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大善即大恶出自：道德经。

《道德经》中说，“天地不仁以万物为刍狗”，古训中也有“大善即是大恶，大恶亦是大善”的说法，其实这些言语不该是成为“为善”的阻碍，究其最根本的意思中，我更觉得这话大有“人人生而平等”的意思。

从《道德经》的角度而言，不仅仅包括人，经书本身是超越人的高度来看待这个世界的，所以，会说“以万物为刍狗”，在圣人眼里，世间万物都是平等的，各自遵循自己的“道”生生息息。

基本信息：

大善即大恶就是，古人典故：一斗米养恩，百斗米养仇，在一个人吃不上饭的时候你给他一斗米，这是恩，但你因为善良天天给他米，直到某一天你停了下来就是有仇，你让他断了粮，这就是大恶，因为是你的善良让他失去了自主生活的能力。大恶即是大善，这句也是一个典故。

古人云：“大仁不仁，大善不惠。”真正的善行，不在于假仁假义，不在于小恩小惠。行善也要讲究方法，否则只会适得其反。

伟大的发明王爱迪生常常通宵达旦的工作，仅为了白炽灯的灯丝就用了上千种材料，连胡子，头发，竹丝这样的材料也都实验过。

据说他在工作室工作时常常是熬夜加班直到天明。有一次，他的助手将早饭给他送了进来，优雅的端到桌边并提醒他注意身体。他答应了一声后就再也没有吱声，直到助手吃完了早餐也不见他动动。助手想要捉弄他，便将他的早餐也吃了精光。当爱迪生完成了工作后，看到桌上的香肠壳和空牛奶杯，面包渣，还很高兴的告诉助手自己今天早上吃了顿即时饭呢。

赖猫的狮子倒影是由朱亚文和杨子姗等人共同主演的一部都市情感剧，讲述的是普通男子刘青与女总裁因为一场阴谋策划而结合成夫妻，两人婚后相爱相杀的故事。

剧中朱亚文饰演的刘青是一个看上去普通不能再普通的男人，工作也普通，长相也不是十分出众，虽然气质不错，但也不过是一个保安。他与慕晚晴的结合完全是因为慕父的安排，因为他的身份并非只是看上去的普通保安，而是一个身经百战的退伍特种兵。

慕父安排两人结婚的目的是让刘青保护自己的女儿慕晚晴，只有结婚才能不受外界怀疑的贴身保护。慕家虽然家大业大，是个豪门，但其实公司的情况已经岌岌可危。而且这其中也隐藏着一个巨大的阴谋，牵涉到很多人的利益。

然而刘青与慕晚晴结婚之后两人却是经常因为琐事闹别扭，因为慕晚晴压根就不喜欢刘青。她的想法是公司渡过难关之后就离婚，但让她没想到的是时间久了，她却渐渐爱上了刘青。

双十一给力的活动很多，有的甚至在价格上比代购还便宜，还是很值得买的！和你分享一下我的双十一攻略吧——

首先是化妆品类，我这次盯着兰蔻打折活动了。本来一直想买小黑瓶的，这次正好有活动，买小黑瓶50ml的话可以送一瓶正装香水，一共1111元，相当于花31元就可以买到正装香水；搭配明星产品十件套的，一共1080元，等于买了小黑瓶其他送十个中样小样。我觉得真的蛮划算的，打算这两个套装都买，反正护肤彩妆香水都用得到。其次就是一些服饰，Lily啊乐町啊折扣都很大。我推荐你重点看看冬天的靴子之类的。像kisscat、思加图、百丽这类鞋子你要正价买的话，动辄上千，单双十一基本上能以对折拿下。如果感觉没有一双好鞋子都不好意思出门的话，就趁着双十一的时候赶紧买吧。

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席姓是最老资格的姓氏之。

“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食；帝力于我何有哉。”——这一首著名的“击壤歌”，对于每一个中国人，都是耳熟能详，琅琅上口。

大家都知道，“击壤歌”与另一首“康衢谣”，是我国最为古老的两首诗歌，“击壤歌”根据《史记五帝本纪》的记载，是上古帝尧统治天下的时候，襄陵（今河南省睢县）地方一位播种耕稼的老人所作，这位老人时常在耕作之余“击壤而歌”，逐渐传到帝尧的耳中， 对于歌中所表达的意思极表嘉许，晓得这位老人姓席，就尊称他为“席老师”，于是， “席老师”，3个字自此千秋垂为不朽。

帝尧时代的这位席老师，名字虽然未闻， 但却为我国席姓的古老，提供了最具体的证据。《万姓统谱》上所记载的：“唐尧时，击壤而歌之老翁，姓席氏，尧尊为老师”，正是这个意思。如此看来，目前以席为姓的中国人虽然不算顶多，但他们的历史至少也在4300年以上，是我国最老资格的姓氏之一。

4000多年以前，现在的河南睢县地方就已经有了姓席的人，到了大约2000年前的楚汉之争时，原来为晋国之地的山西省一带，又出现了另一支新兴的席氏，那就是籍氏的改姓为席。

关于这一支席氏的出现经过，详载于《姓苑》和《姓纂》等书。《姓苑》首先指出：“晋大夫籍谈元祖伯靥，司晋典籍，因为籍氏”；然后《姓纂》又接着指出：“本姓籍，晋大夫 籍谈之后也，谈十三代孙，避项羽名改席氏，初徙关东豪族，席氏徙安定， 临泾。”

源自上古席老师的席氏，是发源于河南；分自春秋时代晋国籍氏的席氏，则是发源于山西，再参照《姓纂》上“望出安定，临泾”的记载，唐代以前的安定和临泾两地都是在今甘肃省境内；到了南北朝之时，席氏又在今湖北省的襄阳盛极一时，则可知早期的席氏，应该是活跃于我国北方的一个姓氏。

唐明皇的天宝年间，诗坛上的灿烂绚丽，为历代之最，这时，在整个朝廷的济济多士之中，有一位被皇帝御口称赞为“诗人冠冕”的席豫，也是襄阳席家发扬门风的杰出子弟。据说，有一次唐明皇亲登朝元阁赋诗，君臣属和，经过皇帝的亲自评选，认为席豫的诗作得最好，所以得到了“诗中冠冕”的无比荣誉。

300多年前的明代末年，一向活跃于中原地区的席氏，已经在南方各地出现了踪迹，崇祯末年的席上珍，便是当时的云南姚安人。

北茅山派祖师爷为陶弘景，南茅山派祖师爷为著名炼丹师葛洪。 茅山道士来源于道教的“茅山宗”一派。分南北茅山道教，北茅山实际为发源地镇江茅山，南茅山派为广东罗浮山。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。 茅山，坐落于现今江苏省镇江市和常州市金坛区交界处，风景秀丽，幽静宜人，蜿蜒起伏，有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞天”，更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。 这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环，也为她引来了许多奇人异士。因为有道教一宗发源于此，所以以此为修炼本处，后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”，人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。