宁波奉化中考英语2020

　　 宁波奉化溪口滕头风景区有哪些景点

　　 一、盆景园

　　盆景园建于1980年，占地7300平方米，隶属滕头园林公司。园内现有10000多盆盆景，30多个品种，精品盆景占800多盆，集观赏与销售为一体。盆景利用奇异形状的树根，经人工再种植、嫁接和剪裁而成各种情趣和意境的风景。很多盆景的树桩都有上百甚至几百年的历史了。为了满足盆景爱好者的需求，盆景园特地制作了一些小盆景：银杏、五针松、红枫等，携带方便，大家可以在这里选购。

　　 二、 田园阁

　　此廊桥是广西侗族建筑物的代表——风雨桥。这个桥的最大特点是没有用一根钉子，全部是木头铆起来的。风雨桥博取民间建筑之精华，集亭、台、楼、阁于一身，造型优美。整座廊桥从结构上看大致可分为三大部分：桥下部分是3排12个木柱形，用青石垒砌而成的桥墩；中间部分为木质桥面，采用80根粗大、笔直的木柱进行悬、托、架等建筑支梁体系搭建而成，四周设有宽大、结实的木凳，可供游客休息，桥的顶部采用桦铆连结，将亭、廊结为一体，分叉四个翘角，再用10层飞檐层层覆盖。

　　 三、 棋王林

　　整片树林都是国家级的棋王们栽种的，在树林中间还有块刻着“力挽狂澜”的石碑，上面讲述了一个发生在滕头村的真实故事。在“滕头杯”中国象棋赛上，一名吉林选手和一名广东选手在比赛。当时手执红棋的吉林选手气势很盛，杀得对方溃不成军。在这严重落后的情况下，广东选手十分冷静，下了一着好棋，转败为胜，力挽狂澜，最终赢得了胜利。现在棋局就摆在大家面前，对象棋感兴趣的朋友可以上前看看究竟下哪个棋才能反败为胜。

　　 四、 十二生肖桥

　　桥的两侧护栏上有12个生肖雕塑，形神生动，美化了桥梁，成为一道靓丽的风景。十二生肖桥在所有桥梁中是老大哥的位置，滕头村这儿的婴儿满月当日过十桥，第一座要过的就是这十二生肖桥。

　　 五、 宁波滕头案例馆

　　全球唯一入选2010上海世博会乡村。

　　滕头，总是不断创造新的奇迹，2008年以“城市化与生态”实践——全球生态500佳和世界十佳和谐乡村路径，在28个国家80个城市和地区的113个申报案例中脱颖而出，成为全世界唯一一个乡村进驻上海世博会“城市最佳实践区”。

　　上海世博宁波滕头案例馆已经搬迁至滕头，该馆是由中国美术学院教授王澍设计，展馆有着浓郁的乡村风情，三面墙体由60多万块旧瓦和古砖构筑而成，是从宁波乡村散落的旧砖瓦收集而来。

　　 六、 滕头外婆溪

　　外婆溪景观区位于景区北缘，滨河带总长近3公里，两岸种植了花海景观带，展现了滨水生态景观，还开展了摇橹船体验活动，游客可乘坐摇橹船慢悠慢悠地穿行在烟雾弥漫的外婆溪上，在外婆溪中，鸬鹚在不停地抓鱼，游客在用夹网。河里的鸭子、鹅悠闲悠闲地游着，间或也有几只飞鸟擦水飞过……好一派“看得见远山、摸得着碧水、记得住乡愁滋味”的梦幻乡村景象啊！

　　水上滕头隆重推出：“桨声灯影、烟雨汀江、石窗听戏、古渡放灯、水上婚礼、鸬鹚捕鱼、扳网抠鱼、徒手抓鱼、野鸭群飞、白鸽迎宾、坐马车，骑单车、外婆小吃”等“寻梦外婆溪”系列主题活动。

　 　七、 明清奉帮石窗馆

　　如果说眼睛是心灵的窗户，那么石窗就是古典建筑的眼睛，在滕头石窗馆，组合108只眼睛，其艺术价值和历史价值是可想而知的。石窗起源于先秦，明清以来，对于宅院建筑的高要求高标准和浙东地区盛产特有的青石、红石、梅雨石的优势，造就一批造诣较高的石坊，培养了大批手工艺人，特别是在奉化周边一带的石刻艺人，以技艺精湛闻名，成为后业志称的“奉帮石匠”，他们创造的大量精美作品，今天可以从滕头明清奉帮石窗艺术馆中找到。石窗的图案注重意境表达，如龙凤呈祥、麒麟送子、双龙戏珠、凤穿牡丹等等，体现了人们对美好生活的向往。其中最为常见的蝙蝠、梅花鹿、寿星和喜鹊的图案，则寓意了人们对传统福、禄、寿、禧的追求。滕头的石窗有草书福字窗、变体双喜窗、福在眼前梅花窗、独笔虎、福禄寿、万字窗等。

