英语四级听力先选后听可以吗

　莫言《讲故事的人》中的作者在文中一共讲述了三个故事：

　　（1）我多算卖菜老人一毛钱，母亲伤心痛哭（被母亲批评）；
　　（2）我害怕母亲寻短见，母亲却来安慰我；
　　（3）母亲默许我去集上听书。

在《我的女先生》中我从安利柯的眼中也感受到学生们对老师真挚无邪的爱和尊敬,“啊！亲爱的先生！我怎能忘记你呢？我成了大人，一定还记得先生。那时先生虽有病，身体不健，可是无论何时都热心地爱护我们，教导我们的。她一向像母亲样地爱着我。这样的好先生，叫我怎么能忘记啊！”爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信我的学生们也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。 “爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形而总被我们忽略！”老师们，当你能够感受学生那份纯真的爱的时候，请你不要吝啬，带着你的真心与爱心投入到爱的教育中去。
2.《我的女先生》讲述了一个二年级教过安利柯，但现在已经不教安利柯的女老师到他家里家访，关心他，鼓励他的故事。安利柯的女教师从来不会忘记自己所教过的学生，无论是多少年以前的学生，只要是她教过的总会记得学生的名字。考试后，老师会帮学生查询成绩；有时又站在学校门口，等学生来了就叫他拿出作文薄给她查看，调查学生是否进步了；休息日，女老师经常带学生去参观画展、博物馆等；学生读中学了，这位女老师还是一样关心学生……我觉得这位老师实在是很伟大的，她把自己毕生的心血都化在学生的身上。我记得一句话叫："疼爱自己的孩子是本能的，而热爱别人的孩子是神圣的。”在教育中，爱是教育的灵魂和生命，是架构师生心灵的桥梁。教师的主要神圣职责，并不只在于向学生传递书本知识，而更在于对学生的整个精神世界施加影响，而影响学生精神世界的关键首先就是对学生的爱。进行爱的教育，才能促使教师真正地投身于教育工作，深入学生，了解学生，给予学生真诚的关爱；才能促使学生学会如何接受爱、如何施爱予人；师生之间才能有真正的心灵的交融，才能培养出学生的和谐的个性。
我以《我的女先生》一书反思自己的教育言行，以下几点心得想和各位同行分享，交流：
首先，要关心了解幼儿。教师只

为女儿选择配偶，肯定选择有道德的人。有道德的人，行为是有道德约束的，没有道德的人，什么离谱的事情都可能做出来。

我会选择我先死,那样也许会为他争取一点活着的机会,如果真的奇迹发生,他获救了,我将庆幸我的选择.我不会为我独自死去而悲伤,我希望他能开始新的生活,同时帮我照顾我的家人,我将很满足.

差不多就这样

《庄子》选读
尧把天下让给许由，许由不接受。又让给子州支父，子州支父说：“让我来做天子，那还是可以的。不过，我正患有很深、很顽固的病症，正打算认真治一治，没有空闲时间来治天下。”统治天下是地位最高、权力最重的了，却不能因此而妨碍自己的生命，更何况是其他的一般事物呢？只有忘却天下而无所作为的人，方才可以把统治天下的重任托付给他。
舜让天下给子州支伯，子州支伯说：“我正患有很深很顽固的病症，正打算认真治一治，没有多余时间来治理天下。”由此可见，天下应当是最为贵重的东西了，可是却不能用它来替换生命，这就是怀道的人对待天下跟世俗大不一样的原因。
舜又把天下让给善卷，善卷说：“我处在宇宙之中，冬天披柔软的皮毛，夏天穿细细的葛布；春天耕地下种，形躯能够承受这样的劳作；秋天收割贮藏，自身完全能够满足给养；太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。我又哪里用得着去统治天下呢！可悲啊，你不了解我！”也就没有接受。于是善卷离开了家而隐入深山，再没有人能够知道他的住处。 大王亶父居住在邠地，狄人常来侵扰，敬献兽皮和布帛狄人不愿意接受，敬献猎犬和宝马狄人也不愿意接受，敬献珠宝和玉器狄人仍不愿意接受，狄人所希望得到的是占有邠地的土地。大王亶父说：“跟别人的兄长住在一起却杀死他的弟弟，跟别人的父亲住在一起却杀死他的子女，我不忍心这样做。你们都去和狄人勉力居住在一块儿吧！做我的臣民跟做狄人的臣民有什么不同！而且我还听说，不要为争夺用以养生的土地而伤害养育的人民。”于是拄着拐杖离开了邠地。邠地的百姓人连着人、车连着车跟随他，于是在岐山之下建立起一个新的都城。大王亶父，可以说是最能看重生命的了。能够珍视生命的人，即使富贵也不会贪恋俸养而伤害身体，即使贫贱同样也不会追逐私利而拘累形躯。当今世上的人们居于高官显位的，都时时担忧失去它们，见到利禄就轻率地为之贴上了自己的性命，这难道不很迷惑吗？

看是不是自己喜欢的类型了，如果是自己喜欢的作品的话可能都会看吧。
但是轻小说给人的想象空间最大，如果是真的对一部作品感兴趣建议还是先看小说原作，毕竟漫画或者动画会让你产生思维的定势~