成语:胸有成竹
出处:宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”
比喻:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。如兔起鹘落,少纵则逝矣。
解释:成竹:完整的竹子;胸:心里。原指画竹子时要在心里有一幅竹子[1] 的形象。后比喻做事之前已经有了主意
诗词:
天生我材必有用,千金散尽还复来.
老骥伏枥,志在千里.
会当凌绝顶,一览众山小.
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
天下无难事,只怕有心人.
“无所求必满载而归”意思是人欲望太大而又不能实现,不如放下不切实际的想法脚踏实地,一步一个脚印的努力,反而能满载而归。
一、词语解释
无所求不是无所为,而是认清现实,不要把目光放得太过高,要从零出发,慢慢积累自己,贺掘才能够使得量变达到质变。无论生活多艰难,只有能掘滑够做到无所求而有所为,才会迎来满载而归。
二、拼音:
mǎn zài ér guī。
三、释义
原指装得满满地回来,形容收获很大,也可以形容学术上取得很大的成果判拍腊。
四、出处
出自《管子·小匡》:“诸侯之使,垂櫜而人,攟载而归。”
“满载而归”造句:
1、这次比赛,他满载而归。
2、这次出去参观学习收获很大,可谓满载而归。
3、出海的渔船满载而归。
4、秋天,果实累累农民伯伯们满载而归,喜气洋洋。
孔子被尊为圣人,圣人讲中庸,普通人更希望讲中庸。但中庸是一门极深的学问,可谓人生的最高境界。大多数人穷其一生,学到的也只是中庸二字的皮毛。因为把握不好中庸的度,中庸都是变形的中庸。一些讲中庸的人,也扭曲了自己的人格。
有这样一则寓言故事:
一个画家画了一幅人见人爱的作品。画好后,他决定拿到市场上检验检验。于是,他把画挂在市场,并在画的旁边放上一支笔,写明“请在你认为不完美的地方做个标记”。
一天后,画家取回了画。天呀,画上到处都是标记。画家失望极了,原来自己的画就这个水平呀!但画家转念一想,不至于呀。自己好歹也是个专业画家,不会差到这个程度。
于是,画家决定再换另一种方法试试。
第二天,画家又描摹了同一幅画,然后挂在市场上,并写明“请在你认为最满意的地方做个标记”。
晚上,画家取回了画。看完画,画家笑了。原来,画上也涂满了标记,在原来不满意的地方,也被人做了最满意的标记。
画家明白了,不论什么事,让所有的人都满意是不可能的,一人一个眼光,一人一个看法,让一部分人满意就足以欣慰了。
在生活中,被每一个人喜爱是何等的幸福,于是有人戴上面具,夹着尾巴做人;有人为了明哲保身少惹麻烦而做和事佬;有人害怕三十年河东、三十年河西的反复,于是做人的原则是这个不能得罪,那个又不能处得太近,把中庸奉为人生处世的上策。
讲中庸,人生也许少了一些磨难,但没有性格的人是可悲的人。是被人鄙视的人。“山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空;墙头芦苇,头重脚轻根底浅”,心中没有原则,没有信念,在自私之心的驱使下,中庸者虽然不会以势力的强弱作为同盟的对象,但总会对势力强的一方露出谄媚的微笑。中庸之道,却不时背道而驰。
有一个大学毕业生,参加工作的第一年,血气方刚,敢作敢当,初生牛犊不怕虎,他给自己定的座右铭是“走自己的路,让别人去说吧”;第二年,他把座右铭改成“到什么山上唱什么歌”;第三年,他的座右铭换成了“河里的卵石——随波逐流”。
环境影响人,但做人必须有原则,外在的表现是一种形式,内心必须固守自己的尊严。我们没有必要去刻意逢迎什么。
有能力的人才有性格:
有自信的人才有性格;有性格的人是受人尊敬的;有性格是造就辉煌人生的前提。