奉化高考英语

阿谀奉承 百般奉承 等因奉此 砥节奉公 奉辞伐罪 奉公不阿 奉公克己 奉公如法 奉公守法 奉公正己 奉令承教 奉命唯谨 奉命惟谨 奉如神明 奉若神明 奉天承运 奉头鼠窜 奉为圭臬 奉为楷模 奉为至宝 奉行故事 奉扬仁风 洁己奉公 克己奉公 廉洁奉公 曲意奉迎 趋时奉势 啬己奉公 无可奉告 洗手奉公 洗手奉职 阳奉阴违 以一奉百 忧国奉公

奉送：赠送；奉还：归还；奉劝：劝告；奉陪：陪伴；这些词语中的奉都是敬辞，具有恭敬、逢迎之意。

奉若神明和奉为圭臬的区别为：指代不同、出处不同、侧重点不同。

一、指代不同

1、奉若神明：信奉得像对神灵一样。形容对某人或某物极为崇敬。

2、奉为圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事物敬奉为准则。

二、出处不同

1、奉若神明：《左传·襄公十四年》：“民奉其君；爱之如父母；仰之如日月；敬之如神明；畏之如雷霆”。

2、奉为圭臬：清·钱泳《履园丛话》：“三公者；余俱尝亲炙；奉为圭臬；何敢妄生议论。”

三、侧重点不同

1、奉若神明：推崇的地位最高。

2、奉为圭臬：相对推崇的地位很低。

1、奉承          

逢迎，谀媚，用好听的话恭维人

2、奉告           

敬辞。说明；奉劝正告

3、奉公

克己奉公、奉公守法

4、奉公守法　

遵守国家规定的各项规章法令

5、奉还

敬辞。送还

6、奉命

被命令，被要求；  接受命令，遵守命令

7、奉陪

陪伴的敬辞　

8、奉劝

敬辞。郑重劝说

9、奉若神明

当神一样敬奉。形容对某些人和事的极端崇敬。

10、奉申贺敬

送礼单上的套语，以表达敬贺之意

11、奉送

敬辞。相送；白送

12、奉天大鼓

起源于沈阳（奉天）的一种东北鼓书艺术　

13、奉行

履行；执行

14、奉养

侍候赡养

15、奉迎

敬辞，出迎贵人； 奉承；逢迎

16、奉赠

敬辞。赠与

17、奉召

接受召唤

18、奉旨

旧时臣下承顺上意称奉旨。即遵从旨意

一、奉

1、基本释义

恭敬地用手捧着：～觞（举杯祝酒）。～献。～祀。～承（恭维，讨好。“承”读轻声）。

尊重，遵守：～公守法。～为圭臬（把某些言论或事物当作准则）。～行故事（按老规定办事）。

敬辞，用于自己的举动涉及对方时：～告。～还（huán）。～陪。～劝。～迎（a．敬辞，迎接；b．奉承）。～赠。

信仰：信～。素～佛教。

供养，伺候：～养。供～。侍～。

姓。

古同“俸”，薪金。

①供奉，给养。《素问·四气调神大论》：“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。……逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。……逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。……逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”

②遵从。《灵枢·终始》：“谨奉天道，请言终始。”

二、古姓奉

1、简介

1072年，宋神宗使怀柔之策，置梅山为新化、安化两县，随即在宋、元、明几个朝代，大量从江、浙、闽、豫向新化移民，迫使梅山地域的苗、瑶和当地土著人，向云、贵、川、桂和周边山地迁徙，到1953年人口普查，“新化无瑶民”的结论似乎为时过早。笔者在隆回虎形山瑶族乡调查时，瑶民奉才宝（系银行退休干部）提供一份资料，是一手抄本“圣令”，言“有瑶民奉姓添顺、万历元年逃新化奉家山大坪落业，改变为汉家，恐后有人欺害，概行立案保护，永为万古存照。”

2、详细介绍

对于一个一般的逃民，因为瑶转汉，而得到圣令保护，几乎是不可信，但在当时特定的历史条件下，因为瑶转汉，而得到某级官府的一纸文书作为保护伞，在情理上是说得通的。

溆浦县人大常委杨福生（瑶族）致信奉家山奉衡州，奉衡州又致信给原新化县文联主席田希凤，信中都对此事予以认定，并说“奉姓瑶转汉就由此时”。