山东听力分数

网上的名字么。

首先找个个性点的姓 。

堇吧 。

堇VS金谐音哦。

堇希澈。

含金 含水 。 金水交接。

儒雅且风度的名字 。

不好意思 错字了。

詹敦仁（914年-979年），字君泽，安溪首任县令，追封靖惠侯。
詹仰庇（1534~1604），明代泉州安溪祥华乡多卿人，父詹源，弘治进士，曾任监察御史、云南按察司副使。
陈万策（1674~1724），崇信里（今祥华乡珍山村）人，清著名数学家。著《四书制义》等。
谢宸荃（ 生卒年不详），清代直隶安肃进士，授安溪令，留心民瘼，整饬有方，勇往任事。
官献瑶（1703~1782），清代长坑福春人，授翰林院修撰、提督粤西学政、陕甘学政等，著有《读易偶记》等。

只是我的位禅镇置已被谁替代
落叶 两片 三片洞扮 片片想念
想念你微笑的脸
雨水 一点 两点 点点纪念纳袭灶
纪念我们的从前

Today I'll give you a story: the Monkey Fishes for The Moon

耿炳文大意了。耿炳文的大意使得朱棣有机可乘了，靖难之役时，朱允炆委任耿炳文为统帅，率大军攻伐朱棣，耿炳文觉得他率领的是朝廷大军，兵力和实力都比朱棣率领的燕军强，因此耿炳文在心理上是占优势的，但是这一点也让耿炳文对军队的管理有些松懈了。

耿炳文内部问题

耿炳文军队内部不团结，导致了耿炳文最后的惨败。耿炳文的一个副将张保在莫州被朱棣占领后，居然向朱棣投降了，并把耿炳文军队的情况全部告诉给了朱棣。

但是此时的耿炳文并不知道张保投降了朱棣，于是朱棣让张保回到耿炳文的营中散布假消息，导致耿炳文做出了错误的决定，使得朱棣包围了耿炳文的军队。张保的叛变说明了耿炳文军队内部的管理出了问题，这也是耿炳文败于朱棣的主要原因。

1、基辛格堪称上世纪的谈判大师。一次，基辛格主动为一位穷老农的儿子做媒，想试试自己的折冲之技。他对老农说：“我已经为你物色了一位最好的儿媳。”老农回答说：“我从来不干涉我儿子的事。”



基辛格说：“可这姑娘是罗斯切尔德伯爵的女儿（罗斯切尔德是欧洲最有名望的银行家）。”



老农说：“嗯，如果是这样的话……”



基辛格找到罗斯切尔德伯爵说：“我为你女儿找了一个万里挑一的好丈夫。”



罗斯切尔德伯爵忙婉拒道：“可我女儿太年轻。”



基辛格说：“可这位年轻小伙子是世界银行的副行长。”



“嗯……如果是这样……”



基辛格又去找到世界银行行长，道：“我给你找了位副行长。”



“可我们现在不需要再增加一位副行长。”



基辛格：“可你知道吗，这位年轻人是罗斯切尔德伯爵的女婿。”



于是世界银行行长欣然同意。基辛格功德无量，促成了这桩美满的婚姻，让农夫的穷儿子摇身一变，成了金融寡头的乘龙快婿。



2、算术题与文学课 （汪兆龙）



闻一多先生有一次给学生上课，他走上讲台，先在黑板上写了一道算术题：2+5=？学生们疑惑不解。然而，闻先生却执意要问：2+5=？同学们于是回答：“等于7嘛！”



闻先生说：“不错，在数学领域里，2+5=7，这是天经地义、颠扑不破的。但是，在艺术领域里，2+5=10000也是可能的。”



说到这里，他拿出一幅题为《万里驰骋》的国画由学生们欣赏。



只见画面上突出地画了两匹奔马，在这两匹奔马后面又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。



闻先生指着画说：“从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而，凡是看过这幅画的人，都会感到这里有万马奔腾，这难道不是2+5=10000吗？”



学生们听罢，恍然大悟。原来闻先生用这个简单的算式形象地说明，文学艺术作品的容量是不能像数学公式那样来计算的。文学艺术作品贵在含蓄，要给人们以广阔的想象余地。



3、李嘉诚和一枚硬币



一次在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。，硬币滚到车底。当时他估计若汽车开动，硬币会掉到坑渠里。李嘉诚及时蹲下身欲拾取。此时旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是：



“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用，但不可以浪费。”



这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他的思维风格，这就是用社会总净值的增损来判断个人行为合理与否。只要社会总斗争 值增加了，自己损失一点也不算什么；相反，如果社会总净值减少了，自己即使收获了一定的财利也是损失。



不要小觑了着眼社会总净值的思维方式，这是关系到国家富强的大问题。亚当·斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以自利为出发点对社会的贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。这样的“自利”或者说“自私”就有几分可爱了。因为如此，“自利”能给别人带来利益，自己的“利”和别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。



中国传统社会是一个“不患寡而患不均”的社会。“不患寡”，就是不怕社会积弱；“患不均”，就是怕别人比自己好。别人好了，我要想办法让他不好，虽然这样做我也没利。“内耗”的结果是没有“利”的我和没有“利”的别人组成了一个平均型的“寡”的社会。



