大雁英语四级救命

　　天津一个捕鸟的人抓到了一只雌雁，雄雁一直追随到了捕鸟人的家，直到天黑了才恋恋不舍的飞走。第二天，雄雁就早早到了捕鸟人家，捕鸟人一出门雄雁便号叫着飞到了他脚下。捕鸟人高兴的想把雄雁也一并抓住。这时，只见雄雁一伸脖子吐出了半锭黄金，捕鸟人顿时明白了雄鸟的意图：它是想用这些黄金把雌雁赎出来啊！捕鸟人深受感动，便把雌雁放了。两只大雁高兴的在上空徘徊着，表示着对捕鸟人的谢意，然后高高兴兴的一起飞向了远方！
　　在故事的结尾，作者感叹道：噫，禽鸟知道什么啊，但是它们却如此的钟情，再也没有比生死离别更让人悲伤的了，对于动物来说又何尝不是呢！

大雁在飞的时候给猎人把箭射下来的，所以大雁在飞的时候很悲伤失落。

梦见捡鹰嘴石-解梦：
吉凶指数：86（由佛迹肢旅滔居士数理文化得出，仅供参考）
梦见捡鹰嘴石：这两天工作的表现呈现出没有效率的状态，精神心思突然的分心神游，总让你的工作进度受耽误，工作效率没有明显的姿凳提升，建议可以依工作的重要性稍做分配，这样比较不会影响日后的进度，也不会饥纳因为这样不小心做出错误的决定。

为了营救尼尔斯，大雁们采用了声东击西的策略。他们趁着一个春天的傍晚，在银源阿卡带领下分成两锋胡态队，卡斯特豪生出了歪计，叫几只大雁用翅膀扇出刮风的声音，唬住狐狸，把他们诱做侍向岛的另一端。

不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉（唐·王维)
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起.(范仲淹)
夜黑雁飞高,单于夜遁逃.
单车欲问边,属国过居延.征蓬出汉塞,归雁入胡天.大漠孤烟直,长河落日圆.萧关逢侯骑,都护在燕然.
万里人南去,三春雁北飞.
元好问——问世间情为何物,直教生死相许（全词抄录）
摸鱼儿-雁邱词
元好问
问世间情是何物,直教生死相许.
天南地北双飞客,老翅几回寒暑.
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨.
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土.
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处.
这首词的首句大家一定很熟悉.不过全词未必了解,今天特将其录下,并讲一讲其中的故事.当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者.这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃.岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死.元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平.便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》.
早就知道那句“问世间情是何物,直教生死相许”,但直到现在才读到全篇,才了解其中的故事也才真正读懂了它.后来一直很喜欢,常常默默念着那一句句刻骨铭心之语.
这是一首咏物词.在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云：‘今旦获一雁,杀之矣.其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死.’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱.时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》.”
这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来.作者本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇.也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”.“生死相许”是何等极致的深情!
遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深.既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开.而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”.
过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦.在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起；而今平林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索.古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈.但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛.
词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事.它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂.
全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外.《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭,雌雄双雕的先后投水而死,更增加了本文的意境.想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了

大雁一般象征恋人。这出自元好问的“雁丘词”，他在并州时听一位打雁人说：“今早捕到一只雁，已把它打死。另一只本已逃出网，却悲鸣徘徊不肯离去，最终撞地自杀了。”于是元好问就写下了“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”

他们残酷的一面：

我的雁蛋啊……我的雁肉啊……这些该死的东西，宁愿死也不给我们留下点什么，我要把你们分开埋了，让你们死后都不能在一起。

他们悔过的一面：

他们的命运本来掌握在自己手中，与爱人比翼齐飞，自由自在地翱翔在天际边，冬南春北，和和美美地度过一生，这或许对他们来说是最简单最幸福不过的生活了。我们无视雁的凄楚哀婉的啼叫，剥夺了他们的自由，但他们依然执着于自己的梦想，用肉体上的永生换取精神自由，这是我们人类没有的精神。

~~大家都是同学一场，帮帮忙给个最佳嘛~~(^_^)

1. 雄雁救妻文言文翻译

《雄雁救妻》翻译： 天津的某个猎人捕到了一只大雁，雄雁则一直跟随着猎人到了他的家，它在空中哀鸣盘旋，到了傍晚才离开。

第二天猎人早早出门，雄雁已经等在那里了，边叫边跟着他，后来直接飞到猎人脚前。猎人想将其捉住凑成一对，那雄鸟却吐出了半锭黄金。

猎人这才明白雄鸟的意思：你是来赎回妻子的啊。就把那只雌雁放掉了。

两只大雁在天上缠绵徘徊了很久，悲喜交加，而后双双飞走了。猎人称了一下金子，有二两六钱多。

唉！禽鸟知道什么，竟钟情到了这种地步！最悲凉的事情莫过于生离死别，动物也是这样吗 ？ 原文： 天津弋人得一鸿其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。

