燃灯道人和燃灯古佛是一个人。燃灯道人是阐教中人,称元始天尊为老师,于是燃灯道人被认为是元始天尊的弟子,而作为小说中的人物,燃灯道人的原型又是燃灯古佛。因此燃灯道人在道教时师傅是元始天尊,而入了佛教之后就是燃灯古佛当年所拜的阿兰伽兰郁头兰佛了。
其一,燃灯道人与燃灯古佛本是同一个人,燃灯道人是小说封神演义中的人物,而燃灯古佛是他的原型。其二,燃灯古佛仅仅是小说封神演义中创造出来的人物,与燃灯古佛无关,燃灯道人属于道教,而燃灯古佛属于佛教。
燃灯道人角色经历
燃灯道人出现于明代神妖小说封神演义原著之中,总共出场十次分别是,第十四回,四十五回,四十六回,四十七回,四十八回,四十九回,五十回,六十四回,六十五回等等,在大破截教万仙阵之后再无出现。
燃灯道人是元始天尊的首席弟子,堪称阐教副教主,大罗金仙,玉虚十二仙亦称其为老师。同时也是阐教三代弟子之中李靖、羽翼仙的师父,道场所居洞府为灵鹫山元觉洞,曾相助武王伐纣,和阐教大战截教等等,与南极仙翁,云中子地位并列。
佛教三大佛以前在道教都有仙位;只是从西方引进佛教时,弃“道”成“佛”。
燃灯道人(燃灯古佛)、接引道人(如来佛)、惧留孙(弥勒佛)。
1、燃灯佛是过去佛,是贤劫第三尊佛,曾为释迦牟尼授记。
2、释迦牟尼佛是现在佛,是贤劫第四尊佛。
3、弥勒佛是未来佛,也是贤劫第五尊佛。
一、四大菩萨佛教里有四大菩萨:
象征四种理想的人格,即:悲、智、行、愿。
象征愿力的是--地藏王菩萨
象征实践的是--普贤菩萨
象征智慧的是--文殊菩萨
象征慈悲的是--观世音菩萨
二、四大菩萨修行中国的四大名山:
中九华山--藏菩萨,
普陀山--观音菩萨,
五台山--文殊菩萨,
峨嵋山--普贤菩萨,
三大菩萨以前在道教都有仙位;只是从西方引进佛教时,弃“道”成“佛”。
文殊广法天尊(文殊菩萨)、慈航道人(观音菩萨)、普贤真人(普贤菩萨)。
只有【地藏王菩萨】一出世,就是佛家。
燃灯古佛来历如下:
话说阎浮提有一位国王叫波塞奇,国王的太子叫宝髻。宝髻因为看破尘世出家学习道法,变成了佛。当时,比丘阿梨蜜罗每日定时点灯供奉宝髻佛。之后,宝髻被比丘阿梨蜜罗的诚意打动,便给他授记,并告诉他:“将来你成为佛以后,就叫定光佛。”这就是宝髻佛授记燃灯佛的经过。
燃灯古佛与如来的关系:
根据记载,释迦牟尼前世是一位十分受人尊敬和爱戴人,他曾花重金买下过一支五茎莲花(在佛教里,莲花被人们视作圣花,其不仅代表着佛教的纯洁,还十分高雅。而五茎莲花在当时十分罕见,被人们视作‘圣花珍品’的存在)供奉燃灯古佛。对此,燃灯古佛十分高兴,便授记于他。
并且,还告诉他:“只要你历经九十一难,就可以成佛,授记释迦牟尼佛。”所以,如来是燃灯古佛在过去时所授记的佛。
燃灯小说简介如下:
千载相逢一眼,尘世风雪同肩。绛尘x谢逢殊,和尚攻仙君受。正剧风,甜虐皆有,HE。
凌衡仙君谢逢殊一朝下凡,在山中遇到一个和尚。和尚是个只知道念经的死心眼,苦修七百年不得飞升,除了长得好看简直一无是处。
谢逢殊善心一发,决定点化这个愚僧,助他早日成圣。谁知一来二去,自己堂堂一个仙君,居然对这个迟迟不能飞升的和尚,动了点不该有的妄念。
算了,蠢和尚就蠢和尚,谁让本仙君喜欢如并,弱一点也无……等等,这个和尚怎么这么能打?!因缘已定,业果自受。妄念既生,九死不渣尘迹悔。
燃灯节选
南溟之海绵延数万里,碧波青涛,临岸处常年风平浪静,海水于日光之下波光粼粼。再往远处看,海天相接处便是层层白雾,看不清前方。
云雾笼罩之处与海岸相隔甚远,兄卜雾气经久不散,连阳光也照不破,据说于其中伸手难见五指,连最有经验的老渔夫也不敢行船。
“有人说海雾之后便是仙山,山上堆着数不尽的金银,还住着长生不老的神仙哪。”
已入隆冬,不宜出海。岸上一个皮肤黝黑的渔夫坐在船边织补渔网,语气玄乎地冲自己四五岁的女儿说完,背上就被自己的娘子重重一拍。