周公诫子古文观止

关名人读书的故事（一）：

在东汉时期，有一个著名的政治家，他叫做孙敬。孙敬在年轻的时候特别勤奋好学，经常把自己锁在屋里面不停地读书。每天他从太阳刚升起就开始读书，一直读到天黑，有的时候还会废寝忘食连饭都不吃了。

孙敬每天读书的时间特别长，有的时候特别疲惫了也不会休息，但是时间久了身体也扛不住。每天一到晚上的时候就特别困，但是他不想早早的去睡觉，害怕影响自己学习，于是就想出了一个很特别的方法。

众所周知，在古代时期，男人的头发都跟女人一样特别长。于是孙敬找来了一根绳子，把绳子的一头绑在房梁上。

这样一来，每次只要他读书读的又累又困，忍不住打盹的时候，头只要稍微低一点头，这根绑在房梁上的绳子就会立马狠狠地牵住头发，把头皮扯的很痛，就像快扯掉了一样，这样他马上就会清醒了可以继续学习。

有关名人读书的故事（二）：

在古代的战国时期，有一位政治家很有名气，他叫做苏秦。苏秦在年轻时学问并不高，所以他去到好多地方做事都没有受到重视和重用。

在外闯荡的路途不顺利，于是苏秦便回家了，可是回到家后家人对他极为冷淡，就像当他不存在一样。家人的态度对苏秦的刺激特别大，因此他暗自下定决心一定要发奋读书。苏秦开始学习之后经常读书读到半夜，特别疲惫很想睡觉。

于是他想出了一个可以让自己头

《周公诫子》：中国著名的古训。选自《韩诗外传》。说的是周公告诫儿子立国的道理。不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。《周公诫子》以“握发吐哺”形容君王为国礼贤下士，殷切求才；以六种“谦才”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。从两个方面进行论证，得出要重视人才的结论。

注释：

恭：肃敬，谦逊有礼。

荣：荣华显贵。

俭：行为约束而有节制，不放纵。

尊盛：位高势盛。

卑：低下。

贵：地位显要。

畏：同“威”，威严。

聪明：指明察事理。

睿智：聪慧，明智。

愚：愚拙，不巧伪。

哲：明智，聪明。

博闻强记：见闻广博，记忆力强。

由：奉行，遵从。

慎：谨慎，慎重。

翻译：

周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。

可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发。吃一顿饭，要多次停下来，以接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。

我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀；封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。

这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不谨慎吗？

作者介绍：

本文选自《韩诗外传》

作者：韩婴，约公元前200年－公元前130年，西汉今文诗学“韩《诗》学的开创者。燕（治今北京）人西汉文、景、武三帝时为官，文帝时任博士，景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅。

韩婴是当时的儒学学者，他讲学授徒写成很多著作，其中有《韩故》、《韩诗内传》、《韩诗外传》、《韩说》等。韩婴讲授、注释《内经》有许多独到之处，世称＂韩诗＂，与辕固生的＂齐诗＂、申培的＂鲁诗＂并称＂三家诗＂。

韩婴还对《易经》很有研究，做过很多注释，著有《周易传韩氏三篇》，但未能流传于世。