河姆渡人的一天的四件事例:
每天清晨,首领会分配村民会的工作,他会把人分成几队,少年去水井或河边用陶罐取水,另一部分取木柴升起篝火,由妇女煮沸稻谷,她会把昨天族人采集的猎物,蔬菜煮熟,然后再分给村民。大家吃完饭后会各自做自己的工作。
首领会选出有能力的猎人带另青壮村民除外狩猎,妇女会烧制陶器,还会用麻来编制出布,不过非常的粗糙。也会用动物毛皮做简单的衣服来保暖。老人会用各种动物骨头做生产用的工具。首领也会带领大家,采集石头,砍伐木材,树枝搭起简单的房屋来躲避风雨。
那个时候人们已经开始懂得种植稻谷,以保证食物的供应,也会饲养家禽,他们会把抓来吃不了的动物关起来养。为了不让它们饿死,喂它们稻谷,久而久之形成最早的驯养动物。他们会用烧制出来的陶器和别的部落开展贸易,换取所需要的东西。
那个时代还无法烧制铜器,只能用动物骨头 或石头磨制工具,有耜、鱼镖、镞、哨、匕、锥、锯形器等器物,精心磨制而成,一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花纹或双头连体鸟纹图案,就像是精美绝伦的实用工艺品。
河姆渡人简介:
河姆渡人,距今7000多年生活在长江下游的古人类。他们过定居生活,住干栏式房屋,用船、筏载人和物、浮水采集,使用刀、匕、锤、铲、矛、碗、筒、小棍、器柄、纺轮、蝶形器等木器,栽培人工水稻,家养猪,狗和水牛等牲畜,还会挖掘水井。
在河姆渡并出土了中国境内所发现最早的漆器,其陶器制作有一定的水准,估计最高烧成温度达1000摄氏度。
、“常在河边走,哪能不湿鞋”是民间的一句俗语,它有其一定的道理,经常在河边走路哪有鞋子不沾泥带水的,这体现了环境对人的影响,与近朱者赤,近墨者黑的道理相似。但是环境对一个人来说只是外因。内因才是事物变化发展的根据,外因只是事物变化的条件,外因通过内因才能起作用。因此我们不能想当然认为常在河边走,哪能不湿鞋。也不能以常在河边走作为自己鞋子湿的借口。因为只要我们坚守住自己的原则,完全可以做到常在河边走,也能不湿鞋,就像莲花出淤泥而不染。