朋党论古文观止必背50篇

我认为这些比较重要：秋水 劝学 过秦论 前出师表 陈情赋 兰亭集序 归去来兮辞 桃花源记 五柳先生传 谏太宗十思疏 滕王阁序 师说 祭十二郎文 陋室铭 愚溪诗序 阿房宫赋 岳阳楼记 醉翁亭记 秋声赋 爱莲说 游褒禅山记 前赤壁赋 六国论 送东阳马生序 项脊轩志 病梅馆记

个人还比较喜欢《洛神赋》和《吊古战场文》，强烈推荐
有时间可多看看八大家的

子鱼论战、伯夷列传、屈原列传、 过秦论、治安策、归去来辞、
祭十二郎文、捕蛇者说、伶官传、秋声赋、超然台记、留侯论、
前后赤壁赋、方山子传、卖柑者言、。。

都是个人意见、只是参考。有些可能不太好背，古文阅读，还是
要慢慢积累嘛。

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

3．知之为知之，不知为不知，是知也。

【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

4．学而不思则罔，思而不学则殆。

【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新）

【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。

6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

7．朝闻道，夕死可矣。

【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。

8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。 （举一反三）

【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。

9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

【讲解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。

11．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

【讲解】懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

《孔子语录》《鱼我所欲也》《生于忧患死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《桃花源记》《三峡》《杂说（四）》《陋室铭》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《爱莲说》《记承天寺夜游》《送东阳马生序（节选）》《关雎》《蒹葭》《观沧海》《饮酒》《送杜少府之任蜀州》《次北固山下》《使至塞上》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《行路难》《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》《早春呈水部张十八员外》《酬乐天杨州初逢席上见赠》《观刈麦》《钱塘江春行》《雁门太守行》《赤壁》《泊秦淮》《夜雨寄北》《无题》《相见欢》《渔家傲》《浣溪沙》《登飞来峰》《江城子·密州出猎》《水调歌头》《游山西村》《破阵子》《过零丁洋》《天净沙·秋思》《山坡羊·潼关怀古》《己亥杂诗》

中考范围是34首！

《阿房宫赋》,《师说》,《出师表》,《兰亭集序》,《陈情表》都很简单 附：一个小问题,你所列举的文章均不是出自《古文观止》的

大学生也没有要求背60篇论语啊......

我记得初中课本上应有<论语十则>,可以试着阅读理解下.

你确定你这是50个字