万佛顶一直流传着"金顶佛光”的故事,相传峨眉山下住着一位姓蒲的老人,大家都叫他蒲公,蒲公祖祖辈辈以采药为生。蒲公在常年采药的过程中认识了宝掌峰中宝掌寺里的宝掌和尚,两人成为了好友。一日,蒲公在采药期间,忽然听到天空有音乐,抬头一看有一人骑白象踏祥云往万佛顶而去,蒲公急忙去询问宝掌和尚。和尚惊道:“这是普贤菩萨,你速引我去见菩萨,求他指引我佛法”。两人匆忙来到万佛顶,只见哪里一片苍茫云海,云海中有一团七色宝光。原来那七色宝光是普贤菩萨的化身,唯有身怀善心,做了善事的人能够见到。从此,哪里的人把看见佛光当做吉祥的象征,并给他起名为金顶佛光。峨眉山是人类文化的宝库,文化遗产极其深厚,是中国佛教圣地,被誉为“佛国天堂”,是普贤菩萨的道场,大诗人李白更是传出了:"蜀国多仙山,峨眉邈难匹"的绝唱,更有“一山独秀众山羞”,“高临五岳”的美称
峨眉佛光,又称峨眉宝光,峨眉佛光出现在金顶处,当阳光从观察者背后照射过来至浩荡无际的云海上面时,深层的云层就把阳光反射回来,经浅层云层的云滴或雾粒的衍射分化,形成了一个巨大的彩色光环,在金顶舍身岩上俯身下望,会看到五彩光环浮于云际,自己的身影置于光环之中,影随人移,决不分离。无论多少人,人们所见的也终是自己的身影,且“光环随人动,人影在环中”,这便是令人惊奇的峨眉佛光。
峨眉山是上古学仙修道圣地之一。作为普贤菩萨的道场,主要崇奉普贤大士,有寺庙约26座,重要的有八大寺庙,佛事频繁 ,是中国四大佛教名山之一。
佛牙,是宋代一位高僧到印度取经,从斯里兰卡迎请,沿南丝绸之路历经艰辛而供奉于华藏寺。佛牙,按佛教的教义是佛祖释迦牟尼舍利灵骨。但这颗佛牙却与众不同,他表面光滑油润如玉,并有深浅不同的紫色条纹,长三十厘米,宽十二厘米,重七公斤。
贝叶经,明代万历年间,峨眉山高僧无穷禅师与性宽和尚为筹建大佛殿云游四海化缘至北京,向慈圣太后化缘,恰逢印度圣僧到北京礼佛,并向皇上献上《梵文贝叶经》一部,慈圣太后在布施千两黄金之时将贝叶经赐予无穷禅师。
万历金印,明孝定皇帝无子,李皇后听说峨眉山万年寺普贤菩萨有求必应。于是千里迢迢临仙山礼佛,回宫不久生子,后来太子即位为神宗。神宗奉母后之命派钦差大臣中贵等人上万年寺礼佛以示感恩,并赐予御印一枚,该印为铜质抹金,又因神宗即万历皇上,故称万历金印。
万家生佛
【拼音】: wàn jiā shēng fó
【解释】: 旧时指受百姓爱戴的地方官。
【出处】: 宋·戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”
【举例造句】: 海文南归留不住,万家生佛把香烧。 ★吴晗《海瑞罢官·罢官》
【拼音代码】: wjsf
【近义词】: 生佛万家
【用法】: 作主语、宾语、定语;指受百姓爱戴的地方官
【故事】: 宋朝时期,著名的儒学家、历史学家、政治家司马光被封为温国公,他以关心国事、清廉正直著称,被人赞为“万家生佛”,宋人称赞他的诗句有:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”