神听力翻译

四分之三表示把某个物体平均分成4份，取其中的3份或把3平均分成4份，取其中1份的数。

分数表示一个数是另一个数的几分之几，或一个事件与所有事件的比例。把单位“1”平均分成若干份，表示这样的一份或几份的数叫分数。分子在上，分母在下。

当分母为100的特殊情况时，可以写成百分数的形式，如1%。

注意事项

1、分母一定不能为0，因为分母相当于除数。否则等式无法成立，分子可以等于0，因为分子相当于被除数。相当于0除以任何一个数，不论分母是多少，答案都是0。

2、分数中的分子或分母经过约分后不能出现无理数（如2的平方根），否则就不是分数。

龙传说 龙古鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等物云雾、雷电、虹霓等自象模糊集合产种神物古代先民思维能力审美意识结晶经七八千演进龙传统文化符号已居于首要位置华民族图章、徽记象征

龙文化形程与华民族元融合程同古代神传说龙或作劈创神与盘古齐名;或积极参与伏羲娲婚配繁衍类;或帮助黄帝取统战争胜利;或协助夏禹治理洪水千秋万代造福所炎黄孙、华夏都领受龙福祉都谓龙"传"

作华民族融合参与者见证物龙精神团结凝聚精神;同龙水神普降甘霖、司水理水龙职龙精神造福类精神;进入现代社龙逐渐由神物演变吉祥物作吉祥物龙腾飞、振奋、拓、变化等寓意龙精神奋发拓精神

华龙故乡、龙家园龙文化广泛渗入社各面管工艺美术、建筑名胜、歌舞影视岁节令、婚丧礼仪、服饰冠履龙都作重要组部盘旋、腾跃、奋飞等种形式占据着醒目位置体现着或缺文化蕴涵读龙书演龙戏唱龙歌跳龙舞栽龙树养龙花吃龙菜喝龙茶"龙"名;说龙写龙画龙雕龙舞龙赏龙立志"龙"处处龙见龙华龙

作影响深远文化现象龙引注目其重要位置显易见公元2000世纪交华民族千禧龙巨龙看飞龙兆祥瑞届必研究、弘扬、介绍龙文化热潮现

《鸟奴》作者沈石溪，生动的展现了自然界的规律和属性，充分的体现了弱势群体与强势群体的等级落差。该书讲述了《鸡王》《灰夫妻》《会占卦的佛法僧》《会捉大鲵的鱼鹰》和《鸟奴》五个故事。书中动物行为学家“我”与藏族向导强巴在滇北高原日曲卡雪山进行野外科学考察时，意外地发现一对蛇雕与一对鹩哥把自己的窝筑在同一棵大青树上。
内容简介：从动物分类上说，蛇雕属于食肉猛禽，鹩哥属于普通鸣禽，蛇雕是各种雀鸟的天敌，鹩哥被列入蛇雕的食谱。在大自然的食物链上，二者是猎手与猎物的关系，怎么可能共栖共存呢？“我”决心揭开这个谜。于是“我”埋伏在离大青树不远的石坑里，亲眼目睹蛇雕一家子是如何飞扬跋扈欺凌可怜的鹩哥的，也清楚地看到鹩哥一家子是如何谨小慎微忍气吞声在夹缝中求生存的。经过半年的观察研究，“我”排除了这家子蛇雕与这家子鹩哥之间传统的“共生共栖”、“单惠共栖”和“侧性共栖”这几种大自然中常见的共栖关系，而且属于非常罕见的主子与奴隶的共栖关系。

