黑布林英语四年级跟读

　　布有关的成语
：开诚布公、乌云密布、星罗棋布、除旧布新、布鼓雷门、谛分审布、衣不布体、荆钗裙布、施仁布泽、尺布斗粟、切切此布、荆钗布袄、布被瓦器、拽布拖麻、椎髻布衣、施仁布恩、枝布叶分、脱粟布被、荆钗布裙、布衣之雄、除秽布新、布衣韦带、布帛菽粟、布衣芒屩、斗米尺布、丹徒布衣、云布雨润、猢狲入布袋、施恩布德、瓜剖碁布

　　【不耕而食，不织而衣】耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。

　　【拔葵去织】比喻做官的不与人民争利。

　　【锻炼罗织】锻炼：形容对判罪的文辞很有研究;罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪。

　　【雕文织采】比喻词藻华丽。

　　【雕文织彩】比喻词藻华丽。

　　【断织劝学】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

　　【断织之诫】孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

　　【耕当问奴，织当访婢】耕：耕田种地;奴：男仆;织：纺织;访：询问;婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。

　　【观者如织】织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。敬悄

　　【回文织锦】比喻有关相思的绝妙诗文。

　　【目无组织】不顾组织纪律的规定。

　　【男耕妇织】男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。

　　【男耕女织】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

　　【牛郎织女】牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

　　【牛星织女】即牛郎织女。

　　【罗织构陷】罗织：收集编造;构陷：用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。

　　【女织男耕】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

　　【罗织罪名】指捏造罪名，陷害无辜的人。

　　【牵牛织女】指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

　　【深文罗织】深文：制定或援用法律条文苛细严峻;罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。

　　【心织笔耕】比喻靠兄型卖文生活。

　　【游人如织】形容游人很多，人头攒动。

　　【织白守黑】意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

　　【织楚成门】形容房屋简陋。

　　【织当访婢】比喻办事应该向内行请教。

　　【织锦回文】绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。

　　【种学织文】种：栽种，引申为培养。培养学识，积累亮尘渣文才

第十一根红布条读后感

1.《第十一根红布条》这本书是北京大学曹文轩教授的作品，里面有六个故事，分别是“红葫芦”“蓝花”“第十一根红布条”“田螺”“古堡”和“枪魅”，都很感人，但最让我感动的还是“第十一根红布条”。

故事讲的是山村的旁边有一条河，每年村里都有孩子掉进河里，河里也曾经淹没死过好几个孩子。村子里还有一个让孩子们害怕的麻子爷爷，麻子爷爷有一头独角牛。这只独角牛以前救过好几个孩子，据说在独角牛还是一只平常的牛时，因为第一次救人没把人救活，所以麻子爷爷惩罚它，锯掉了它的一只角，从此，这只牛就变成了独角牛。除了麻子爷爷外，任何人都不能靠近独角牛。

有一天，一个叫亮仔的男孩子掉进河里，被人救上来后，昏迷不醒，这时人们想到了麻子爷爷和他的独角牛。当时麻子爷爷正生着病，但他仍然牵着独角牛一路小跑来到出事地点，把亮仔放牛背上，牵着独角牛由慢到快地跑了起来。麻子爷爷牵着独角牛，独角牛背着亮仔，一圈又一圈子地跑着，麻子爷爷脸色越来越难看了，气都喘不过来，但他一直坚持跑着，一刻都不曾停下来。亮仔终于终于被救活了，他吐出了一口水，然后“哇”地一气哭了起来，人们都围过去看他。麻子爷爷却累得靠在草垛上，再也没有醒过来，麻子爷爷就这样给累死了。

人们给麻子爷爷换衣服下葬的时候，从他的怀里落下一个布包，打开一看，里面有十根红布条。那时救了一个人，就会得到一根红布条。也就是说，加上亮仔，麻子爷爷牵着他的独角牛救活过十一条小小的生命。

