《古文观止》,“观止”取“叹为观止”之意而命篇。全书共十二卷,所收文章上自东周,下迄明末,共二百二十篇。由于吴氏编选的目的是为了便于读书人欣赏与学习,因此所选的篇目都是自东周以来古文中的名篇。所选文章,以散文为主,也有少量骈文。作者按照时代顺序将全书分别编排为十二卷,而且所选篇目都繁简适中,宜于学习。在每篇文章中,作者都附有简短的评说,以介绍文章背景,解释词句,评论内容等等,文字简洁准确。既使得读者对文章有了清晰的了解,又未增加作品的篇幅。由于上述的种种优点,使得《古文观止》在文人中颇为流行,成为学习古文的必读之书。因此在清代,私塾中往往将《古文观止》作为学生学习古文的启蒙教材。此外,由于清代考据之风盛,文人尚朴,故清学又称“朴学”。这风气无疑对吴氏父子有所影响,他们在编选《古文观止》中相当严谨,不仅慎于选篇,而且在评论中也据实以答,不论是读音还是辨字,都十分精切而确当。这样的作风,的确使本书成为难得之书。
在上,中,下三个“秦”。该文本是在最后一章,重点的上升和下降的秦王朝叙事的过程中,暴露了皇帝的暴政是没有办法,得出结论说:“美德是不适用,而不同的进攻潜力太”是秦朝迅速倒台。它提取从历史的角度来看。这一观点也被贯穿其余两个。作者得出结论:秦王朝覆灭的历史教训,拟定借古讽今,从消极的解释“游牧民族的道路,在安全的唯一业务”和“安全性”政策的实施是大于美德,目的是说服人们去实现汉文帝的宽松政策。的意图抓住文章的内容,结构和措辞可以清楚地看到。