壮志凌云,坚定不移,奋发图强,坚持不懈,持之以恒,勇往直前 坚毅顽强,斗志昂扬,朝气蓬勃,力争上游,锲而不舍,至死不懈,坚忍不拔。
乐观积极泛指一个人对周围人与事物正面的认知取向的心里品质,显现为人格的性格特征。精神愉快,积极向上,对事物的发展充满信心,与“悲观”相对。
乐观积极是天人合一价值观念下的产物,在我们的生活中、不管是学习上、还是工作中、面对挫折时,保持乐观向上的心态是我们成功的重要因素。
乐观积极泛指一个人对周围人与事物正面的认知取向的心里品质,显现为人格的性格特征。其突出表现为自信乐观、耐受挫折等特质。这类人认知准确,内驱力旺盛,有意识的动机明显,有稳定的情绪、情感和坚定的意志,能理性辨别诱因,积极地看待挫折,辩证地对待得失。
乐观积极的名人名言:
1、真正的乐观主义的人是用积极的精神向前奋斗的人,是战胜愁虑穷苦的人。——邹韬奋
2、在美好的景色、悦耳的声音和扑鼻的芳香给我带来绝拦孙的愉快当中,我不会紧锁住自己感官的大门。——泰戈尔
3、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
4、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼
5、真实的、永恒的、最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作、自衡烂我克制和爱。——罗曼罗兰
6、一天很短,开心了就笑,不开心了就过会儿再笑。
7、世界上没有幸福,但有自由和宁静。——普希金
8、世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。——布雷顿
9、当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一并链切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。
10、不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你经历过一些事情的时候,眼前的风景已经和从前不一样了。——村上春树
11、向日葵告诉我,只要面对着阳光努力向上,日子就会变得单纯而美好。——几米
12、愿有人陪你颠沛流离,如果没有,愿你成为自己的太阳。——卢思浩
13、多笑一笑,没有什么 大不了。——冯英傲
14、身处低谷,怎么走都是向上。
15、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。——仓央嘉措
关于积极乐观的名人名言大全
寄语:意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。其次就是乐观乐观和乐观。关于积极乐观的名人名言大全送给读者,天行健,君子以自强不息。
1. 金钱可以买来舒适和享受,买不来知识与健康、真挚的情感和爱情。
2. 天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
3. 与其战胜敌人一万次,不如战胜自己一次。
4. 造物之前,必先造人。
5. 什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。——温迪尔·菲利普斯
6. 确立起一种正确的人生哲学,于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人,是最不幸的人。
7. 一个人的时候对自己狠点,才会好过一点。
8. 我们曾经为欢乐而斗争,我们将要为欢乐而死。因此,悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克
9. 勇敢产生在斗争中,勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。——奥斯特洛夫斯基
10. 凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
11. 如月之恒,如日之升。——《诗经·小雅·无保》
12. 人只要不失去方向,就不会失去自己。
13. 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
14. 没有崇高信仰的人就如同一潭死水,永远荡不起壮阔的波澜。
15. 即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
16. 在经过岁月的磨砺之后,每个人都可能拥有一对闪闪发光的翅膀,在自己的岁月里化茧成蝶。
17. 烦恼和快乐是人生的两颗种子,在心田播下那颗种子,那颗就会发芽长大。
18. 微笑乃是具有多重意义的语言。施皮特勒
19. 努力就能成功,坚持确保胜利。
20. 向竞争挑战,向压力挑战,更要向自己挑战时间就是一切。
21. 生前的赞扬往往虚假,死后的议论常常真实。
22. 我们醒来的每一天都是一个新的开始,又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢?——卡西·拜特
23. 忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。
24. 进取干用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
25. 人以巧胜天。——清·林和靖
26. 愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
27. 奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
28. 一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿
29. 我内心固执地追求,只有我自己看得见,但我希望我没错[]。
30. 凡事以理想为因,实行为果。
31. 态度决定成败,无论情况好坏,都要抱着积极的态度,莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高,也可以一无是处,随你怎么去选择。——吉格斯
32. 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
33. 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
34. 它可使疲劳者解乏,又可给绝望者以勇气
35. 昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
36. 珍惜今天的拥有,明天才会富有。
37. 承担更大的职责,他们就更加快乐。
38. 快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西,因此从某种好处上说,它就是最高的善。——亚里士多德
39. 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
40. 青春是块原料,迟早要制作成形。——莎士比亚
41. 悲伤能够自行料理;而欢乐的味道如果要充分体会,你就务必有人分享才行。
42. 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
43. 往公牛身上再使劲,也挤不出一滴奶来。
44. 生活就像海洋,只有意志将强的人才能到达彼岸。
45. 生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
46. 希望你们年青的一代,也能象蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第
