孔子认为生命的最高境界？

孔子认为生命的最高境界？
答：孔子认为，圣人是最高的生命境界，但是圣人的境界难以达到。

孔子的境界，即仁的境界。仁者，爱人，集中体现在他提出的“君子”的人格内涵中。
孔子认为，圣人是最高的生命境界，但是圣人的境界难以达到。他指出，君子境界是可以企及的。君子是一个志于仁，且守礼的人，当其成为整个时代的典范时，人们都努力想做个君子。孔子整个的境界哲学，就主要都集中在君子人格的建构中。
孔子曾提醒子夏，要做君子儒，不做小人儒。君子的人格境界、修养进路成为“圣人”，因此“圣人”是儒者的最高境界，但圣人不是谁都可以企及的一个境界。如其言：“若圣与仁，则吾岂敢！”孔子认为，圣人境界难以企及人的行为准则是：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”就是（思想上）要志立高远，（行为上）要有德性，（内心）要善良，（能力上）要精通六艺。孔子强调，君子要光明正大，“君子喻于义，小人喻于利”。“君子谋道不谋食”“忧道不忧贫”，这些是君子内在自觉的要求。
孔子的君子境界，有两个核心概念：一是仁，二是礼。“仁”是孔子哲学的核心范畴，“礼”是孔子哲学最具现实力的概念。首先，“仁”是君子境界的基本蕴涵。仁是君子内在的心灵品质，不假外求的主观动力和评价标尺。“我欲仁，斯仁至矣”，即是此义；“君子”的一切言行，最终都通过主体内在的“仁义”来权衡，所以“仁”是君子境界的真正主宰。而“君子境界”主要以“仁”的实现为目标，所以“仁”是君子境界的内核。