翻译:东海有鳌,头戴着蓬莱在大海里漫游,腾越跳起来就可以碰到云,淹没下潜就到极深的水底。有种红蚂蚁听说了很高兴,和众多蚂蚁相邀来到海边,想观看鳌。一个多月,鳌潜伏水底没有出来。众蚂蚁准备返回,遇见狂风激浪,巨浪有万仞(古长度单位)高,海水沸腾,地底雷声震动。众蚂蚁说:“这说明鳌马上要出来了。”几天过后,风停了雷声也寂静了,海里隐约象座山,它高和天齐了,向西游去。众蚂蚁说:“它头戴山,跟我们戴饭粒有什么不一样,逍遥自在地在小土包上,回家趴在蚁穴中。这就是万物在自然中自得其所,自然而然,我们何必跑几百里劳神来观看它呢?”
1、根据要求在句子中找出相关的词语
①腾跃而上则干云 形容词活用为动词:腾跃而上
②有红蚁者闻而悦之 形容词意动用法:闻而悦之
③与群蚁相要乎海畔 通假字: 要
④彼之冠山 名词用作动词: 冠
2、解释“之”字在句子中的意思
有红蚁者闻而悦之( 它) 此将鳌之作也(拿去 )
何异我之戴粒(而) 我何用数百里劳形而观之乎?( 它)
3、翻译文中的句子
“何异我之戴粒,逍遥封壤之巅,归伏乎窟穴也。”①
跟我们戴饭粒有什么不一样,逍遥自在地在小土包上,回家趴在蚁穴中“我何用数百里劳形而观之乎?”②
我们何必跑几百里劳神来观看它呢?
4、这篇短文告诉人们的道理是我们做人,需要多一份虚心,少一份骄傲;多一点不断努力的上进心,少一点盲目自满自足的惰性。
你应该是春蕾中学的吧?因为这是春蕾中学的暑假作业,我也是的哦!!!
原文:东海有鳌焉,冠蓬莱而浮游于沧海,腾跃而上则干云,没而下潜于重泉。 有红蚁者闻而悦之,与群蚁相要乎海畔,欲观鳌焉。月余日,鳌潜未出。群蚁将反,遇长风激浪,崇涛万仞,海水沸,地雷震。群蚁曰:“此将鳌之作也。” 数日,风止雷默,海中隐如岳,其高概(读音gai四声,原指古代量米麦时刮平斗斛[读音hu二声]的器具,引申为平、齐)天,或游而西,或游而东。 群蚁曰:“彼之冠山,何异我之戴粒,逍遥封壤之巅,归伏乎窟穴之下也。此乃物我之适,自己而然,我何用数百里劳形而观之乎?”
翻译:东海有一只大海龟,头上顶着蓬莱山,没有目的的在海上漫游。跳起来就可以冲入云层,淹没下潜就到深水。有只红蚂蚁听说了那件事(关于海龟的传闻)很高兴,邀请一群蚂蚁到海边,想看大龟。 一个多月,大龟潜伏水底没有出来。众蚂蚁准备返回,遇见狂风激浪,巨浪有万仞(古长度单位)高,波涛冲击海岸,(就像)大雷震动大地。众蚂蚁说:“是大海龟要出来了。” 几天过后,风停雷静了,海里隐约有座山,它高和天齐了,有时候向东走,有时候向西走。众蚂蚁说:“它头顶山,跟我们戴饭粒有什么不同,逍遥自在地在土堆上,回归爬进蚁穴。这是适合我们的生活,自然而然,我们何必劳走几百里来看它呢?”
①选自《苻子》. ②鳌:读áo敖,传说中海里的大龟(一说大鳖). ③冠:作动词,戴帽子 .蓬莱:传说中的海上仙山. ④干:冲犯. ⑤重泉:深水. ⑥要:同"邀".,邀请。 ⑦地雷震:形容惊涛拍岸发出的声音象打雷一样震动大地. ⑧作:兴起. ⑨概:原指古代量米麦时刮平斗斛的器具,引申为平,齐. ⑩戴粒:头顶着米粒.封壤:小土堆.物我之适 :各得其所,互相适宜.形:形体.
启示:蚂蚁们竟然把大鳌惊天动地的壮举和它们微不足道的行为相提并论,实在是有眼不识泰山。我们做人,需要多一份虚心,少一份骄傲;多一点不断努力的上进心,少一点盲目自满自足的惰性。要知道,谦虚使人进步,骄傲使人落后。 讽刺了自欺欺人,自高自大(导读上有),自以为是,目空无人的人。
1、根据要求在句子中找出相关的词语
①腾跃而上则干云 形容词活用为动词:腾跃而上
②有红蚁者闻而悦之 形容词意动用法:闻而悦之
③与群蚁相要乎海畔 通假字: 要
④彼之冠山 名词用作动词: 冠
2、解释“之”字在句子中的意思
有红蚁者闻而悦之( 它) 此将鳌之作也(拿去 )
何异我之戴粒(而) 我何用数百里劳形而观之乎?( 它)
3、翻译文中的句子
“何异我之戴粒,逍遥封壤之巅,归伏乎窟穴也。”①
跟我们戴饭粒有什么不一样,逍遥自在地在小土包上,回家趴在蚁穴中“我何用数百里劳形而观之乎?”②
我们何必跑几百里劳神来观看它呢?