　　奉献是什么?奉献是罗隐的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”;奉献是李商隐的“春蚕到列丝方尽，蜡烛成灰泪始干”;奉献是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。下面是我收集整理的2020关于无私奉献的演讲稿范文，欢迎大家阅读。
 

　　无私奉献演讲稿1

　　每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

　　履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

　　党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

　　党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，习讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。

　　今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

　　第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

　　第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

　　第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

　　我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语?泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

　　此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子?尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织工作会议上，这句话被引用。说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

　　第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。

　　所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

　　无私奉献演讲稿2

　　尊敬的各位评委，各位来宾：

　　“寒雪梅中尽，春风柳上归”。在这个大地回春，万物复苏的季节，我们踏着和煦的春风，沐着温暖的阳光。在这个特别的日子里，作为一名普通的教师，同时，也作为一名普通的女性，能有机会参加今天的演讲，我感到非常荣幸。我演讲的题目是《构建和谐家庭--让女性的世界更精彩》

　　“和”是中国古典哲学中一个非常重要的观点。二千多年前，我们的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和为贵”的思想观点，并把建立“天下为公”的和谐社会作为自己的政治理想，但他的这种理想在封建主义的束缚下，也只能停留在“理想”这个阶段，没有实现的可能性。两千多年后的今天，在我们建设社会主义这项伟大事业的征途中，在党的_届四中全会上，我们的党又提出了构建社会主义和谐社会这一重要任务。古语有云：“国家兴亡，匹夫有责。”构建和谐社会，创造和谐的发展环境--这不仅是我们党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民不可推卸的责任。

　　俗话说：“妇女能撑半边天。”女性是推动社会发展的重要力量，社会的全面发展，需要我们女性的广泛参与，也为广大女性发挥聪明才智提供了广阔的舞台。同时，女性也是家庭的重要组成部分，在构建和谐家庭的进程中起着举足轻重的作用。所以，充分发挥女性在家庭领域中的工作优势，引导广大女性科学教子，以德治家，文明立家，平安保家。树立新观念，学习新知识，掌握新技能，创造新业绩，争做自立、自信、自尊、自强的新时代的新女性。以家庭和谐促进社会和谐，是构建和谐家庭重要的一环。

　　一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。作为一名普通的教育工作者，我深深懂得为国家培养下一代的重要性。尤其是在学校负责团委工作的亲身实践，使我更加懂得家庭和谐对于下一代的意义。

　　德国伟大的诗人歌德曾经说过：“无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。”是啊，一个幸福和睦的家庭是父母送给孩子最珍贵的礼物。我在工作中经常会有这样的发现，一个充满活力、充满朝气、充满自信的孩子的背后，一定有一个和谐幸福的家庭;而相反地，在一个不和谐的家庭环境中成长起来的孩子，缺少的恰恰是为人立世最需要的这种自信、这种朝气、这种活力。

　　家庭是孩子成长的第一环境，父母是孩子的第一任老师，父母的一举手一投足，对孩子的都有一种“润物细无声”的影响，所以，父母应该努力为孩子创造健康的、平等的、民主的家庭环境。优化成长环境，构建和谐家庭，使他们在人生的道路上，远离阴霾和伤害，洒下一路阳光。

　　社会的发展需要和谐，人类的进步需要和谐。我知道自己不是一啸千里的猛虎，不是搏击长空的雄鹰，也不是直入云霄的参天大树，但作为新时代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘忧国”的道理。我愿意做一颗默默无闻的小草，或是田野中一朵叫不出名字的小花，为构建和谐安宁、和谐家庭增添一份绿色和春意。

　　“谁说女子不如儿男?”几百年前代父从军的花木兰已经用实际行动证明了女性的力量。而我们作为新时代的新女性，在构建和谐社会、构建和谐家庭的大好契机中，又有什么理由不为社会尽一份力、为自己闯出一片更加精彩的世界呢?





 

阿谀奉承 百般奉承 等因奉此 砥节奉公 奉辞伐罪 奉公不阿 奉公克己 奉公如法 奉公守法 奉公正己 奉令承教 奉命唯谨 奉命惟谨 奉如神明 奉若神明 奉天承运 奉头鼠窜 奉为圭臬 奉为楷模 奉为至宝 奉行故事 奉扬仁风 洁己奉公 克己奉公 廉洁奉公 曲意奉迎 趋时奉势 啬己奉公 无可奉告 洗手奉公 洗手奉职 阳奉阴违 以一奉百 忧国奉公