有声小说列车强奸之美红扁

鹊仓公列传一般指扁鹊见蔡桓公列传

《扁鹊仓公列传》是《史记》列传中的一篇。这是一篇记叙古代名医事迹的合传。一位是战国时期的扁鹊，另一位是西汉初年的淳于意。通过两千多年前享有盛誉的名医业绩介绍，使人了解到中国传统医学在西汉前期已有较高的水平

《扁鹊仓公列传》原文：

扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”

乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。

翻译：扁鹊是渤海郡郑人，姓秦，叫越人。年轻时做人家客馆的主管。有个叫长桑君的客人到客馆来，只有扁鹊认为他是一个奇人，时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人，他来来去去有十多年了，一天叫扁鹊和自己坐在一起，悄悄和扁鹊说：“我有秘藏的医方，我年老了，想传留给你，你不要泄漏出去。”扁鹊说：“好吧，遵命。”

他这才从怀中拿出一种药给扁鹊，并说：“用草木上的露水送服这种药，三十天后你就能知晓许多事情。”又接着拿出全部秘方都给了扁鹊。忽然间人就不见了，大概他不是凡人吧。扁鹊按照他说的服药三十天，就能看见墙另一边的人。

因此诊视别人的疾病时，能看五脏内所有的病症，只是表面上还在为病人切脉。他有时在齐国行医，有时在赵国行医。在赵国时名叫扁鹊。

《扁鹊仓公列传》简介

《扁鹊仓公列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传，是《史记》列传中的第四十五篇。这是一篇记叙古代名医事迹的合传。一位是战国时期的扁鹊，另一位是西汉初年的淳于意。通过两千多年前享有盛誉的名医业绩介绍，使人了解到中国传统医学在西汉前期已有较高的水平。

扁鹊用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。

亦作“奸孽”。谓奸邪不忠的人。《晋书·王敦传》：“事不获已，今辄进军，同讨奸孼，愿陛下深垂省察，速斩 隗 首，则众望厌服，皇祚复隆。” 清 恽敬 《张皋文墓 志铭 》：“吏民习于宽大，故奸孽 萌芽 其间。”

词语分解

奸的解释 奸 ā 阴险，虚伪，狡诈：奸人。奸狡。奸刁。 奸佞 。奸雄。奸智（为非作歹的心计）。藏（俷 ）奸。 不忠于 国家 或自己一方的人：奸细。内奸。 男女发生不正当的性行为： * 。 * （亦指统治者把自己的意志强加于 孼的解释 孼 è 同“孽”。 部首 ：子。

词语分解

奸的解释 奸 ā 阴险，虚伪，狡诈：奸人。奸狡。奸刁。 奸佞 。奸雄。奸智（为非作歹的心计）。藏（俷 ）奸。 不忠于 国家 或自己一方的人：奸细。内奸。 男女发生不正当的性行为： * 。 * （亦指统治者把自己的意志强加于 孼的解释 孼 è 同“孽”。 部首 ：子。

奸的解释 奸 ā 阴险，虚伪，狡诈：奸人。奸狡。奸刁。 奸佞 。奸雄。奸智（为非作歹的心计）。藏（俷 ）奸。 不忠于 国家 或自己一方的人：奸细。内奸。 男女发生不正当的性行为： * 。 * （亦指统治者把自己的意志强加于 孼的解释 孼 è 同“孽”。 部首 ：子。

“狼狈为奸”出自唐代段成式的《酉阳杂俎》。其中记述说狼和狈是很相似的两种动物。狼的前腿长，后腿短；狈则相反，前腿短，后腿长。狈必须把它的前腿搭在狼的后腿上才能行动，否则就会寸步难行。有一次，狼和狈走到一个人家的羊圈外面，虽然里面有许多只羊，但是羊圈既高又坚固，于是狈就让狼骑在自己的脖子上，再由用两条很长的后腿直立起来，把狼驮得很高，然后，狼就用它两条长长的前脚，攀住羊圈，这样就能够将圈中的羊叼走了。从这个故事中就有了“狼狈为奸”这个成语，用来比喻相互勾结做坏事。需要注意的是，这个成语所形容的主体一般都是两个，既不能是多个，更不能是一个。 这样看来，上面所举的那篇文章中，就不应使用“狼狈为奸”，应当换作“朋比为奸”才更为合适。“朋比为奸”出自《新唐书·李绛传》：“趋利之人，常为朋比，同其私也。”“朋比”是依附、勾结的意思，这个成语用来形容多个坏人勾结起来做坏事。主体既可以是两个，也可以是多个，比”狼狈为奸“的使用范围更大。例如，同治帝的一份诏书中给想要革除的十大臣找到的罪名就是“朋比为奸，谋为不轨”，也是用来形容多人。所显然，用来形容一个由七个犯罪分子组成的犯罪团伙，使用“朋比为奸”是比较合适的。总之，我们只要能够了解“狼狈为奸”和“朋比为奸”在对象数量上的差异，就不会在使用中混淆了这两个成语。

“无奸不商”意思是不奸诈就不能作商人。

“无商不奸”意思是商人都是奸诈的。

“无奸不商”和“无商不奸”区别为：强调不同、来源不同、词性不同。

一、强调不同

1、“无奸不商”：“无奸不商”强调奸诈，不奸诈就不能作商人。

2、“无商不奸”：“无商不奸”强调商人，商人都是奸诈的。

二、来源不同

1、“无奸不商”：“无奸不商”的来源为卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米，以保证分量准足。银货两讫成交之后，商家会另 外在米筐里氽点米加在米斗上，如是已抹平的米表面便会鼓成一撮“尖头”，尽量让利。经后人误传，将“尖”改为“奸”。

2、“无商不奸”：“无商不奸”的来源为许多商人钻一些法律的漏洞以牟取暴利，旁观者认为其为奸商，为形容奸商，引申出“无商不奸”。

三、词性不同

1、“无奸不商”：“无奸不商”的词性原为褒义词，后带贬义。

2、“无商不奸”：“无商不奸”的词性一直为贬义词。