古文观止背景

心如止水创作背景故事?
1个回答2024-02-01 05:52

《心如止水》是由任家萱Selina重新演绎的Ice Paper热门单曲。Selina此次大胆突破以往甜美声线,全力挑战酷girl风格。当你失去又重新找回那些你曾珍惜的美好事物,内心最原始的感动是挫折洗礼后的一种坦然自若。

《观书有感》的背景故事是什么?
1个回答2024-04-14 12:46

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。

方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。 落絮如飞,肯向春风定。”鉴:镜。古人以铜为镜,包以镜袱,用时打开。

源头活水":源头活水比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断学习运用探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样。

观书有感的背景故事是什么/
1个回答2024-04-02 01:33
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此曰中流自在行。

宋代诗人作诗多议论,少形象,而朱熹这首《观书有感》(又名《泛舟》)却化议论为形象,启人思索,颇富韵味。

这首诗通过形象的比兴,寄托了一个深刻的哲理,读之见情趣,思之觉深邃。字面上,它描绘了两幅图景:一幅是,日行月转,地球上又一度春季到来,万物复苏,大地滋润。江上的水涨起来了,巨船大舰在江上飘行,轻快如水漂鸿毛一般。这一比喻把由于水深而大船行驶也显轻快,在江面上自由自在飘行的图景描画得清新可爱。另一幅是,冰冻山寒,江流缓细,多人推拉,一条小船也移动艰难。这两幅图,作者是采用逆转法粘合在一起的。四句短诗,颇显波澜,一比一衬,形象鲜明。

这首诗中,既有时令感,又有动态感,具有勃勃生气,显然不是抽象说理。然而它却确实蕴含哲理。细心的读者会在诗人留下的空白处展开丰富的联想。比如读书,现在拿起大部头著作越读越有味,可当初才识字,看一篇文章又是多么艰难。读书做学问,要日积月累,积聚雄厚的基础,才读得畅快,写得得心应手,才会感到其乐无穷的妙趣,这不正与江上泛舟同理吗?其实,不仅读书做学问如此,做任何事情,要想驾驭自如,收到事半功倍的效果,哪一样不需要不断地积累坚实的基础?

朱熹能写出这样的好诗,是同他的学问根底分不开的。他是位教育家、哲学家,他与程颢、程颐共创关于理气关系的客观唯心主义理学体系即“程

朱理学”。他勤奋好学,学问广博,在经学、史学、文学等方面均有建树。
推荐《古文观止》中适合背诵的篇目
1个回答2024-03-13 05:43
曹刿论战
烛之武退秦师
兰亭集序
归去来辞
桃花源记
范雎说秦王
唐雎说信陵君
唐雎不辱使命
卜居
北山移文(超赞啊)
谏太宗十思疏
为徐敬业讨武激(超赞,顶)
滕王阁序
陈情表
春夜宴桃李园序
吊古战场文
陋室铭
阿房宫赋
师说
以上都是名篇啊,要背就要背这种的
再有就是曹植的《洛神赋》
陶潜的《闲情赋》
荀子的《劝学篇》
庄子的《逍遥游》(这一定要背啊!)《齐物论》
忘了是谁的《三都赋》
《过秦论》《六国论》等等都很好,中国的国学,博大精深啊、、、
观潮的背景介绍
1个回答2024-01-22 10:03

杭州在南宋时称临安,是著名的国都。观潮地当时在临安城南(今由于江水改道已移至浙江海宁),每年八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习,潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。当日从宫廷到民间争相观看,万人空巷,十分狂热。
作者也兴致勃勃地来到钱塘江边,他被眼前人山人海、锣鼓喧天的场面深深震撼着,他仿佛看到了大自然与人类文明的巧妙结合...观潮结束后,他回想起汹涌的潮水发出滔天巨响、岸边的看潮的人群齐声惊叹,他的内心以为那震撼人心的场景深深触动......终于,他再也不能忍受内心的平静,一定要把这壮观场面记录下来!仿佛一幕幕都已呈现在他的眼帘;他拿起毛笔,笔走如飞、行云流水;仅用了两百余字,便把钱塘江潮的宏伟景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧惟妙惟肖地描绘出来。作者觉得这篇写得不错,于是将它添加于《武林旧事》的卷三。当人们看到此文后,赞不绝口:“既能很好的描绘出风景,又不失民俗气节,井然有序,主次分明,真是令人叹为观止啊!”这篇文章也就开始在民间流传开来。直到现在,也仍是描绘钱塘江大潮的经典之作。