4、这篇短文告诉人们的道理是我们做人,需要多一份虚心,少一份骄傲;多一点不断努力的上进心,少一点盲目自满自足的惰性。
宋代有宋郊、宋祁两兄弟,都在太学读书,有一个僧人给他们二人相面说:“小宋要当天下第一,大宋也会及第.”后来春试完比,僧见了大宋就恭贺说:“你好象曾经救活了数百万条生命.”宋效笑着说:“我一个穷读书人哪里有力量救活那么多生命.”僧人说:“蠕动的东西,都是生命.”宋效说:“有一个蚁穴被暴雨浸灭,我编了竹桥去救水里的蚂蚁,难道是这个吗?”僧人说:“是这个啊!小宋今年要中状元,但你不会比你弟弟差.”等到宣布结果时,宋祁果然中了状元.但章献太后说:“弟弟不可以在兄长前面.”于是让宋郊当第一,宋祁为第十名.这时他们才相信僧人的话没错.。
【原文】
尝过西山,见儿童取松间大蚁,剪去头上双须,彼此斗咬,至死不休.问之,则曰:“蚁以须为眼,凡行动之时,先以须左右审视,然后疾趋①.一抉其须,即不能行.既愤不见,因以死斗.”试之良②然.余谓蚁以须视,古未前闻,且蚁未尝无目,必持须而行,亦异事也.识之以俟③博物者④.者.
(选自《袁中郎随笔》)
【注释】
①趋:快走.②良:确定,的确.③俟:等待.④博物者:见多识广的人.
【译文】
曾经路过西山,看见儿童把松树间的大蚂蚁拿来,剪去蚂蚁头上的一对触角,它们都互相争斗撕咬,到死也不肯停止.我问这其中的原因,他们说:“蚂蚁是用触角来当眼睛的,凡是在行动的时候,.一旦掐去它们的触角,就不能行走了..”我亲自尝试了一下,确实像他们所说的这样.我认为蚂蚁靠触角看东西的说法,自古以来没有听所过,况且蚂蚁不是没有眼睛而一定要靠触须来行走,这也是奇怪的事情.我记下这些用来等待见多识广的人去证实.
【阅读训练】
1.解释下列句子中加点的词.
(1)尝过西山
(2)蚁以须为眼
(3)识之以俟博物者
2.用现代汉语翻译文中划线句子,并填写译文横线上.
3.你认为作者赞同“蚁以须为眼”的观点吗?为什么?
【参考答案】
1.(1)曾经.(2)用,凭借.(3)记下.
2.先用触角向左右审视一番,然后才快捷行走.
既然气愤看不见东西,因此它们就互相死斗.
3.示例:我认为作者是持不赞同观点的,因为作者认为“蚁以须视”证据不够确凿,一是“古未前闻”,而是“蚁未尝无目”.
“广南可耕之地少,民多种柑橘以图利,常患小虫,损失其实。惟树多蚁,则虫不能生,故园户之家,买蚁于人。遂有收蚁而贩者,用猪羊脬脂其中,张口置蚁穴旁,俟蚁入中,则持之而去,谓之养柑蚁。”
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广南的可耕地很少,群众多以种柑橘来赚钱。但橘树容易生虫,果实被虫啃坏。但如果橘树上有很多蚂蚁的话,虫子就无法生长,所以种橘的农户就向别人买这种能杀虫的蚂蚁。于是就有收养蚂蚁去卖的,他们用猪羊的膀胱里面放些油腥,张着口放在蚁穴旁,等蚂蚁大量入内后,就把这些蚂蚁带走,人们称这就是养柑蚁。
阅读理解的答题公式如下:
谁+做了什么事+结果怎么样;谁+在什么地方+发生了什么事+结果怎么样;谁+在什么时间+发生了什么事+结果怎么样。
线索(技巧:注意题目、文中多次出现的字眼、议论抒情的句子。)以具体事物或事物的特征为线索。如《白杨礼赞》,以白杨树的不平凡为抒情线索贯穿全文 。以人物或人物的特征为线索。如《背影》,以父亲的背影为线索 。
以中心事件为线索。如《变色龙》,以警官奥楚蔑洛夫处理狗咬人事件为线索展开故事情节 。答题格式: 是贯穿全文的线索,把文中的人物和事件有机地连在一起,使文章条理清楚、脉络分明。
人物描写及作用
外貌描写,对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写。 作用在于揭示人物身份、境遇、所处的社会环境,以形传神,表现人物内心世界和性格特点。行动描写,是通过对人物个性化的行动、动作的描写,来揭示人物性格的一种描写方法。
语言描写,是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法。作用在于塑造人物形象。语言描写也可以使描写的人物更加生动,更加贴近读者。成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格。
亲子阅读的三种方式有以下三种:念读、导读、轮读。以上三种方式是可以增进亲子阅读关系较为快速的方法,经过父母与孩子之间的积极参与方式,在整个阅读中,使孩子能在听故事的方式中去思考、交流,增进与父母之间的关系。
首先,爸爸妈妈们也应该用相应的情绪来念读,有轻柔的、幽默的、激情的、悲伤的等等。故事中出现不同的角色时,就使用或低沉、或清亮的声音来演绎。童谣类内容则还要注重节奏感和韵律感。这样富有感染力地读一读,是“诱发”孩子阅读兴趣的好方法。有一点要注意的是,语速不要太快。当故事在关键时刻,你压低声音,语速慢下来,反而可以让孩子全神贯注。
其次,引导孩子在亲子阅读的过程中,互动式提问可以是家长运用多种提问方式去支持孩子的阅读,也可以是孩子在阅读中提出问题或者见解,即通过一问一答,家长和孩子形成有效的互动。但请大家注意的是,这个方法的核心在于互动,而不是考试测验,要宽容孩子的错误应答。
最后,轮到孩子读。一般是在孩子对于读本有了一定的了解和熟悉之后,家长和孩子以读本为主题,将读本中的人物、故事情节以及主要内容以多种形式再现的过程,这种别样的亲子阅读方式,是对家庭亲子阅读的升华。