迂归与于归有什么区别？

古代对同一件事的说法也是不同的，比如于归之喜主要是指女子出嫁，而我们平常所说的花烛之喜，则是专指男子结婚。于归之喜最早是出自《诗经·周南·桃夭》中的一段话“之子于归，宜其室家”，其中的“之子”，就是指孩子，古代的“子”代称儿女，而整句话的意思就是，女子出嫁才是真正的回家。

与于归之喜对应的还有于归宴，也就是指结婚当天宴请宾客的这场婚宴，和出阁宴有着很大的不同，出阁宴一般是指女子在娘家吃的最后一顿饭，因为在古代姑娘一般是在出嫁后才会走出阁楼，未出嫁之前是住在阁楼上的。

什么什么之喜有哪些

1. 花烛之喜：主要是指男子结婚，和于归之喜是相互对应的，因为古代将新婚的第一夜称之为洞房花烛夜。

2. 弄璋之喜：是庆祝生男孩，璋是指古代的一种竖着分为两半的玉器，而古人一般都会将玉给男孩玩，希望他长大了能够有玉一样的品德。

3. 弄瓦之喜：是庆祝生女孩，瓦是指纺车上的零件，因为古代以女红来判断女子的贤良淑德，所以也是希望她能够在女红方面有所收获。

4. 乔迁之喜：最早是出自《诗经·小雅·伐木》，“鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木”，原意是指鸟离开山谷，搬到了树上。古代是用在祝贺别人升官或者搬家，现代除了这方面的意思，还可以用来祝贺一些商业搬迁，比如迁移办公室等。

5. 弥月之喜：主要是祝贺孩子满月，“弥月”就是满月的意思，也就是婴儿出生后满一个月的日子。

6. 进益之喜：主要是祝贺学业或者仕途上的进步。

7. 握珠之喜：主要是庆祝家中新添了人口。还有掌珠之喜则是庆祝生了个女儿。