弋人将并抓之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。

弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌。

两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。

噫！禽鸟何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？ 扩展资料： 《雄雁救妻》出自于清代蒲松龄的《聊斋志异》。这个故事显示出了一种痴情而执著、坚强而机智的精神。

创作背景： 《聊斋志异》完成于清康熙十九年（1680年），在蒲松龄生前多以抄本流传，到乾隆三十一年（1766年）第一次由赵起杲在浙江严州刻印。 蒲松龄在写这部《聊斋志异》时，专门在家门口开了一家茶馆。

请喝茶的人给他讲故事，讲过后可不付茶钱，听完之后再作修改写到书里面去，写成此书。

2. 雄雁救妻文言文翻译

《雄雁救妻》翻译：

天津的某个猎人捕到了一只大雁，雄雁则一直跟随着猎人到了他的家，它在空中哀鸣盘旋，到了傍晚才离开。第二天猎人早早出门，雄雁已经等在那里了，边叫边跟着他，后来直接飞到猎人脚前。猎人想将其捉住凑成一对，那雄鸟却吐出了半锭黄金。

猎人这才明白雄鸟的意思：你是来赎回妻子的啊。就把那只雌雁放掉了。两只大雁在天上缠绵徘徊了很久，悲喜交加，而后双双飞走了。猎人称了一下金子，有二两六钱多。唉！禽鸟知道什么，竟钟情到了这种地步！最悲凉的事情莫过于生离死别，动物也是这样吗 ？

原文：

天津弋人得一鸿其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并抓之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。

弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌。两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽鸟何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？

扩展资料：

《雄雁救妻》出自于清代蒲松龄的《聊斋志异》。这个故事显示出了一种痴情而执著、坚强而机智的精神。

创作背景：

《聊斋志异》完成于清康熙十九年（1680年），在蒲松龄生前多以抄本流传，到乾隆三十一年（1766年）第一次由赵起杲在浙江严州刻印。

蒲松龄在写这部《聊斋志异》时，专门在家门口开了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事，讲过后可不付茶钱，听完之后再作修改写到书里面去，写成此书。

3. 雄鹰救妻文言文

应该是《雄雁救妻》，原文是：天津弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去.次日弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下.弋人将并捉之.见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤.弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也.”遂释雌.两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去.弋人称金，得二两六钱强.禽鸟何知，而锺情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？

翻译成现代汉语是：天津一个捕鸟的人抓到了一只雌雁，雄雁一直追随到了捕鸟人的家，直到天黑了才恋恋不舍的飞走。第二天，雄雁就早早到了捕鸟人家，捕鸟人一出门雄雁便号叫着飞到了他脚下。捕鸟人高兴的想把雄雁也一并抓住。这时，只见雄雁一伸脖子吐出了半锭黄金，捕鸟人顿时明白了雄鸟的意图：它是想用这些黄金把雌雁赎出来啊！捕鸟人深受感动，便把雌雁放了。两只大雁高兴的在上空徘徊着，表示着对捕鸟人的谢意，然后高高兴兴的一起飞向了远方！

感叹道：噫，禽鸟知道什么啊，但是它们却如此的钟情，再也没有比生死离别更让人悲伤的了，对于动物来说又何尝不是呢！

4. 郭淮救妻文言文翻译

原文

郭淮作关中都督，甚得民情，亦屡有战庸。淮妻，太尉王凌之妹，坐凌事，当并诛。使者征摄甚急，淮使戒装，克日当发。州府文武及百姓劝淮举兵，淮不许。至期遣妻，百姓号泣追呼者数万人。

行数十里，淮乃命左右追夫人还，于是文武奔驰，如徇身首之急。既至，淮与宣帝书曰：“五子哀恋，思念其母。其母既亡，则无五子。五子若殒，亦复无淮。”宣帝乃表特原淮妻。

译文

郭淮出任关中都督期间，很得民心，也多次建立过战功。郭淮的妻子，是太尉王凌的妹妹，因为王凌犯罪事受株连，应当一起处死。派来逮捕她的官吏要人要得很急，郭淮让妻子准备好行装，限定日子就要上路。州和都督府的文武官员和百姓都劝说郭淮起兵反抗，郭淮不同意。到期打发妻子上路，百姓号陶痛哭、一路跟着呼唤不舍的有几万人。走了几十里路后，郭淮到底还是叫手下的人去把夫人追回来，于是文武官员飞跑传命，好像救自家性命那么急。夫人追回来以后，郭淮写了封信给司马懿说：“五个孩子哀痛欲绝，恋恋不舍，思念他们的母亲。如果他们的母亲死了，我就会失去五个孩子。五个孩子如果死了，也就不再有我郭淮了。”司马懿于是上表魏帝，特准赦免了郭淮的妻子。

