玄鸟是燕子,有明确的文献证据。
《左传·昭公十七年》郯子说:“我高祖少皥挚之立也,凤鸟适至,故纪於鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏,历正也。玄鸟氏,司分者也。”孔颖达疏:“此鸟以春分来,秋分去,故以名官,使之主二分。”《说文解字》:“燕,玄鸟也。”本来古人一致认为玄鸟是燕子,现代才有了不同说法,可是乌鸦、猫头鹰之类都不符合春分来、秋分走的候鸟特征。
《诗·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。” 郑玄笺:“玄鸟,鳦也。”鳦,《说文解字》作乙,是齐鲁对燕子的称呼,取其鸣自呼。商始祖契被称为玄王、上乙,汤为天乙、大乙。作为天干的乙字也是燕。
《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,女何嘉?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。”已经明言是燕,叫声“嗌嗌”。
玄鸟是什么鸟?严格的说~没有这种鸟,玄鸟只是一种古代的传说。在古代商朝的图腾上的‘玄鸟’有学者提出是根据燕子设计制作成的理论,依我看还是现存的~朱雀,一种红色、春、秋迁徙南、北的候鸟最为贴切。
玄鸟是古代中国神话传说中的神鸟。玄鸟的初始形象类似燕子,随着部落的发展而到了后期的形象进化为鸡冠,孔雀尾的凤凰。出自《山海经》:北海之内有山,名曰幽都之山。黑水出焉,其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎,玄狐蓬尾。
玄鸟是古代中国神话传说中的神鸟。玄鸟的初始形象类似毁野燕子,随着部落的发展而到了后期的形象进化为鸡冠,孔雀尾的凤凰。出自《山海经》:北海之内有山,名曰幽都之山。黑纤迅喊水出焉,其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎,玄狐蓬尾。
意思是: 露水凝结,秋水干枯,鸿雁飞来,燕子飞回。 出处: 出自《月令七十二候集解》。 原文: 白露有三候:一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。 翻译: 白露有三个时令:第一鸿雁飞来,第二燕子回巢,第三群鸟贮藏。 鸿雁来: 鸿为大,雁为小,是不同的两种鸟。鸿雁二月北飞,八月南飞。 ? 玄鸟归: 玄鸟就是燕子,春分时来,秋分将至,凉风袅袅,露重枝湿,它就该走了。燕去巢空就无蝉了,万物在安静中孕育着离伤。 山楂红了,柿子挂满树,枝叶却疏了,槿花萎,草根黄,初飞的落叶已经开始牵动离思了。燕去鸿至,年年别离,又到秋光将暮,冉冉流年嗟暗度时。 群鸟养羞: 再五日“群鸟养羞”,这个“羞”同“馐”,是美食。“玄武藏木荫,丹鸟还养羞”,养羞是指诸鸟感知到肃杀之气,纷纷储食以备冬,如藏珍馔。 扩展资料 气温转寒,候鸟们准备南飞,寻觅一个温暖之处过冬,百鸟们也开始准备果实存粮以度过冬天。到了夜晚时分,草木上处处可见水气遇冷凝结成水珠,故名白露。 《月令七十二候集解》中说:“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也”。露水是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。 白露节气意味着凉爽的秋天真正到来了。我国大部分地区天高气爽,云淡风轻,正是出游的好时节。
白露时节玄鸟归中,关于玄鸟的说法如下:玄鸟是中国古代神话传说中的一种神鸟,最初形象类似燕子。
1、玄鸟与道教文化:玄鸟在道教文化中具有重要地位,被视为道教始祖老子的象征之一。据《史记》记载,老子曾为周朝史官,后来归隐山林,成为道家学派的创始人。而玄鸟作为老子哲学思想中的重要概念之一,被用来比喻道家的“道法自然”思想。
2、玄鸟与易经文化:玄鸟在易经文化中也具有重要地位。《易经》是古代中国的一部重要经典,其中包含了许多哲学思想和文化观念。玄鸟在《易经》中被象征为北方之神,代表冬季和黑色。
3、玄鸟与文学艺术:玄鸟在古代文学艺术中具有广泛的影响力。例如,在《山海经》中,玄鸟被描绘为具有神秘色彩的生物,其形象被运用在古代诗歌、绘画、音乐等文学艺术作品中。此外,在古代神话传说中,玄鸟的形象也被广泛运用于民间故事、小说、戏剧等文学形式中。
4、玄鸟与天文文化:玄鸟在天文文化中也有一定的关联。在中国古代的天文学中,玄鸟被视为南方七宿之首,代表着南方之星。在古代神话传说中,玄鸟也被称为“青鸟”,被视为太阳的象征之一,代表着太阳的升起和落下。
5、玄鸟与医学文化:玄鸟在医学文化中也有一定的关联。在古代中医理论中,玄鸟被视为肝的象征,代表着肝脏的功能和健康。在古代医学典籍中,玄鸟也被称为“神鸟”,被用来比喻人体的健康和生命力。
6、玄鸟与民间信仰:玄鸟在民间信仰中也占有重要地位。在古代中国的民间信仰中,玄鸟被视为神秘的生物,被赋予了各种神奇的能力和力量。在民间传说中,玄鸟也被称为“飞龙”,被认为是龙的化身之一,能够控制天气和自然灾害。