观潮的作者及背景
1个回答2023-02-22 04:32
是一个人物吗
东方系列的世界观和背景是怎么样的?
1个回答2024-02-12 18:36
◇幻想乡
东方故事的背景
◇魔界
魔界之神神绮、其女仆梦子以及其他BOSS所居住的地方,在东方怪绮谈中会有一些魔物陆续的到幻想乡里。东方星莲船中的圣辇船的目的地,寅丸星的住所。
◇博丽神社
灵梦的住所,一个几乎没香油钱的神社。
除了是现任博丽巫女「博丽灵梦」的住处和工作场所外,同时也是维持隔绝幻想乡与外界的「博丽大结界」的重要建筑。同时,也是幻想乡的正式入口。
◇魔法森林
魔理沙和爱丽丝家的所在地,盛产魔法磨菇(魔理沙需要)。
◇红魔馆
斯卡雷特姐妹,十六夜咲夜,帕秋莉·诺蕾姬,红美铃,小恶魔的住处,三面环绕着雾之湖。
◇大图书馆
幻想乡最大的图书馆,帕秋莉·诺蕾姬在红魔馆里的具体住处。
◇白玉楼
幽幽子,妖梦的住所,入口有段很长的楼梯和两百由旬大的庭院,在庭院中心有一颗名为西行妖的永不开花之樱花树。此樱花树为TH07(东方妖妖梦)的故事主轴。
◇永远亭
辉夜、永琳、铃仙、帝(てゐ)的住所,位于在竹林里。十分隐蔽,直到TH08(东方永夜抄)时才正式被大部分的人知道。建立的时间相当早,甚至比博丽大结界成立时还要早约一千年左右。
◇太阳花田
梅迪欣·梅兰克莉、风见幽香的住处。TH09(东方花映冢)异变主轴。
◇妖怪之山
山麓住着秋姐妹,键山雏经常来这里的山脚收集厄运,山腰上居住着河童和天狗一行。这里居住着各种各样的妖怪,信仰则在山顶的守矢神社中。
◇旧都
旧地狱,通往地灵殿的必经之路,比通过三途川还方便……琪丝美、黑谷山女、水桥帕露西和星熊勇仪的住处,伊吹萃香从这里来到地面上。
◇地灵殿
古明地姐妹及宠物们的住处,间歇泉所在地。封兽鵺曾经在这里过着无所事事的生活。
◇圣辇船
TH12(东方星莲船)故事主轴,开往魔界,船长是村纱水蜜。
◇香霖堂
东方香霖堂主角霖之助所开的古道具屋,位于魔法森林的边界。
声称比某拍卖网站还『什么都有,什么都卖』。
◇隙间/境界
空间之间的隙缝,是紫的住所。偶尔会有人掉进或被拖进这些隙缝而失踪,这种现象就是人们所谓的神隠。隙间/境界从东方萃梦想中看到的形象是一条裂缝,内有许许多多的眼睛和手。
◇彼岸
也就是阴间,三途川的所在地,是四季,小町的工作地点
◇守矢神社
位于妖怪山上的守矢神社.专门收集妖怪的信仰,镇守的巫女是早苗,祭奠的神灵为八坂神奈子、泄矢诹访子。但同博丽神社一样,常年没有人参拜(何况里面还有两个神),TH10(东方风神录)的故事目的地,TH11(东方地灵殿)的新能源开发合作者?
◇蓬莱之药
八意永琳利用蓬莱山辉夜的能力所制成的禁忌之药,能使人类与月民不老不死。虽然不会死,但肚子还是会饿,受伤也会痛,也不能做太过激烈的事(隔天会肌肉酸痛),不过无论如何都不会死就是了。原作典故来自竹取物语当中,辉夜姬的不死之药。
观潮的背景介绍
1个回答2024-03-10 11:09

杭州在南宋时称临安,是著名的国都。观潮地当时在临安城南(今由于江水改道已移至浙江海宁),每年八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习,潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。当日从宫廷到民间争相观看,万人空巷,十分狂热。
作者也兴致勃勃地来到钱塘江边,他被眼前人山人海段枝滑、锣鼓喧天的场面搭槐深深震撼着,他仿佛看到了大自然与人类文明的巧妙结合...观潮结束后,他回想起汹涌的潮水发出滔天巨响、岸边的看潮的人群齐声惊叹,他的内心以为那震撼人心的场景深深触动......终于,他再也不能忍受内心的平静,一定要把这壮观场面记录下来!仿佛一幕幕都已呈现在他的眼帘;他拿起毛笔,笔走如飞、行云流水;仅用了两百余字,便把钱塘江潮的宏伟景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧惟妙惟肖地描绘出来。作者觉得这篇写得不错,于是将它添加于《武林旧事》的卷三。当人们看到此文后,赞不绝口:“既能很好的描绘出风景,又不失民俗气节,井然有序,主次分明,真是令人叹为观止啊!”这篇文章握腊也就开始在民间流传开来。直到现在,也仍是描绘钱塘江大潮的经典之作。

观潮写作背景
1个回答2024-01-27 11:36

浙江之潮,奔腾冲激,声撼地轴,叹为观止者由来已久。《庄子·外物》篇讲到任公子“蹲乎会稽,投竿东海”,“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,指的也许就是浙江怒潮。

《史记·秦始皇本纪》也有始皇三十七年“临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡”的记载。自宋以来,以浙江观潮为题材的诗文,为数不少。《观潮》此篇就是周密在《武林旧事》关于浙江观潮的笔记。

周密生当宋元易代之际,《武林旧事》成书于宋亡之后。作者在《自序》中写道:“及时移物换,忧患飘零,追想昔游殆如梦寐,而感慨系之矣。

扩展资料:

《观潮》是南宋文学家周密创作的一篇散文。此文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及观潮的盛况,将自然美、人情美巧妙地交织在一起,用十分精练的笔墨。

分四段描绘出海潮的壮观景象,水军演习的动人情景,弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊叹不已,使读者身历其境。这篇短小精悍的文言文赞美了钱塘江大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。

全文多种修辞手法综合运用,语言简洁,却将极为浩大的观潮场面,描写得井然有序,主次分明,形象生动,文笔老到。

高山仰止的止,景行行止的止,古文观止的止,叹为观止的止是否是同义词?
1个回答2022-12-07 06:22
高山仰止,景行行止。汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。对“止”,都解释为语助词,看来没有什么异义。古文观止中的止:止,停止。
观止:看到这里就可以休止了。赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度。
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