所谓的佛理与人生的意义有何关联呢？

佛是佛陀的简称，佛陀是自觉觉他觉行圆满或无上正等正觉的意思，修行到所有功德都圆满。本来佛有一万种名号，后来人们愚钝了，就慢慢简略为十种名号。 劫初诸说上，皆有万名，众生渐钝，则减为千名（如帝释之千名）...

佛教是教人觉悟的，当你觉悟才能改变你的看法。如果不能觉悟的话是不能改变你的看法。

遇佛 懂佛，明白他是做什么的，并欢喜接受，即是有缘 遇佛，不懂，甚至诋毁佛做的事情，即是无缘

佛法就是想解决问题却解决不了问题的没法之法。

“着相” 犹样子。 　　凡所有相，皆是虚妄。 　　佛曰：“我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故？离一切诸相即名诸佛。” 　　“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。” 　　或如前...

依三论玄义，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代'佛门'一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。 【 佛门 】 《 丁福保佛学大辞典 》说道 (杂语)犹言佛家。如奉释教者，谓之佛门弟...

我做好事曾经被人讹了

一般来说，我们对于事物的看法是用相对的观念来分别它们。如是非、善恶、常与无常...... 而佛性既不是善，也不是恶，既不是常，也不是无常，所以称不二，不二之性就是佛性。

着相，意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。“相”指某一事物在我们脑中形成的认识，或称概念。它可分为有形的（可见的）和无形的（也就是意识）。

（ 5）一会儿，大圆盘的边缘，透出了一线光亮，并逐步扩大。 （ 3 ）天上的月亮失去了银白色的光泽，变成古铜色的大圆盘，悬挂在蓝色的天幕上。 （ 6 ）渐渐地，渐渐地，月亮又恢复了原样，...