47. 人最大的幸福,就是真心地认可自己。
48. 爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁。
49. 应对危险的迫切,人类灵魂中总有势均力敌的两种声音:一种很合理的教人思考危险的性质和避免危险的方法;另一种则更合理地说,思考危险太令人丧气和痛苦了,正因预见一切和回避大势不在人类潜质之内,因此在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。——托尔斯泰
50. 失恋是初秋的果实,不成熟就采摘,品尝到得是酸楚和苦涩。
51. 让我们建议处在危机之中的人:不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上,相反要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。——卡罗琳
52. 哪里有生活,哪里就有快乐。越往前去,它就越多,越多。
53. 使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、
54. 真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。
55. 机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
56. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
57. 山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
58. 一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果
59. 骄傲之后是毁灭,狂妄之后是堕落。
60. 每个不满意的现在,都有个不努力的曾经。
61. 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》
62. 今天你是否成功取决于你昨天的态度,今天的态度决定了你明天是否成功。
63. 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
64. 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.
65. 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
66. 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。 ——雷锋
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成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语是有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。
乐观积极只是形容词。
《古文观止》300年来流传极广、影响极大,在诸多古文选本中独树一帜, 鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《 昭明文选》一样,“在文学上的影响,两者都一样的不可轻视”。下面是我为你整理的关于古文观止的文章,希望对你有用!
关于古文观止的文章1:卷三·周文 宋人及楚人平《公羊传》
外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之。
反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾今取此,然后而归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺,舍而止。虽然,吾犹取此,然后归尔。”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大
夫也。其称“人”何?贬。曷为贬?平者在下也。
关于古文观止的文章2:卷一·周文 郑伯克段于鄢《左传》
初,郑武公娶于申,日武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟 请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑 也, 虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之“京城大叔”。
祭仲曰:“都,城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君 将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有? 不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也”。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公于吕曰:“国不堪贰,君 将若之何。?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。” 公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子 封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不昵”,厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段 人于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍,而誓之日:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝君之羲。请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颖考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,遂而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。
君子曰:“颖考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎?”
关于古文观止的文章3:卷二·周文 郑子家告赵宣子《左传》
晋侯合诸侯于扈,平宋也。
于是晋侯不见郑伯,以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书,以告赵宣子曰:“寡君即位三年,召蔡侯而与之事君。九月,蔡侯入于敝邑以行,敝邑以侯宣多之难,寡君是以不得与蔡侯偕,十一月,克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月,归生佐寡君之嫡夷,以请陈侯于楚而朝诸君。十四年七月寡君又朝,以蒇陈事。十五年五月,陈侯自敝邑往朝于君。往年正月,烛之武往朝夷也。八月,寡君又往朝。以陈蔡之密迩于楚,而不敢贰焉,则敝邑之故也。虽敝邑之事君,何以不免?在位之中,一朝于襄,而再见于君,夷与孤之二三臣,相及于绛。虽我小国,则蔑以过之矣。今大国曰:‘尔未逞吾志。’敝邑有亡,无以加焉。古人有言曰:‘畏首畏尾,身其余几?’又曰:‘鹿死不择音。’小国之事大国也,德,则其人也;不德,则其鹿也。铤而走险,急何能择?命之罔极,亦知亡矣。将悉敝赋以待于鯈,唯执事命之。文公二年,朝于齐;四年,为齐侵蔡,亦获成于楚。居大国之间而从于强令,岂有罪也?大国若弗图,无所逃命。”
晋巩朔行成于郑,赵穿、公婿池为质焉。