古文观止763页

叹为观止
【拼音】：tàn wéi guān zhǐ
【释义】：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
【出处】：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
【例句】：这篇文章语言清新、流畅；读后让人～；连声叫好。
叹观止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【释义】：用来赞美看到的事物好到了极点。
【出处】：《左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣。
探观止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【释义】：用来赞美看到的事物好到了极点。

文/满

请此刻，闭上眼睛，慢慢地，慢慢地安静下来，让我们的心，像清晨的湖面，没有一丝波纹。

然后想一想，长这么大了，我们走过了生命的几十年里，谁帮助过我们?认真回想，这是一种非常好的感恩冥想。

是的，我们想到了我们的父母，我们的长辈，我们的老师，我们的朋友，我们的同事，我们的爱人，我们的孩子，还有好多好多的陌生人，是他们的一点一滴的付出，构成了如今的我们，让我们深深地感谢这份特别的爱。

一个人学会感恩，内心是充满喜悦的，一个不快乐的人，一定不是得到的太少，而是给予的太少。在这个世界上，每一天都有人在默默地为我们付出着，所以我们才能够生活，有人为我们送来了水，有人为我们送来了电，有人为我们提供了交通，有人为我们提供了粮食，总有人在一直付出着......而我们能够做的是真诚地感恩，感恩万物的恩赐。

有梁差一个故事讲给大家听一听。

如此简单的道理，只要对身边的每一人都笑脸相迎，真心感谢，这就是人生长寿的珍宝，不需要花费一分一毫，只要我们愿意去做就可以得到，这样美好的东西，我想大家都会愿意去践行。

人世间的相处之道，没有那么多的秘诀，就是一些我们知道的道理，我们想一想，如何做到感恩呢？

第一是要懂得知恩 ，心里有常常记住别人对我们的好，念念不忘，常常提起。

第二是要懂得报恩 ，及时用行动去报答帮助过我们的人，让爱一直传递下去。

我们大人如果能够做到知恩，常常说别人对我们的好，报恩，常常去报答帮助我们的人，让这种习惯成为山哗我们生活必不可少的一部分，成为我们自己的素养，成为自己生命中靓丽的光芒。我相信孩子在我们的熏陶下，也会变得知恩，报恩，真正成为感恩的人。

如何让孩子变得快乐，教会孩子感恩。因为感恩逗渣行是快乐的金钥匙，因为感恩的人，每天都很知足，都能接收到阳光。

感恩法则:凡是您所感恩的，您将拥有更多； 凡是您觉得理所当然的，它都将离您而去。

以上是阅读笔记及感悟，愿对你有所帮助，让我们都做一个感恩的人，我相信，如果人人都能够这样做，社会就会越来越文明，世界会越来越美好！

应该是停止的意思。
观止，指看到这里就可以休止了。语出《左传·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞见舞《韶箾》者，曰：‘……观止矣！若有他乐，吾不敢请已。’”

观止：看到这里就够了。“古文观止”和“叹为观止”中“观止”的意思是一样的。

观止是"好极了"的意思。它是引用一个古人观赏乐舞时发出的赞词"观止矣".

1、古：古代
2、文：文章
3、观：阅读
4、止：截止，到此为止
5、古文观止：截止到现在，最好的古文。

观止：看到这里就可以休止了。赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度观止矣!若有他乐,吾不敢请已。
出处：《左传.襄公二十九年》觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。--《明居湖居听书》《古文观止》

叹为观止。

没有什么“叹为止观。”

叹为观止 ( tàn wéi guān zhǐ ) （褒词）

解 释 叹：赞叹；观止：看到了止境。指赞美所见到的事物好到了极点。高简

出 处 先秦·左丘明《左传·襄公滑备二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”

用 法 连动式；本身是一动宾式短语，可充当句子的谓语部分；
注意点 如果句子主语是物或者是其他人，要在“叹为观止”前加“令（观看的）人”，如果主语直接是观看者，就不需信念毁要加。
示 例 1. 清·.王韬《淞隐漫录·海外壮游》：“更佐以乐音灯影，光怪陆离，不可逼视。生抚掌称奇，～。”
2. 改革开放三十年来，上海浦东经济发展日新月异，高楼林立，美丽迷人，走在大街小巷，简直让人叹为观止。
3. 每一个舞姿都使人站栗，让人叹为观止 。
4. 黄山的美景，令人叹为观止。

近义词 拍案叫绝 击节叹赏

龙骨，别名三角霸王鞭、彩云阁，很多人以为其为仙人掌科植物，但其实际为大戟科、大戟属多肉植物。龙骨柱需阳光充足，枝体呈蓝绿色，叶片似鱼鳞，在阳光照耀下会闪闪发光、众体林立、群峰利剑，很是壮观，是盆栽花卉的佳品。

佛教名词。止，巴利语samatha，音译作奢摩他；义为平静，乃是心处于专一、不动、无烦恼、安宁的状态，亦即禅定的修行法门。
　　观，巴利语vipassanà，音译作毗婆舍那；乃是直观觉照一切名色法（身心现象）的无常、苦、无我本质，亦即智慧的修行法门。