小时候妈妈教的儿歌

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此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。鲁迅是想通过这篇文章告诉人我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。

对于当下的国人，孝道该如何提倡，仍然是非常值得思索和探讨的问题。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。真正能让我们这些普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

创作背景：

1925年，鲁迅在北京担任大学讲师期间，因支持学生运动而受到当时所谓“正人君子”的流言攻击和排挤。1926年，北洋军阀政府枪杀进步学生，制造“三·一八”惨案。作者鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章，热情支持学生的正义斗争，控诉北洋军阀政府的残暴，结果遭到当局的通缉而不得不远走厦门避难。作品虽然都是在追忆往事，但也是“借题发挥”，影射、讥讽当时的社会现实。

勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。

一般情况下狗狗是不怕黑的，但是由于一些刚出生的一些小狗狗，它们对于环境还不是很适应，会有点怕。

饲主可以多去安抚它们，让它们尽快适应。饲主可以给它们提供一个比较舒适的环境，等它们长到一定大的时候对它们进行一定的训练，提高它们的胆量，让它们能更好地适应与人类的生活。由于现在饲主对狗狗的溺爱，小狗在主人的保护下肯定会变得越来越胆小。你对它好，它就会对饲主有依赖性，就会怕生。别忘记，狗的性情跟人一样，也是有喜怒哀乐的。

如果更换了居住环境，狗狗对新环境有恐惧感，需要一周以上的适应期。这段期间，会比较敏感。