麻子爷爷下葬后的第二天，他的茅草屋也倒了，独角牛也死在了滩头，那只独角上还挂着十一根鲜艳的红布条，在河上吹来的风里飘动着……

看完这本书后，我被深深地感动了，我觉得麻子爷爷虽然长得不好看，但他却拥有一颗美丽的心灵，麻子爷爷才是一位最伟大、最值得我们崇敬的人。

兔 rabbit

　　布有关的成语
：开诚布公、乌云密布、星罗棋布、除旧布新、布鼓雷门、谛分审布、衣不布体、荆钗裙布、施仁布泽、尺布斗粟、切切此布、荆钗布袄、布被瓦器、拽布拖麻、椎髻布衣、施仁布恩、枝布叶分、脱粟布被、荆钗布裙、布衣之雄、除秽布新、布衣韦带、布帛菽粟、布衣芒屩、斗米尺布、丹徒布衣、云布雨润、猢狲入布袋、施恩布德、瓜剖碁布

　　【不耕而食，不织而衣】耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。

　　【拔葵去织】比喻做官的不与人民争利。

　　【锻炼罗织】锻炼：形容对判罪的文辞很有研究;罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪。

　　【雕文织采】比喻词藻华丽。

　　【雕文织彩】比喻词藻华丽。

　　【断织劝学】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

　　【断织之诫】孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

　　【耕当问奴，织当访婢】耕：耕田种地;奴：男仆;织：纺织;访：询问;婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。

　　【观者如织】织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。

　　【回文织锦】比喻有关相思的绝妙诗文。

　　【目无组织】不顾组织纪律的规定。

　　【男耕妇织】男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。

　　【男耕女织】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

　　【牛郎织女】牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

　　【牛星织女】即牛郎织女。

　　【罗织构陷】罗织：收集编造;构陷：用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。

　　【女织男耕】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

　　【罗织罪名】指捏造罪名，陷害无辜的人。

　　【牵牛织女】指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

　　【深文罗织】深文：制定或援用法律条文苛细严峻;罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。

　　【心织笔耕】比喻靠卖文生活。

　　【游人如织】形容游人很多，人头攒动。

　　【织白守黑】意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

　　【织楚成门】形容房屋简陋。

　　【织当访婢】比喻办事应该向内行请教。

　　【织锦回文】绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。

　　【种学织文】种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才

吕布因其勇武在并州任职，并州刺史丁原担任骑都尉，在河内驻扎，任命吕布为主簿，对他很亲近。汉灵帝死后，丁原接到何进的徵召，率领军队到洛阳，密谋诛杀宦官，被任命为执金吾。适逢何进为宦官所杀，董卓入京，诱吕布杀丁原，进而吞并丁原的军队，并任命吕布为骑都尉，同他发誓结为父子，对他十分欣赏信任。吕布善长骑射，膂力过人，被称为“飞将”，[3] 不久又被董卓提拔为中郎将，封都亭侯。关东军起兵讨董时，吕布亦曾参战，却与将领胡轸不和而被孙坚所败，最后董卓挟天子迁都长安。董卓自知自己凶暴，为人所恶，所以时常要吕布作自己的侍卫及守中阁；不过，董卓性格又十分猜疑，曾因小许失意而向吕布掷出手戟，又吕布与董卓的婢女有染，恐怕事情被董卓发觉，所以心中十分不安。之前，由于王允因为吕布是并州的壮士，对他以厚礼相待。自从吕布怀恨董卓后，他去见了王允，述说了董卓差点杀他的经过。王允此时正和士孙瑞、杨瓒等密谋除掉董卓，因此便让吕布作内应。吕布有些犹豫，说：“奈何是父子，怎么好下手呢？”王允说：“将军姓吕，本来就非亲生骨肉，如今你保全自己的性命还来不及，还说什么父子！”于是吕布答应了王允，成功刺杀董卓，任职奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，与王允同掌朝政

据说是和关羽

吕布认真起来，一对一，谁跟他打就是一个字，死

打造盖世英雄
霸神吕布
重生之吕布

西北民谣。经查询布衣首尘乐队官网，罗马表跟西北民谣有丝相似。《罗马表》是布衣乐贺漏队演唱的一首歌曲，收录于禅芹烂专辑《布衣》。布衣乐队，1995年成立于宁夏银川。