六年级英语祖母怎么写

重生之激情燃烧岁月

外婆的英文：grandmother 和奶奶一样

一、grandmother 读法 英 ['græn(d)mʌðə]  美 ['ɡrænmʌðɚ] 

n. 祖母；女祖先

vt. 当…的祖母

vi. 当祖母

短语

grandmother hypothesis 祖母假说

Grandmother Willow 柳树婆婆

grandmother axis 祖轴 ; 详细翻译

Grandmother green 祖母绿

tiger grandmother 虎姑婆

evil grandmother 恶婆婆

扩展资料：

grandmother的词语用法

1、grandmother的基本意思是“(外)祖母”,指父亲或母亲的母亲。

2、与grandmother对应的阳性名词是grandfather。

3、She had some jewelry, which had been handed down from her grandmother. 她有一些珠宝，是从她祖母那儿传下来的。

问的不是太明白

传说五祖弘忍大师想将衣钵传给后人，就让一众弟子写一句佛偈。大弟子神秀禅师颇有慧根，他在墙上写道：身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃！意思是要时时刻刻管住自己的内心，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和邪魔，不让本心迷失与蒙尘。很明显，这是一种积极入世的心态，强调修行的作用。

这句佛偈后来传到了寺庙伙房里。当时在伙房打杂的年轻沙弥--慧能禅师听了这句佛偈，认为神秀没有完全开悟，就在这句佛偈旁边写道：菩斗兆敏提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。可以看出慧能抱有一种出世的心态，他认为世间万物本来就是空的，包括自己的内心。心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过都不留痕迹。

五祖看到这个佛偈后，心中惊喜，觉得自己找到了继承衣钵的人选，但是又害怕弟子相残。于猜渗是五祖在众人面前假意批评慧能的佛偈一窍不通，又在慧能头上敲了三下。慧能领悟了五祖的意思，于是在半夜三更去五祖的禅房，并在那里继承了五祖的衣钵。后来慧能南下弘扬佛法，创立禅宗的南宗，被称为六祖。而神秀则创立了禅宗的北宗。

从空枝五祖传六祖的故事我们可以得到什么体会呢？两位弟子不同的心态决定了彼此不同的修炼方式。神秀的修炼方式注重克制自己的内心来对抗俗世诱惑，而慧能的修炼方式注重唯心净土，追求清心寡欲。就像济公常挂嘴边的那句名言：酒肉穿肠过，佛祖心中留。

我们作为世俗凡人，很难向佛教大师那般看淡名利、看破红尘。但是，我们不妨也学习下五祖两位弟子的修炼方式。学习神秀时时如临深渊、如履薄冰，克制自己的欲望，抵制外界诱惑。学习慧能放空自己的内心，才能做到有容乃大，无欲则刚。

江西龙虎山一脉的五祖和六祖：
5 张昭成 元顺帝赠清微广教弘德真君
6 张椒 元顺帝赠清微广教弘德真君

佛教中净土宗的五祖和六祖：
净宗五祖——少康大师
净宗六祖——延寿大师

金庸小说《碧血剑》棋仙派温家？
被称为五祖和六祖的，是以下两人。

老五：温方悟
老六：温方禄，

你好，很高兴为你解答，
babushika
希望能帮到你，如果还有不明白的地方，欢迎追问。

外祖母是个慈祥、善良、勇敢、勤劳、无私奉献、乐观、智慧的人。

小说里讲：她讲起话来又亲切，又快乐，又流利。从见到她的第一天起，我就和她要好了。在船上，她给我讲故事。声音很低，很神秘，她俯下身子凑近我的脸，睁大了眼珠儿注意地看着我的眼睛，就仿佛往我心里灌输一种使我振奋的力量。每次听她讲完，我总是要求：“再讲一个！”“好吧，阿廖沙”。她总是痛快的答应了。

外祖母经常向上帝祈祷，把家务事从头到尾告诉上帝。我常央求她讲上帝的故事。她一讲起上帝、天堂、天使，就显得和蔼；面孔也变得年轻，湿润的眼睛流露出特别温暖的光芒。

扩展资料

高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。

它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。

是这些普通人给了幼小的高销燃尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。

因此，高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情，通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。

作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。当时的俄国社会处于19世纪70—90年代，正是俄国大革命的前夕，整个社会处于沙皇的统治之下，人民流离失所。

偷窃在村民中已形成一种风气，已经不算是罪恶，而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯圆昌一谋生的手段。儿童无钱上学，沦落街头，靠捡破烂为生。橘斗扒从广义上讲，也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的悲剧。

禅宗五祖弘忍传钵后吩咐过六祖慧能，于六祖之后只传法不传衣钵

最好找一部 某个法师讲的《六祖法宝坛经》。既可以参照原经，也可以看到其中的故事讲述。主要的是有法师的对经的解释可与原文参照。

禅宗衣钵相传凡六世 初祖达摩 二祖慧可 三祖僧璨 四祖道信 五祖弘忍 六祖慧能 ，到六祖那，衣钵就丢了，衣钵的下落至今还是个谜