中考英语作文名人

北周政权就是宇文家族的。历史上姓宇文的名人，这一时期最多。宇文泰，北周政权的奠基者，于高欢起名。宇文觉，北周建立者，宇文泰第三子。宇文毓，北周第二个皇帝。宇文护，宇文泰侄子，前面两个皇帝都被宇文护毒死。宇文邕，宇文泰第四子，北周第三个皇帝。宇文邕杀死宇文护，夺回权力，是北周明君。

巴图是满族的名字，而“巴”不是姓氏，所以巴图不是姓巴。

宋丹丹和英达于1989年登记结婚，1997年离婚，虽然两个人的婚姻没有那么幸福，但是也有新生命诞生。

这一个新生命就是巴图，英达原本就是满族人，宋丹丹深爱英达，所以为了能够取悦丈夫，专门给儿子起了满族的名字。

在满语里面，巴图也代表了勇敢的意思，所以寓意非常明了。但是在英达的眼中，从来没有待见过这母子两个人，所以最终两个人，只能走向离婚的地步。

离婚一个月后，英达与妻子梁欢喜结连理，后来，宋丹丹把这件事写了一本书，说英达出轨了，她也为了报复英达而出轨，她因此被英达骂“心理裸露癖”。

在此期间，宋丹丹和英达生了一个儿子，名叫英巴图，因为英达是满族人，宋丹丹为了讨好英达，给英达起了一个满族名字，“巴图”在满语中意为“勇敢”，不幸的是，这并没有起到什么作用，英达还是不喜欢母亲和儿子，最终离婚了。

离婚后，宋丹丹独自和孩子们生活，独立抚养孩子，英达从问过，孩子过生日，他也不去，英达和他后来的妻子在一起有了一个幸福的三人世界，这直接导致了宋丹丹斥责英达“不是人”，并把孩子的名字从英巴图改成了巴图。

现实生活当中的工业农业、交通运输业、还有商业的布局，都是可以用乡土知识来解决的。

“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这一章中，费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，这“乡土性”带有三方面特点：

其一，“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵。

其二，不流动性。靠农业谋生的人是“粘在土地上的”，并不是说乡村人口是固定的，而是说在人与空间的关系上是不流动的，安土重迁，各自保持着孤立与隔膜。

其三，熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点，聚村而居，终老是乡。

所以，乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局，礼俗社会之根源，都在于此“乡土性”。

扩展资料

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析。

全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。该书语言流畅，浅显易懂。

《乡土中国》是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。