宋代以策论考取进士,限一千字,称为"千字策〃,古代的书信称为"八行书"。孔子的弟子有若和战国时赵国的蔺相如相对。凋谢的花儿上没有了飞舞嬉戏的蝴蝶,茂密的水草中有穿梭的鱼儿潜藏其间。落叶在秋风中上下翻飞,荷叶浮在水面上,卷起来又舒展开来。孔子出门遇雨,有的学生让他跟子夏借伞,但孔子不愿意,他说,子夏家里不富裕,我怕我去借伞,他因贫而惜物,这样就彰显别人的短处了;晋阮裕有一辆好车,任何人借他都会借给,但有一次,一个人的母亲去世安葬时想借他的车子,怕他不借就没有开口。阮裕知道后,就把车子烧了。
短褐 :古代平民穿的粗毛或粗麻织的衣服。
华裾 :裾,衣袖和衣襟。华裾,指华美的衣裳。
六朝 :有南六朝(吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈,均建都于今南京)和北六朝(魏、晋和北朝的后魏、北齐、北周,以及隋,均建都于北方)之分,今一般泛指三国至隋这段时期内南北两方的各个朝代。
天禄、石渠 :西汉长安皇宫之内的殿阁名,殿阁内收藏国家图书典籍。
千字策 :指策论,宋代庆历之后考试有策论,字数限为一千字。
八行书 :旧时笺每页八行,故称书信为八行。
有若 :字子有,孔子弟子。
相如 :战国时有蔺相如,西汉有司马相如。
爱见 人长,共服宣尼休假盖 :宣尼,孔子字仲尼,西汉平帝元始元年追溢孔子为褒成宣尼公,简称宣尼。《孔子家语》载:孔子出门遇雨,有学生让他跟子夏借伞,孔子不愿意,说:“子夏家里不富裕,我怕我去借伞,他因贫而惜物,这样就彰显别人的短处了。”
见,表现、显示。长,长处、优点。服,叹服、心服。假,借。
恐彰已吝,谁知阮裕竟焚车 :阮裕,东晋哲学家,阮籍的族弟。《晋书·阮籍传》附《阮裕传》:阮裕有辆漂亮的车子,只要有人来借,他总是高兴地答应,从不吝啬。有个人母亲去逝想借车办丧事,因忌讳不吉利没敢开口。阮裕听说后长叹道:“吾有车而使人不敢借,何以车为!”把车烧掉了。彰,使……明显。
读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物,感觉《三字经》说教太多,《千字文》受“一千个不同的字”的限制,浅白顺达差强人意,还是《笠翁对韵》好,不但自带美感还真正寓教于乐,是我这个不小的朋友的最爱。
与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》,是清朝康熙年间进士 车万育 所编。进士,那是通过县考、省考、国考层层选拔,是可以参加殿试冲状元的,无疑才高八斗,学富五车。
可巧,《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人,只是他没有功名,是位民间戏剧家。
一位居庙堂高高在上,一位处江湖深浸地气,同样编纂儿童启蒙读物,他们会有什么不一样呢?越想越期待了,我们赶紧来体察一番吧!
对音韵平仄不甚了解,只知道读着悦耳顺畅,是遵循古人演练定的格式,这次也不妨跟着学习一下。
相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等,《声律启蒙》每韵3段,每段平仄基本格式为:
- 平对仄,仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄,仄仄对平平。
- 平仄仄,仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
- 仄仄平平平仄仄,
平平仄仄仄平平。
- 仄仄平平,仄仄平平平仄仄;
平平仄仄,平平仄仄仄平平。
晕了……同以前一样。把这格式丢一边,先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证,原来……还是蛮简单的嘛!
平仄 是中国诗词中用字的声调,“平”指平直,“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书, 中古汉语 按语音的高低、升降、长短,归纳出平、上、去、入( 不同于我们现代的汉语拼音四声 )四种声调, 二元化 分类,除了平声,其余三种声调统称为仄声。
现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”,我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声,其实它们有专业的称谓。第一声叫 阴平或平调 ;第二声叫 阳平或升调 ;第三声叫 上声或上音 ;第四声叫 去声或去音 。这样一对照,我们 普通话的一声、二声即为“平”,三声、四声即为“仄” 。是不是很简单!(中古汉语中的“入”声,已并入其它声调。)
我国幅员辽阔,多民族交融,方言无数,口音更是千差万别,平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗:
我们初学者切记切记,不要被音韵平仄这些东东缚住了。
《声律启蒙•上卷》一东(1)
《声律启蒙•上卷》一东(2)
《声律启蒙•上卷》一东(3)
《声律启蒙•上卷》二冬(1)
《声律启蒙•上卷》二冬(2)
《声律启蒙•上卷》二冬(3)
《声律启蒙•上卷》三江(1)
《声律启蒙•上卷》三江(2)
《声律启蒙•上卷》三江(3)
《声律启蒙•上卷》四支(1)
《声律启蒙•上卷》四支(2)
《声律启蒙•上卷》四支(3)
《声律启蒙•上卷》五微(1)
《声律启蒙•上卷》五微(2)
《声律启蒙•上卷》五微(3)
《声律启蒙•上卷》六鱼(1)
生命当中有许多的时间,但有多少时间不是虚度光阴呢?我们
每天都在父母无微不至的关怀下,在家中养尊处优的条件中,我们
坚强吗?在《今日诗》中有这样的诗句“今日复今日,今日何其少
!今日又不为,此事何时了!”我曾在公园中见到这样一件事,令
我感触至深。
那天,在公园的姹紫嫣红的花丛中,我在一棵树上发现了几只
即将成为蝴蝶的毛虫它们全身近为透明,而黑色的眼睛却显得格外
注目,在它们即将变化的时刻,我加入了这隆重而别有深意的一刻
。
时间一分一秒地逝去,而毛虫也正发生了令人难以察觉的细微
变化。
大概过了十多分钟吧,毛虫的身体慢慢地变成一个似“茧”的
东西,十多分钟又溜走了,这时,一只蝴蝶从茧中缓慢地爬了出来
,但它重心不稳,摔下去已奄奄一息了,另几只也爬出来了,但也
有的掉了下去,苟延残喘了。一些飞起的蝴蝶通过磨难,终于取得
了成功。
在生命当中,我们也应该学会去历经苦难,锻炼自己,珍惜时
间。
拿毛虫比喻来说,它们在这世上存活的时间并不非常久,也不
大会创出什么“丰功伟绩”,只是在它有限的生命创造价值。而我
们的时间也如此,光阴匆匆,稍纵即逝,转瞬即逝,但我们也可以
在有限的时间中创造无限价值。“花儿凋谢不再开,光阴一去不再
来,”不正是让我们要珍惜时间吗?
蝴蝶破茧而出,不正是经历了苦难而最终取得了“辉煌”吗?
生命有时短暂,有时不短,看你如何去对待时间,正如“今日
复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!”对待时间,让
它变得久点吧!