答题不易，麻烦点下右上角【满意】以兹鼓励，谢谢！！

5. 古文张孝基义救妻弟

许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，遂以其父所委财产归之。

翻译：许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，不孝顺，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，富人的儿子在路边乞讨，孝基见了，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子能够自食其力了，孝基有点奇怪，又说道：“你能管理仓库么？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像从前那样，于是将他父亲所委托的财产还给他了。

6. 文言文翻译

郭淮任关中都督，很得民心，也屡立战功。

郭淮的妻子，是太尉王凌的妹妹，因为王凌密谋废立一事受株连，应当斩首。使者缉拿得很紧迫，郭淮让妻子准备行装，按规定期限上路。

此时州府的文武官员和当地百姓都劝郭淮起兵，郭淮没有答应。到日期妻子上路，数万百姓哭号着追随在后面。

走出几十里，郭淮下令手下把夫人追回来，于是文武官员迅速追赶，如追命一般急迫。追回以后，郭淮给宣帝（司马懿）写信说：" 我的五个孩子眷恋他们的母亲，母亲如果没了，这五个孩子也活不了了；五个孩子若是死了，也就没有我郭淮了。

" 宣帝于是上表，请皇上特赦了郭淮妻子。

7. 许允之妻救子原文及翻译

原文： 许允为吏部郎①，多用其乡里，魏明帝遣虎贲②收③之。

其妇出诫允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝问之，允对曰：“‘举尔所知’④，臣之乡人，臣所知也'陛下检校，为称职与不？若不称职，臣受其罪。”

既检校，皆官得其人，于是乃释。 （选 自《世说新语•贤媛》，有删节） 【注释】②郎：织官名称，吏部的下属官员。

②虎贲（bēn）：武士上。③收：拘押。

④语出 译文： 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”

许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。

许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”

新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

8. 何梅谷之妻 译文

清末光绪年间，有个叫何梅谷的人，以研究孔孟学说闻名于世。他的老伴却特别信佛，每天从早到晚要念上一千遍："大慈大悲救苦救难观世音菩萨。"何梅谷不让她念，她不听。何梅谷担心这会在文人中成为笑柄。

有一天，他叫"夫人"，老伴答应了；他又叫，老伴又答应了；他还叫，老伴开始生气了，不再理他；何梅谷更来劲了，连着又叫了几声，老伴大怒道："跟叫魂似的，没完没了，真烦人。"

何梅谷说："我才叫这几遍，你就显得不耐烦了，你一天念一千遍观世音，你说菩萨就不烦吗？"

老伴顿时省悟，从此再也不每天念观世音了。

何梅谷巧妙地设计了一种让其心烦的氛围，通过这种氛围让老伴自己感觉到每日念观世音，令人心烦，最终达到说服老伴的效果。

9. 古文张孝基义救妻弟

许昌士人张孝基，娶同里富人女。

富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，尽以家财付孝基。

孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。

其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又何幸也。”孝基使管库。

其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，遂以其父所委财产归之。

翻译：许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，不孝顺，富人便骂着把他赶走了。

富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。

后来，富人的儿子在路边乞讨，孝基见了，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子能够自食其力了，孝基有点奇怪，又说道：“你能管理仓库么？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”

孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎，没犯什么过错。

孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像从前那样，于是将他父亲所委托的财产还给他了。

一只卡机了的大雁~ 字面理解么- -

一群大雁在太湖边的沙滩上宿夜，为了雁群的安全，头雁命一只雁巡逻放哨，一发现有人到来，就立即报警，好让大伙赶快飞逃。
夜里，一支捕雁队举着火把向雁群袭来。警雁见了，立即嘎嘎大叫。擎火把的人迅速地把火弄熄，群雁被惊醒，环顾周围没有一点动静，便又睡下。
捕雁人继续悄悄地前进，将火把点着后又迅速熄灭掉。群雁再次被警雁叫醒，见四周还是静谧无声，又安心地睡了下来。就这样几次反复，头雁以为警雁故意捣蛋，非常气恼，下令群雁啄他。
过了一会，捕雁人靠近过来，举着火把照着雁群，受委屈的警雁见了，再也不敢鸣叫报警。捕雁人趁机撒出大网，将雁队一网打尽。