农历六月初六,是古代汉族的岁时节日,又叫天贶节。“贶”是上天赐予的意思,此节相传源于北宋。民谚有云:“六月六,人晒衣裳龙晒袍”“ 六月六,家家晒红绿”,“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。家家户户都于此日翻箱倒柜,拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此,有的地方叫“晒衣节”、“晒书节”或“晒伏”。
农历六月六晒书还有小故事,相传朱彝尊在六月六这天袒胸露乳晒太阳,正好被微服私访的康熙碰见,康熙问他缘由,他说一肚皮的书派不上用场,快发霉了,所以要晒晒。康熙回宫后便招朱彝尊进宫,经过交谈,发现他的确满腹经纶、才高八斗,于是把撰修《明史》的重任交给了他。此后读书人都在这一天晒诗书、字画,以示学问高深,系成“晒书节”。
交朋友
做为主人,首先要同犬交朋友,否则就不 能得到犬的尊敬和信赖,也不能成为犬的真正主人。为使犬接受教育,指导人对犬的爱心以及自身的素质等都是非常重要的问题。 要想教给犬做事,需要细心观察分析她的心理状态,循 序渐进,努力不懈,耐心、反复地教她。因此指导人必须不耐心、自制能力强,还必须对犬有更多的爱心、才能更好地去教育她。
服从心
教育犬时,不能只是采用简单的报答式,即让她做动作,完成后给与物质奖励。而要用人的意志,即指导人让她得到奖励。真正的奖励是人主人的爱心,对犬来说,没有比主人的爱心会更使她高兴。 食物和玩具都不能替代爱心。如果通过教育能使犬达到 服从口令的程度,她也就了解人的心意。所以对人能基本上顺从的犬,即使教她比较难的动作,她也能理解完成。 同时也能提高她的服从心。
培养“劳动”欲望
培养犬本能所萌发的“劳动”欲望,如犬在游戏中喜欢叼咬鞋子等。她的叼鞋的举 动,预示愿意和你一起做事而主动产生的一种劳动欲望。为了提高这种欲望,可以给她东西叼咬拿取,并同她一起 玩。 另外,对犬的自发行为,应给予了解,确定是什么事情,然后再决定是夸奖或是斥责。否则犬也觉着不公平,她会破坏好不容易才建立起来的“服从”心,同时也会影响今后的“劳动”欲望。
不能溺爱
犬要在家庭中生活,必须教养她遵守 “家规”,但这些都要通过对她进行严格的教育才能实 现。因此在教育过程中,对犬不能过于溺爱,否则她学不会忍耐,在今后共同生活中她会给家庭带来很多麻烦。 但不妨在自己家中,按照喜欢的方式去进行严格教育。
天资差别
在教育中应注意犬的品种不同、性 格不同,智力高低也有差异,因此不是所有的犬通过教育 都可以达到“杂技演员”的水平,所以对犬也不能要求“过于苛刻”。也就是不只是让她服从人的意志,也要接 受她努力所得到的现实成果。这样感情会更加融洽。
经常爱抚
爱抚是犬类教育中必不可少的工作,爱抚可以增强主人与犬类的情感。爱抚不仅使犬体会到主人对她的关心和爱护,还能使她有安全感,特别对有恐惧不安的犬。此时,主人抱抱她,并轻轻拍拍她,再给与温和的话语,可收到很好的效果。