天堂里的老师里阿明是一个坚强的不向命运低头，乐于助人，并且是乐于传播知识的人。

《天堂里的老师》中梦想当老师的19岁男孩阿明，不幸被查出血癌，在医院治疗。邻病房里住着一个热爱学习的小男孩东东。阿明经常教东东知识。

你的注意？（启示）请打开书，课文的哪一个自然段直接告诉你，钓鱼给作者留下启示？ 2．（出示第11自然段）读了此段，你想知道什么？ 三、研读第4──10自然段 （一）整体感知。 1．学生边听录音边默读边想。 2．汇报：你读懂了什么？ （二）学习第4──9自然段。 1．请学生画出描写作者言行的句子。 2．学生汇报，指导朗读。 3．比赛读：你可以把“我”的心情变化读出来吗？ 4．讨论：父亲为什么一定要“我”把钓到的大鲈鱼放回湖里去？ 5．你同意父亲叫“我”把大鲈鱼放走吗？（学生表态后，进行辩论比赛。） （三）学习第10自然段。 1．请同学们用自己喜欢的方式读第10自然段，找一找这段话有没有能说服对方、赢得这次辩论比赛的句子，不明白的地方可画上一个小问号。 2．生汇报自己找到的句子。思考重点句：但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”……但是实践起来却很难这鱼指什么？ 3．讨论：诱惑人的“鱼”指的是什么？ 你遇到过类似的情况吗？是怎样做的？ 4．父亲怎样教育“我”，才使“我”有所成就？（指导读父亲告诫“我”的话。） 5．联系父亲的话，用“因为……所以……”说说作者取得成就的原因。 6．教师点拨：找出反映“我”心理活动的语句，多读几遍，体会“我”的心理变化过程，感悟：这“鱼”就是面临道德抉择的各种诱惑。 7．听了父亲的话，联系自己的生活，或者联系课前搜集到的有些名人因为从小受到严格教育而有所成就的故事，说说自己受到的启发。 8．开展全班讨论：“道德只是个简单的是与非的问题”这句话。 教案整理与修改： 四、总结 面对着这样的父亲、这样的作者，你想对他们说什么？ 五、拓展、延伸 你身边的人对你有没有类似这样的启示？搜集有关材料，和你的小伙伴互相交流，再写下来。 板书设计： 13钓鱼的启示 钓到大鱼 兴奋 放鱼回湖 沮丧 受到启示 感激

你好的
可以拨打114电话查询一下四川遂宁蓬溪县荷叶乡政府社区电话
若有记录工作人员会告诉你的哟

属兔的人主要的出生年份有：1903年、1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年、2035年、2047年、2059年、2071年、2083年等。
公元年号除以12余数是7的年份都是兔年。列成公盯纯式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是7。中国传统节日常有兔的参与。古时正月初一，要挂兔头，人们用面捏的兔头与年幡面具同桂在门额上，以示镇邪禳灾。正月十五元宵节，要扎兔灯，用面或纸制成兔子形状的灯。
每年九月九重阳节前后，人们要举行一种吃兔肉的聚会，俗称吃迎霜悉则友兔，睁槐古时八月十五中秋节制作的月饼上常常有兔子的形象。兔子还常在春节前夕的剪纸和年画中出现。

你好！





有些老师喜欢漂亮的孩子； 有的喜欢乖巧的； 有的喜欢聪明的。希望你======1.换位思考； 2.观察一下老师喜欢什么样的学生；3.对比一下老师喜欢的学生和你自己有什么不同；4.争取做老师心目中的好学生,对你一生都是有益的； 5.要学会让别人欣赏自己,离成功就不远了。 试试吧,祝你成功!

楼主是爱看战争片的人吗! 我觉的这部片子很一般 没有太大的观赏价值!

1、程门立雪
游恭，五代时人，学问广博，文章很好。游酢是宋代的学者，典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事。

2、孔子尊师

公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
　　回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”

3、汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

3、孔夫子的误会

孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了.孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看.刚一跨出房门.就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送.孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来.过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:"今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食."不料孔子一下子站起身来,说:"刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家."颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:"不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!"孔夫子故作不解地问道:"为何说它不干净呢 "颜回答道:"刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了.这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人.

4、秦始皇拜荆条

秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一个"嬴"字.第二天就要背写."老师,这字太难写了.""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要*你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:"众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 "后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状.

5、张良拜师

张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳.有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:"小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我."张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:"跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我."说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:"你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身."说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋.