡里所忧虑的，因此找到陆云决定改过自新，最终成为一代忠臣。

原文：周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。

或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。

乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。

翻译：

晋朝周处年轻时，由于好逞凶斗狠，被乡民认为是一大祸害。当时，义兴百姓将河中蛟龙、山中白虎和周处一起称为三害，而且吵核乡民认为三害之中，周处对乡民为害最甚。

有个乡民出了一个主意，挑唆周处去杀白虎和蛟龙，实际上他希望这三个祸害互相厮杀，起码可以除掉两害。于是，有胆又有勇的周处先杀死老虎，又杀了蛟龙。

当周处和蛟龙拼杀时，随着水流漂游了几十里。经过三天三夜，乡民还不见周处的影子，都以为他已经被蛟龙咬死了，纷纷呼喊庆祝。这时，杀死蛟龙的周处从水中冒出来，听到人们的呼喊声，才知道原来自己是乡民眼中的一大祸害。

周处惭愧不已，心生悔意，于是前往吴郡寻找名士陆机和陆云，想向他们请教。因陆机不在，周处只见到陆云。周处毫无隐晦地对陆云说出自己的情况，并表达想要改过迁善的心愿。但他顾虑，即便如此，最终也可能一事无成。

陆云劝慰他：古人看重道义，有句话朝闻道夕可死。何况你的前途还是大有希望的。再说，人最怕的是不立志向。如果有了志向，你又何必担心美誉不能远扬？周处幡然醒悟，弃恶从善，成为一位刚正不阿的忠臣。

盗牛改过

裴松之

时国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：“我邂逅迷惑，从今已后，将为改过。子既以赦宥，幸无使王烈闻之。”人有以告烈者，烈以布一端遗之，或问：“此人既为盗，畏君闻察咐之，反与之布，何也？”烈曰：“昔秦穆公，人盗其骏马，食之，乃赐之酒。盗者不爱其死，以救穆公之难。今此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶，知耻恶则善心将生。故与布劝为善也。

间年之中，行路老父担重。人代担行数十里，欲至家，置之去。问姓名，不以告。顷之，老父复行。失剑于路。有人行而遇之，欲置而去，惧后人得之，剑主于是永失；欲取而购募，或恐差错，遂守之至暮。剑主还见之，前者代担人也。老父揽其袂，问曰：“子前者代吾担不得姓名今子复守吾剑于路未有若子之仁。请子告吾姓名，吾将以告王烈。”乃语之而去。

老父以告王烈，烈曰：“世有仁人，吾未能见。”遂使人推之，乃昔时盗牛人也。

翻译：当时王烈所在的封国中有一位偷牛的人，被牛的主人抓住。偷牛贼说：“我见牛而生邪念一时糊涂，从今以后我一定痛改前非。您在赦免我以后，希望不要让王烈知道这件事情。”百姓中有人将此事告诉了王烈，王烈就拿出一定数量的布赠送偷牛人。有人问王烈：“这人已经偷了东西，害怕您知道这件事，您反而赠送他布，这是为什么呢？”王烈回答说：“春秋时的秦穆公，有人偷去他的骏马并杀了吃，（穆公抓获偷马人后）却赏赐偷马人酒喝。（后来）偷马人（在战场上）不吝惜自己的生命，来救穆公的大难。现在这个偷牛人改悔他的错误，怕我知道这件事，这表明他已懂得羞耻。懂得了廉耻，那么向善之心就会产生，所以赠给他布劝勉他向善。”过一年，路上有一位老者挑着重担，有一个人见到后主动替他挑着走了几十里，快到老人家的时候，这人才放下担子离去，老人问他姓名，他没有告诉。过了不久，这位老人再次外出，把佩剑丢在了路上。一位路人途中碰见这把佩剑，想不管它就离去，又担心后面的过路人捡去，剑的主人就会永远失去佩剑，想拾起带走再去寻找失主，又担心出现差错，于是就守着这把剑。到了傍晚，佩剑主人返回时遇到了这位守剑人，正是上次代为挑担的那人。