佛子每晚都想渡我

佛度众生的方法在佛经上，依经奉行就能度，随自己贪欲，不修正错误的行为观念，怎么能得度。佛菩萨已设各种善巧方便，就看我们信不信了。阿弥陀佛！

莲花表示出淤泥而不染.是一种象征.

说明你有心向佛，却与佛无缘。只要心中有佛，入不入佛门都是一样的。

一个热衷于助人的人，永远把别人的一切放在首位，帮助别人的时候，他会激发自己所有的潜能，发挥所有的力量，因为他有这份心，这份毅力，所以，他能。而当碰到自己的事情和问题时，他却没有那么在意，认为自己的一切无所谓，不是最重要的，所以往往就失去了动力，失去了热情，而这种办事不力的态度肯定决定了办事的效果，所以佛能渡人，不能渡己，关键是心在起作用。

这是一句话通过不同的断句和标点符号会有不同的意思。
佛渡我不渡？
佛渡我不？渡。
佛渡我。不渡！
佛渡，我不渡！

渡,拯救
大意是,任何神灵都是人们精神上的寄托,你可以乞求他,但不能依赖他.
人的命运应该掌握在自己手里,不管是否像有些人说的真有宿命的安排,我们都要尽力.谋事在人,成事在天.倘若我们没有做好接受挑战的准备,那么命运的天平也不会骗像你这一边,再好的机遇也会与你擦肩而过.
当机遇来临时,你做好准备了么??所以当我们埋怨上天的不公时,倒不如抓住眼下的时机,多学一些技能,为以后做出更好的准备.

这说明，有的人是不可度的，不能得法的人真是悲哀！

对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。作个不恰当的譬喻：好比我们溺水，他伸手救我们，我们不相信他在救我们或不相信他能够救我们，我们死活都不愿将自己的手伸向他……学佛同生活中的事是一个道理，一个好老师再肯教，而学生不肯学，老师总不能变戏法式的将学生“弄得” 有知识。佛不是原始民间信仰中所迷信和臆测的那种玄乎的、万能的“神仙” ，绝不可能变戏法式的把我们变得同他一样，他所能做的事只能教给我们一种理论和方法，无法替我们“创造或发明什么”。
　　当然，佛门常讲“诸行无常”，因缘不是一成不变的东西，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展着，我们只要有一颗渴望真、善、美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变化的，人的成长和价值取向更是同样如此，因此，关于有缘无缘，我们也不能以眼下暂有的现象而轻率地下定论。

你是我的导师