责备孩子不会读英语

【反躬自责】：回过头来责备自己。

【内疚神明】：内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。

【责躬罪己】：责躬：责备自己；罪：归罪。责备自己并归罪于自己。

【罪己责躬】：罪己：归罪于己；躬：自己。责备并归罪于自己。

【不好不坏】：既不值得称赞，也不值得责备的。过得去的，中等的。 【不为已甚】：已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。 【不知者不罪】：罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。 【春秋责备贤者】：春秋：孔子修订《春秋》书；贤者：指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备，严格要求。 【大人不见小人怪】：怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅。 【反躬自责】：回过头来责备自己。 【孤蹄弃骥】：孤：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备，过于挑剔。 【官腔官调】：官场中的门面话，指利用规章、手续来推托、责备的话。 【好离好散】：和和气气地分手，不相互责备苛求。 【既往不咎】：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 【莫为已甚】：不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。 【内疚神明】：内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。 【清水无大鱼】：指待人处事不能求全责备。 【室人交谪】：室人：家里人；谪：责备。家里人都责备。 【未可厚非】：厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。 【无可非议】：非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。 【无可厚非】：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。 【无可指摘】：指摘：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。 【西邻责言】：西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。 【嫌长道短】：犹苛求责备。 【贻诮多方】：受到各方面的责备。 【以大恶细】：用大的罪名来责备人微小的过失。 【责备求全】：犹言求全责备。

应该是：求全责备

求全责备

【拼音】qiú quán zé bèi                                             

【释义】 求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。                     

【出处】宋·刘克庄《后村全集》：“窃谓天下不能皆绝类离伦之材；君子未尝持求全责备之论。”

【例句】对人要看本质，看主流，不要～，过于苛刻。

不为已甚 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。

出处：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”

反躬自责 回过头来责备自己。

出处：鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？”

既往不咎 咎档渣：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

出处：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

莫为已甚 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。

求全责备 求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。

形容斥责的成语 关于斥责的成语 共收录描写斥责的成语8条

成语标题 成语解释

褒善贬恶 褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

出处：宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”

大发雷霆 霆：极响的雷，比喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。

出处：《三国志·吴书·陆逊传》：“今不忍小忿而发雷霆之怒。”

戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

无父无君 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

橡皮钉子 犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。

出处：茅盾《子夜》十四：“屠维岳第二次听出吴荪甫很挖苦他，也就回敬了一个橡皮钉子。”又《清明前后》第一幕：“[余为民]只有一点美中不足，在碰行棚悄了人家的橡皮钉子而自解嘲的时候，他那笑形，他那眼神，宛然是个 *** 。”

一鼻子灰 比喻碰壁或受斥责。

出处：《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”

攒锋聚镝 受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。

出处：明·沈德符《野获编·科场二·宰相子应举》：“四明在位久，卒被恶声以去，归里至与玺丞不相见。初不难借其子以市公，终于攒锋聚镝，受前人未有之弹射和陆。”

彰善瘅恶 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

出处：《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”