以前,石井河上是没有桥连通东西两岸的,是靠木船来横渡到对岸,由于在上船和上岸时都要经过泥滩地,人们总会把脚和裤都弄成脏兮兮的。在清朝时石门有一个石匠出身的人叫做周合盛,他是个心肠很好的人,认为石井河上若能建起一座桥方便人们就好了。那时,周合盛在河边帮助人们过河。
有一次,他看到一个头如三冬雪,须如九秋霜的老人,身穿黄布衣,脚穿麻鞋,手拿着拐杖,颤颤抖抖地走着。周合盛见状,就对老人说:“我背你过河吧。”周合盛把老伯送过河之后,老伯抬起一只光脚对他说:“我的鞋子丢了,帮我找吧!”周合盛到了泥潭中把鞋子找了回来。谁知那老伯又说:“帮我穿上!”周邦七八鞋子穿上以后,老伯就跑得很快。周合盛认为这个老伯并非普通人,就连忙去追,追上后就把自己的想法告诉老伯,老伯说他这么为乡亲着想,有志者事竟成,然后就化作一阵风不见了。当晚周合盛做了个梦,梦见那位老伯,老伯在梦里教他如何用什么材料,什么样的规格去建桥。最后,周问老伯尊姓大名,老伯说:“老朽乃黄石公是也!”很快,石井镇的居民按照自己的能力有钱的没钱的全都把建桥的费用筹齐了,周自己做监工,终于把石井桥给建起来了。人们为了纪念周和生和黄石公的功绩,在桥的西侧刻有“好进仙人履;能通驷马车”一副石刻的对联;东侧则是“彼岸通黄石,横江映白虹”。
观音桥的出现源于一个传说,这个可以在“观音桥传说”雕塑的字碑上看到。
传说以前,洋河沟原是一条清亮的小溪,流经阳光城的北侧,湖广填四川时一关姓人家,在小溪上修了两座四五米长的石板桥,当地乡亲为了感谢和感恩,又因为他姓关,则于桥边供起一座观音庙。
以前的观音桥,一条小街,灰色的瓦,棕色的店门,四周青青的绿色,加上赶场村民的粗布青衣,所有的冷色调和,绘就了一幅观音桥上河图。凄冷,恬淡,悠闲而安静。
现在的观音桥,各种各样的桥和路,围了一层又一层的商圈,建了一个比一个高的大厦,开了一家比一家潮的品牌店,来了一群比一群有钱的人。
一般而言,提这个问题的一般都不是老北京人,北新桥其实不是什么桥,在古代的社会里面很注重风水的定义,北新桥在古代的时候就有,古时候有个叫刘伯温的人帮助皇家看风水,那时候北京城风水地貌参差不齐,有好有坏。北新桥和锁龙井只是一个所谓的寓意,“新”和“龙”这两个字就是所谓的寓意,龙代表权威,在地下帮着震慑为了不让龙出来,就叫锁龙井。新,就是北京城的桥永远都是新的,那个龙就不会出来了,美好的寓意罢了。剩下的都是传说,传说永远都是美好的神秘的。
双桥老太太罗有明是“罗氏正骨法”的第五代传人,也是这一代的唯一传人。罗有明膝下无子嗣,将六个月丧母的大侄子罗金殿收为儿子。
罗有明自19世纪40年代起,将“罗氏正骨法”传于让的她的第六代传人罗金殿和司桂珍。罗有明一家在此之后,其第七代即罗金殿的子女们,除掌握祖传正骨法的特色外,他(她)们又经过高等医学院校的深造,使现代科技内容融入到罗氏正骨法中。第七代传承人员有:罗素兰、罗伟、罗勇、罗素霞,后继不乏其人。
双桥老太太罗有明,被誉为“骨伤科圣手”。她的嫡孙罗勇,作为罗氏正骨法第七代传人,为传承双桥老太太有口皆碑的医术与医德,于2017年在北京双桥地区创办了有明中医。
双龙桥,俗称“十七孔桥”,是座三阁十七孔大石拱桥。它坐落于建水古城城西5里处,横跨泸江与塌冲河交汇之水面上,是云南省著名古迹之一,已列入中国造桥史册。清乾隆年间先建三孔,道光年间又建十四孔与之相连,因此俗称 “十七孔桥”。桥中建有三层楼阁,两端各有亭阁一座。桥身用巨石砌成,全长148.26米,宽3米,远看犹如一艘楼船,近观似长虹卧波。它造型奇巧,是我国现存的优秀古桥之一,属省级重点文物保护景点。2006年05月25日,作为清代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。