稷下学宫是战国时期齐国的一所著名的官立学校,因其建于齐国都城临淄的稷门之下而得名,稷下学宫制定了历史上第一个学生守则《弟子职》,体现了教学的目的性、计划性和组织性。
齐宣王在都城设置的,实为私学联合体,各派私学大师汇聚于此,议论讲学,发表不同的意见,相当于现在的“学术交流中心”。
世界上最早的官办高等学府和我国最早的社会科学院、政府智库。 始建于齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近。
稷下学宫是战国时齐国的学府和研究机构。因校址设在齐国国都临淄(今山东淄博)的稷门而得名。齐桓公于公元前360年始建,中经齐威王、齐宣王等,至公元前221年齐灭亡而停办,前后达一百四十年,宣王和襄王时最为兴盛。学宫的教师称稷下先生,弟子称稷下学士。
综考史传,去稷下者包括道家、法家、儒家、阴阳家、名家等以及“学无所主”的学者,弟子达“数百千人”。
价值
稷下学宫是一个特殊形态的兼备官、私两种性质的学校,它名为田齐创办的国立大学,齐国国君为各派学术大师修建高门大厦、康庄大道,但内部教学结构,则是由各家私学所构成。随着稷下学宫的兴盛,其名望日高,影响较广,来此就学的人日益增多,因此逐渐形成了学生管理的制度、规则。
《管子》中所载的《弟子职》,郭沫若认为就是稷下先生所定学生守则,它详列弟子入学、受业、应客、坐作、进退、洒扫、馔馈等规则。作为中国教育史上第一个较完备的守则,它成为后世官学、私学、书院制定学则、学规的范本。
稷下学宫不仅是中国封建教育史上第一所高等学府,也是世界中世纪教育史上最早的大学,对战国后期思想文化的繁荣起过重要作用。
稷下学宫,又称稷下之学,战国时期田齐的官办高等学府,始建于齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东淄博市)稷门附近。 “稷”是齐国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近,齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”(这与东汉时期的“鸿都门学”得名由来相同)。 稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”,是以齐国稷下学宫为中心的。它作为当时百家学术争鸣的中心园地,有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。 性质特点 稷下学宫实行“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守,无言责”的方针,学术氛围浓厚,思想自由,各个学派并存。人们称稷下学宫的学者为稷下先生,随其门徒,被誉为稷下学士。 齐威王即位,为革新政治,选贤任能,广开言路,进一步扩建了稷下学 宫。齐宣王时期,采取了更加开明的政策,“趋士”、“贵士”、“好士”,稷下学宫的规模和成就达到顶峰(滥竽充数这个典故就和齐宣王有关)。齐宣王对稷下学宫的发展做出了巨大贡献。当时,四方游士、各国学者纷至沓来,“邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第为上大夫,不治而议论。”(《史记·田敬仲完世家》) 儒、道、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵家、农家等各家学派林立,学者们聚集一堂,围绕着天人之际、古今之变、礼法、王霸、义利等话题,展开辩论,相互吸收,共同发展,稷下学宫达到鼎盛。世称“百家争鸣”。对此,司马光在《稷下赋》中说:“致千里之奇士,总百家之伟说。” 然而,齐闵王后期,不听谏言,邹衍很快离开齐国去了燕国,随后,齐几乎为燕将乐毅攻灭。齐襄王时期,齐国重建,虽然努力发展稷下学宫,但是稷下学宫仍然没有能够恢复到鼎盛时期的面貌。 稷下学宫最有名的两个人是孟子和荀子。两人都曾在稷下学宫任职,荀子在齐襄王时期曾三为“祭酒”。 至齐襄王的儿子齐王建即位,稷下学宫未能得到进一步发展,并随着齐的灭亡而消失。