用社会总净值衡量，也能说明制造假冒伪劣产品的行为为什么可恶。制假货造成的资源和人国成本的浪费，最终造成的是社会总净值的减少。如果任其发展，势必削弱国国。一部分藉此先富起来的人和其他被剥夺了财富的人组成的是一个不均型的“寡”的社会。



李嘉诚的境界是富国的境界。他的心态既是传统文化的异质，也是不规范的市场经济文化的异质，值得我们好好揣摩。



4、楚霸王与桂树



楚霸王自幼爱树。相传有一次，他在一个村庄里看到一个老人持斧要砍桂树。楚霸王忙问缘由，老人说：“我家院子四四方方像‘口’字。这棵树长在院中，就成了‘困’字，不是很不吉利吗？”楚霸王听后，灵机一动回答说：“照你这么说，院中倒树留人，便成‘囚’字，如此更不吉利。”老人觉得楚霸王言之有理，于是放弃了砍树的念头。



5、诸葛亮与桑树



为建立蜀国立下汗马功劳的诸葛亮，在病危时给后主刘禅的遗书上写道：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。”他把自己栽种八百株桑树作为子女生活费的来源，为子女生活作长久安排。一代名相，两袖清风，死后留给子孙唯有自己栽种的桑树，令人不胜感慨。





6、黑板，你别跑！



傍晚，安培在街头散步，突然想到一道物理题目，

就向前面的一块“黑板”走去，从口袋里掏出粉笔，

在“黑板”上演算起来。

可是，“黑板”竟开始向前移动！

全神贯注的安培，因为题目没有算完，就不知不觉地

追在“黑板”后面继续计算。

最后，“黑板”越走越快，安培觉得追不上了。这时

只见路人都朝他哈哈大笑。

安培定神一看：原来那面会走动的“黑板”，竟是一辆

黑色马车的车厢的背面。



7、 这只猴子真迷人



达尔文因首倡进化论而广受瞩目，抨击批评者有之，支持

赞赏者有之，拿他来开玩笑或故意刁难他的人更多。

有一次，达尔文应邀赴宴，席上与他并排坐在一起的，是

一位年轻貌美的女士。她带着戏谑的口吻向科学家提出疑问：

“达尔文先生，听说您断言：人类是由猴子变来的。请问：

我也属于您的论断之列吗？”

“那是当然”达尔文望了她一眼，彬彬有礼地答道：“不过，

您不是由普通的猴子变来的，而是由长的非常迷人的猴子变来

的。”

B试题分析：注意材料信息“主张自由市场经济，批评政府干预市场，公开与凯恩斯主义唱反调”，结合所学知识分析，A表述绝对化，C应是指二战后凯恩斯主义在西方国家的普遍应用推动资本主义经济进入“黄金时期”，D应是指第三次科技革命的开展促进新的经济增长模式“知识经济”出现，排除ACD。20世纪70年代，西方出现“滞涨”危机，弗里德曼的理论得到应用，西方国家减少政府对经济的干预，减少社会福利开支，因此选B。

【答案】（1）赞赏拿破仑，认为拿破仑的成功符合历史和当时法国社会的发展需要（3分）从历史发展规律及时代背景看问题（2分）
（2）一方面对其它民族文明的学习和重视（2分） 一方面在被征服国家废除旧风俗和社会制度（2分） 传播了民主和自由，打击了当地的旧势力，有利于当地资本主义的发展（3分）干预了这些地区的民族信仰与生活习惯，必然会招至不满（3分）
【答案解析】试题分析：（1）材料一中文字“则其爱戴波那帕脱（拿破仑）也岂非所必至者邢”说明了作者赞赏拿破仑，认为拿破仑的成功符合历史和当时法国社会的发展需要；这是从历史发展规律及时代背景看问题。（2）结合所学可直接回答拿破仑对外征服具有两面性即：一方面对其它民族文明的学习和重视；在被征服国家废除旧风俗和社会制度；传播了民主和自由，打击了当地的旧势力，有利于当地资本主义的发展；另一方面干预了这些地区的民族信仰与生活习惯，必然会招至不满。
考点：伟大的资产阶级革命家——拿破仑
点评：对拿破仑的个人评价问题长期以来一直是史学中争论的一个焦点，如何正确评价这位历史人物也成为我们高考中一个无法回避的现实问题，对此我们还是应该坚持生产力标准作为评判历史人物的主要依据，当然还应该注意的是要结合道德评判标准。

典范有很多啊！
比如结拜兄弟拜关羽是因为他是史上重义气的第一人啊，顺治皇帝封他“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精城绥靖佑赞宣德关圣大帝”，最前面的就是忠义二字。拜关羽早就变成一种习俗了。你知道文腔败庙键橘里的是孔子吧，武庙里的就是关羽了。很多皇帝也拜关羽伍亮颤的。

有时的低头，是为了以后更好的抬头，有时的伸手，是为了以后更好的牵手。