今年高考英语考察方向

本人总结个人经验，1看眼神，看一个人的眼神就能感觉一个人的品质，比如色，邪，狠2看他的举止，举手投足间偏可看出一个人的修养，是否有气质之类的3看他的耐心，有些人平时表现得挺好的，但是失去耐心的时候就会暴躁，偏执，这往往是比较真实的一面4如果可以观察可以看看他独处时的表现啦，当然这只能碰巧了，总不能去跟踪人家，比如恰巧看到他做什么好事坏事啦
这只是个人看法，总之我觉得只要多观察，多留一个心眼还是很容易感觉一个人的品质的

晋:山西
察:察哈尔(旧省名,在北京西北部,今分属河北、内蒙、山西等地)
冀:河北

出自《吕氏春秋.察今》的成语：
1、刻舟求剑：比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说:"这是我的剑掉下去的地方，一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑。"当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之人。
2、尝鼎一脔： 鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。比喻根据部分可推知全橘巧体。也写作一脔之鼎。
《吕氏春秋·察今》:"尝一脟肉而局拦知一镬之味，一鼎之调。"
3、荆人涉澭(又名︰循表夜涉、楚人过河)：楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变桐伍胡化而变通的行为。
楚国人想偷袭宋国，派人事先测量澭水的深浅并设立标志。澭水突然上涨，楚人不知道。依然按之前的标志在黑夜渡河，结果淹死一千多人，楚军惊恐万状，溃不成军，就像都市里的房屋倒塌一样。 原先做好标志的时候本是可渡水过河的，如今河水暴涨，水已越涨越高了，楚人还是按着原来的标志过河，这就是他们失败的原因。
现在的国君取法先王的法令制度，就有些像这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了，但还在说这是先王的法令制度，因而取法它。用这种方法来治理国家，难道不可悲吗?

zijixie

察今，篇名，是《吕氏春秋·慎大览第三》中的第八篇，略有删节。《吕氏春秋》又名《吕览》，成书年代大约在公元前239年左右，是一部产生于战国晚期的理论著作，是由吕不韦的门客集体编撰而成的一部论说性散文著作。今本分12纪，每纪5篇；8览，每览8篇；6论，每论6篇，共26卷，再加一篇序文，共161篇（今存160篇），约20万言。

1、刻舟求剑：比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说:"这是我的剑掉下去的地方，一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑。"当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之人。
2、尝鼎一脔： 鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。比喻根据部分可推知全体。也写作一脔之鼎。
《吕氏春秋·察今》:"尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。"
3、荆人涉澭(又名︰循表夜涉、楚人过河)：楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
楚国人想偷袭宋国，派人事先测量澭水的深浅并设立标志。澭水突然上涨，楚人不知道。依然按之前的标志在黑夜渡河，结果淹死一千多人，楚军惊恐万状，溃不成军，就像都市里的房屋倒塌一样。 原先做好标志的时候本是可渡水过河的，如今河水暴涨，水已越涨越高了，楚人还是按着原来的标志过河，这就是他们失败的原因。

循表夜涉、引婴投江

《吕氏春秋》里以刻舟求剑、循表夜涉、引婴投江三个寓言讲述了随着时间、地点、条件的变化，人们的观念也应该随着变化……

《刻舟求剑》,《郑人买履》,《拔苗助长》这三个故事.

《吕氏春秋》里以刻舟求剑、循表夜涉、引婴投江三个寓言讲述了随着时间、地点、条件的变化，人们的观念也应该随着变化.
刻舟求剑不用讲了，
循表夜涉：荆国人想要偷袭宋国，而要到宋国必须经过水，于是他们便派人先在水上作了标记，以便“循表”而“夜涉”。但是，夜里渡河时，却没能安全通过，且有千余军卒在这次偷渡中葬身鱼腹了。
引婴投江：有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来。旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲很会游泳。”孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？
《吕氏春秋·察今篇》文章为了说明“制定法令制度，必须根据当今的实际情况，不能泥古不变”的道理

刻舟求剑、循表夜涉、引婴投江三个寓言