不详短篇小说全集

1.男：我可以向你问路么？

女：去哪里？

男：你的心里．





2.男：和我在一起你会变成世界上第2幸福的人．

　女：为什么不是第一？

　男：因为用拥有你，我才是最幸福的人．

"当地球上最后一个人正在屋里,突然响起敲门声......"

皇帝的新装

许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。

在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。

“那正是我最喜欢的衣服!”皇帝心里想。他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。他们摆出两架织机来，装做是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。

“我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇异的力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。

“我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。

“这是怎么一回事儿?”老部长想，把眼睛睁得有碗口那么大。

“我什么东西也没有看见!”但是他不敢把这句话说出来。

“我的老天爷!”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗?我从来没有怀疑过我自己。我决不能让人知道这件事。难道我不称职吗?--不成;我决不能让人知道我看不见布料。”

“啊，美极了!真是美妙极了!”老大臣说。他戴着眼镜仔细地看。“多么美的花纹!多么美的色彩!是的，我将要呈报皇上说我对于这布感到非常满意。”

这么着，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说:“乖乖，皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裾是多么美丽!衣服多么合身!”谁也不愿意让人知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有得到这样普遍的称赞。

“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫出声来。

“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播

开来。

“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”

“他实在是没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。

皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面

走，手中托着一个并不存在的后裾。

1．（1）A（2）A（3）B（4）C
2．“高粱叶儿沙沙作响”与文章最后一句话。

讲的是德国二战以后的事情。一个纳粹战犯被处决了，他的妻子因为无法忍受众人的羞辱，吊死在了自家窗户外面。第二天，邻居们走了出来，一抬头，就看见了那可怜的女人。窗户开着，她两岁大的孩子正伸出手向悬挂在窗框上的母亲爬去。眼看另一场悲剧就要发生了，人们屏住了呼吸。 这时，一个叫艾娜的女人不顾一切地向楼上冲去，把危在旦夕的孩子救了下来。她收养了这个孩子，而她的丈夫，是因为帮助犹太人被这个孩子的父亲当街处决的。街坊邻居们没有人理解她，甚至没有人同意让这个孩子留在他们的街区，他们让她把孩子送到孤儿院去，或者把孩子扔掉。艾娜不肯，便有人整日整夜地向她家的窗户扔秽物，辱骂她。她自己的孩子也对她不理解，他们动不动就离家出走，还伙同同伴向母亲扔石头。可是，艾娜始终把那个孩子紧紧抱在怀里，她说的最多的话就是：“你是多么漂亮啊，你是个小天使。” 渐渐地，孩子长大了，邻居们的行动已经不偏激了，但是还是常有人叫他小“纳粹”，同龄的孩子都不跟他玩。他变得性格古怪，常常以破坏他人财产为乐。直到有一天他打断了一个孩子的肋骨，邻居们瞒着艾娜把他送到了十几里外的教养院。 半个月后，几乎快发疯的艾娜终于找回了孩子。当他们再一次出现在愤怒的邻居们面前时，艾娜紧紧护着孩子，嘴里喃喃自语：“孩子无罪。” 孩子就是在那时知道了自己的身世，他痛哭流涕、悔恨万分。艾娜告诉他，最好的补尝就是真心地帮助大家。从此以后，他发愤图强，样样事都做得很好。最主要的是，他变得无比地关怀人。到他中学毕业时，他收到了这一身最好的礼物：他的邻居们每家都派了代表来参观他的毕业典礼。

唐僧骑马咚了个咚，后面跟这个孙悟空，孙悟空跑得快，后面跟这个猪八戒，猪八戒鼻子长，后面跟这个沙和尚，沙和尚牵着马，山里的妖王在做法。。。大妖王，小妖王，还有一个老妖王，孙悟空眼睛亮，三棍打死仨妖王，保护师傅西行忙。。。

短兵相接 短兵相接
拼音:duǎn bīng xiāng jiē
出处：战国·楚·屈原《九歌·国殇》：“车错毂兮短兵接.”
短兵：刀剑等短兵器；接：交战.指近距离搏斗.比喻面对面地进行激烈的斗争.
例句：但恐怕也有时会逼到非～不可的,这时候,没有法子,.（鲁迅《两地书·二》）
近义词：兵戎相见、针锋相对、唇枪舌剑
反义词：和风细雨、拐弯抹角、指桑骂槐
英文：fight at close quarters

汉字的起源
文字的使用，是人类文明一大进步。汉字以像形文字为特征而在人类语林中独树一帜，它在文字、语言上的优点，也正在为使用表音文字的人们所认识和接受。汉字起源於何时，又是谁创造的，至今并没有一致的说法。

《世本》、《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》等古文献，都说汉字是在黄帝时代由仓颌、沮诵两人创造的。许慎《说文解宇》试图作出比较圆通的解释，认为伏羲作八卦“以垂宪像”，启发人们根据不同事物去作不同的符号。神农氏时代“结绳而治”，但庶事繁多，终於不能满足。在黄帝时代就出现了仓颌，“见鸟兽蹄?之迹，知分理之可相别异也，初造书契”；并说仓颌初造书契时，“依类像形”谓之文，后来形声相益谓之字。经过长期演进发展，总结成构成汉字的六种方法，称为“六书”，即“指事、像形、形声、会意、转注、假惜”。《元命苞》则说，仓颌仰观星像圆曲之势，俯察龟纹、鸟羽、山川，甚至手掌纹路等，都是他据以创作文字的基础。在近代文字学建立以前，《说文解字》有关汉字起源的学说，无疑是最权威的。

然而，《尚书孔传》和《拾遗记》则说伏羲造书契以代结绳，文籍也在他那个时代兴起，这显然要比黄帝时代早得多了。

在疑古思潮的影响下，《经学六变记》提出另一种看法，认为汉字实际上是孔子亲手制定的。幸好此书流传不广，而且甲骨文的发现迅速粉碎了这种神化孔子的说法。甲骨文的发现也动摇了《说文解字》有关文字起源的传说，对传说的“六书”理论也提出了各种质疑。

随著仰韶文化陶器记事符号的发现，不少专家认为那是具有汉字性质的符号。根据考古发现，龙山文化、大汶口文化、良渚文化和二里头文化中出士了一大批带有记事符号的陶器，有些确实非常接近於文字，特别是大汉口文化陶符图形被释读为斤、戌、 、 山或斧、锛、旦等，於是人们认为中国文字起源於陶器刻符。然而，平心而论，现有陶符接近汉字的还不多，而且能释读的更少，汉字起源於陶刻符号的结论似乎过早，不过陶刻符号的发现和释读，毕竟使人们看到了解决汉字起源问题的曙光，人们寄希望於有更多的出土资料和更多的研究成果。

宋江 呼宝义(及时雨) 封建傀儡 卢俊义 玉麒麟 玉面员外 吴用 智多星 神机妙算 公松胜 入云龙 呼风唤雨 关胜 大 刀 青龙郾月 林冲 豹子头 盖世神功 鲁智深 花和尚 粗中有细 武松 行者 冷俊坚毅 李逵 黑旋风 卤莽意气 时迁 鼓上蚤 飞檐走壁 都是根据看过了三四便的水浒自己总结的,希望你能喜欢,给加点分就更好了